المَيْلَاء

[ م ي ل ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای المَيْلَاء

المَيْلاَءُ

مؤنَّث الأَميل ¦¦

ما تعقَّد و تكاثف من الرمل كأَنه اعتزل و مال ناحيةً ¦¦

شجرةٌ مَيلاء:كثيرة الفروع

(

المنجد فی اللغة

, ص782)

مؤنث(الأَمْيل)است ¦¦

پشته‌هاى شن و ماسۀ محكم

(

فرهنگ ابجدی

, ص885)

النّاقَةُ‌ المائلَةُ‌ السَّنَامِ‌

ضرْب من الاعتِمام

عُقْدة من الرمل ضخمة

مؤنَّث الاَمْيَل ¦¦

ضرب من الاعتمام ¦¦

من الامتشاط ما يُمِلنَ فيهِ العقاص ¦¦

المائِلة السنام من الابل ¦¦

عقدة من الرمل ضخمة ¦¦

الشجرة الكثيرة الفروع.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص293)

ضَرْبٌ من الاِعْتِمامِ‌ ، حَكَى ثَعْلَب: يقالُ‌: هو يَعْتَمُّ المَيْلاءَ أَي يُمِيل العِمامَة ¦¦

من الاِمْتِشاطِ ما يُمِلْنَ‌ فيه العِقاصَ‌ و هي مِشْطَةُ البَغايَا، و قد جَاءَ كَراهَتُها في الحدِيْث و هو عن ابنِ‌ عَبَّاسٍ قالَتْ له امْرأَةٌ إنِّي أَمْتَشِطُ المَيْلاء

(

تاج العروس

, ج15 , ص706)

المائِلَةُ‌ السَّنَامِ من الإِبِلِ‌ ¦¦

عُقْدَةٌ ضَخْمَةٌ من الرَّمْلِ‌ ، كما في الصِّحاحِ‌ و العَيْن. زادَ الأَزْهَرِيُّ‌: مُعْتزِلَةٌ‌؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ‌: مَيْلاءَ من مَعْدِن الصِّيرانِ قاصِيةٍ‌ أَبعارُهُنَّ على أَهدافِها كُثَبُ‌ قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: لا أَعْرِف المَيْلاءَ في صفَةِ الرِّمالِ‌، و لم أَسْمَعْه مِن العَرَبِ‌، و أَمَّا الأَمْيَلُ‌ فمَعْروفٌ‌، قالَ‌: و أَحْسبُ‌ اللَّيْثَ أَرادَ قَوْل ذي الرُّمَّةِ السَّابِق، إنَّما أَرادَ بالمَيْلاء هنا أَرْطاة، و لها حيْنَئِذٍ مَعْنيان: أَحَدُهما أَنَّه أَرَادَ أَنَّ فيها اعْوُجاجاً، و الثاني أَنَّه أَرادَ بالمَيْلاء أَنَّها متنحِّيَةٌ مُتباعِدَةٌ مِن مَعْدَنِ بَقَرِ الوَحْشِ‌، قالَ‌: و مَيْلاءُ مَوْضعُه خَفْض لأَنَّه مِن نَعْت أَرْطاة في قوْلِه: فبات ضَيْفاً إلى أَرْطاةِ مُرْتَكِمٍ‌ من الكَثِيبِ لها دِفْ‌ءٌ و مُحْتَجَب

(

تاج العروس

, ج15 , ص707)

الميلاء من الامتشاط: ما يملن فيه العقاص (و هى: مشطة البغايا).

(

الموسوعة التیموریة

, ص131)

و جمل أَمْيَلُ و ناقة مَيْلاءُ ،إذا كان سَنامها يميل إلى أحد شِقّيها.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص988)

ضَرْبٌ مِنَ الاعتِمَامِ .حَكَى ثَعْلَبٌ :هُوَ يَعْتَمُّ المَيْلاءَ ; ¦¦