الصَّبِرُ عُصَارَةُ شَجَرٍ.و ماءٌ مُصْبِرٌ و مُمْقِرٌ:منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص134) 
نبات تُستَعْمل عُصارته في الطبّ، يميل زهره إلى الصُّفرة أو إلى الحُمْرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص259) 
عُصارةُ شجرٍ مُرٍّ. واحدته: صَبِرَةٌ. (ج) صُبُورٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506) 
يقال له ايضًا المَقر و المَقِر نبات من فصيلة الزَّنبَقِيَّات له أَوراق لحميّة.زهره أَنبوبيّ،غالبًا ما يكون متدلِّيًا،و هو ضارب الى الصفرة او الى الحمرة.منابته البلدان الحارّة مثل أَفريقيا الاستوائية.تُستخرج منه عُصارة رَاتِينَجِيَّة مُرَّة تُستعمل في الطبّ للاسهال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415) 
عصارة شجرة ورقها كقرب السكاكين،طوال غلاظ،في خضرتها غبرة و كمدة مقشعرة المنظر،يخرج من وسطها ساق عليه نور أصفر تَمِهُ الريح كريهُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص115) 
عُصَارة شجر مُرّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص6) 
عصارة شجرٍ مرّ (ج) صُبُور الواحدة (صَبِرة) و لا تسكن باؤُهُ الاَّ في ضرورة الشعر كقولهِ «صبرت على شيءٍ امرَّ من الصَبْر». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص173) 
عُصَارة شجر مُرٍّ، واحدته صَبِرَة و جمعه صُبُور ; قال الفرزدق: يا ابن الخَلِيَّةِ، إِنَّ حَرْبي مُرَّة، فيها مَذاقَة حَنْظَل و صُبُور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: الصَّبِر ، بكسر الباء، عُصارة شجر ورقها كقُرُب السَّكاكِين طِوَال غِلاظ، في خُضْرتها غُبْرة و كُمْدَة مُقْشَعِرَّة المنظَر، يخرج من وسطها ساقٌ عليه نَوْر أَصفر تَمِهُ الرِّيح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجوهري: الصَّبِر هذا الدَّواء المرُّ، و لا يسكَّن إِلاَّ في ضرورة الشعر; قال الراجز: أَمَرُّ من صَبْرٍ و مَقْرٍ و حُضَضْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص442) 
أَبو عبيد في كتاب اللَّبَن: المُمَقَّر و المُصَبَّرُ الشديد الحموضة إِلى المَرارة; قال أَبو حاتم: اشتُقَّا من الصَّبِر و المَقِر، و هما مُرَّان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص443) 
في المُحْكَم: الصَّبِرُ : عُصارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ الواحدة صَبِرَةُ و جمعه صُبُورٌ قال الفَرَزْدَقُ: يا ابنَ الخَلِيَّةِ إِنَّ حَرْبِي مُرَّةٌ فيها مَذاقَةُ حَنْظَلٍ و صُبُورِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللَّيْثُ: الصَّبِرُ بكسر الباءِ: عُصَارَةُ شَجَر وَرَقُها كقُرُبِ السّكاكين طَوَالُ غِلاظٌ في خُضْرَتِها غُبْرَة و كُمْدَةٌ، مقْشَعِرَّةُ المَنْظَر يَخْرُج من وَسطِهَا ساقٌ عليه نَوْرٌ أَصفَرُ تَمِهُ الرّيحِ، قلْت: و أَجْوَدُه السُّقُطْرِيّ و يعرف أَيضاً بالصَّبّارَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ككَتِفٍ هٰذا الدَّوَاءُ المُرُّ و لا يُسَكَّنُ إِلّا في ضَرُورَةِ الشِّعْرِ؛ قال الرّاجز: أَمَرَّ مِنْ صَبْرٍ و مَقْرٍ و حُضَضْ كذا في الصّحاح و في الحاشية الحُضَضُ: الخُولانُ و قيل: هو بِظاءَيْنِ و قيل بضَادٍ و ظَاءٍ قال ابنُ بَرِّيّ: صوابُ إِنشادِه «أَمَرَّ» بالنصب و أَورَدَه بظاءَيْن؛ لأَنّه يَصِفُ حَيّة و قبلَه. أَرْقَشَ ظَمْآنَ إِذَا عُصْرَ لَفَظْ قال شيخنا: على أَن التَّسْكِينَ حكاه ابنُ السيد في كتاب الفَرْقِ له وزاد: و مِنْهُم من يُلْقِي حركَةَ الباءِ على الصادِ، فيقول: صِبْر بالكسر، قال الشاعر: تَعَزَّبْتُ عنها كارِهاً فتَرَكْتُهَا و كان فِراقِيها أَمَرَّ من الصِّبْرِ ثم قال: و الصِّبْر بالكسر لغة في الصَّبِر و ذكر مثلَه في كتاب المُثلّث له و صَرّح به في المِصْباحِ و ذكرَهُ غيرُ واحدٍ انتهى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74) 
اَلدَّوَاءُ الْمُرُّ بِكَسْرِ الْبَاءِ فِى الْأَشْهَرِ و سُكُونِهَا لِلتَّخْفِيفِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ لَمْ يُسْمَعْ تَخْفِيفُهُ فِى السَّعَةِ و حَكَى ابْنُ السَّيِّدِ فى كِتَابِ مُثَلَّثِ اللُّغَةِ جَوَازَ التَّخْفِيفِ كَمَا فِى نَظَائِرِهِ بِسُكُونِ الْبَاءِ مَعَ فَتْحِ الصَّادِ و كَسْرِهَا فَيَكُونُ فِيهِ ثَلاَثُ لُغَاتٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص331) 
عصارة نبت شبيه بنبات السَوسَن الأخضر إلا أنه أكثر منه ورقا،يؤخذ ذلك الورق فيُقدَح فى المعاصير و تسيل عُصارته إلى حِباب مُجيَّرة و يُقَرّ حتى يمتُن،ثم يجعل فى الجُرُب و يُشمَّس حتى يشتدّ.و المَقِر:نبات الصَبِر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص545) 
و الصَّبِرُ ، بكسر الباء: هذا الدواء المرُّ. و لا يسكَّن إلا فى ضرورة الشعر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص707) 
قال الليث: الصبِرُ : عُصارة شجرٍ ورقُها كقُرُب السكاكين طوالٌ غِلاظٌ في خُضْرَتها غُبْرة و كُمْدَة مقشعّرة المنظر، يخرج وسطها ساقٌ عليه نَوْرٌ أصفرُ ثَمِه الرِّيح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص121) 
هذا الدواء المعروف،الواحدة صَبِرَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص312) 
صبر الصَّبِر : معروف،و هو عصارة شجر حار في الدرجة الثانية،يابس في الثالثة، ينقّي المعدة و الرأس و المفاصل من البلغم، و يسهِّل الطبيعة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3653) 
قال أبو حنيفةَ :نباتُ الصَّبِر كَنباتِ السَّوسَنِ الأخضرِ غير أنّ وَرَقَ الصَّبِرِ أَطْولُ و أعرضُ و أثخنُ كثيراً،و هو كثيرُ الماء جداً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُصارةُ شجرٍ مُرٍّ،واحدتُه صَبِرةٌ ،و جمُعه صُبورٌ ،قال الفرزدقُ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص314) 
الصَّبِر ، و لا يُسَكَّن إلاّ فى ضرورة الشّعِر: عُصارة شجر مُرّ. و أفضله السَّفَرىّ (السُّقُطْرِي) الصّافى. و هو حارّ يابس فى الثّانية... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص380) 
- و الصَّبِرُ ، ككَتِفٍ ، و لا يُسَكَّنُ إلا في ضَرُورَةِ الشِّعْرِ: عُصارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ، و جَبَلٌ مُطِلٌّ على تَعِزَّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص136) 
و جَبَلُ صَبِرٍ ، ككَتِفٍ : جَبَلٌ شَامِخٌ مُطِلٌّ على قَلْعَةِ تَعِزَّ فيهِ عِدَّةُ حُصُونٍ و قُرىً ، منهُ : أَبو الخَيْرِ النَّحْوِيُّ الصَّبِرِيُّ ، و قَول الفيروزآبادِيِّ : الصَّبِرُ ; باللّامِ ، غَلَطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص226) 
الصَّبِر ،و يقال لهُ أَيضا المَقْر و المَقِر نام گياهى است از نوع(زنبقيها)كه برگهاى نرمى دارد و گُل او به شكل بوقى لولهاى است به رنگهاى زرد يا سرخ و مركز آن افريقاى استوايى است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عصارۀ تلخى دارد كه در پزشكى از آن استفاده مىشود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص547) 
أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ و صَبَرْتُ عمّا أُحبّ ،و صابرته على كذا مصابرة،و هو صَبِير القوم:للذي يَصبِر لهم و معهم في أمورهم،و الصَّبْرُ أمرُّ من الصَّبِرِ ،و هو صَبور و مُصطبِر و متصبِّر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص346) 
نَبات الصَّبِر كنَبات السَّوْسَن الأَخضر غير أَن ورقَ الصَّبرِ أَطول و أَعرض و أَثْخَن كثيراً،و هو كثير الماء جدّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص6) 
قال أَبو حَنيفة: نباتُ الصَّبِر كنَباتِ السَّوْسَنِ الأَخْضَرِ غير أَنّ وَرَقَ الصَّبِر أَطولُ و أَعرضُ و أَثْخَنُ كثيراً و هو كثيرُ الماءِ جدًّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص74) 
قال أبو حنيفةَ :نباتُ الصَّبِر كَنباتِ السَّوسَنِ الأخضرِ غير أنّ وَرَقَ الصَّبِرِ أَطْولُ و أعرضُ و أثخنُ كثيراً،و هو كثيرُ الماء جداً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص314) 
صَبِر جنْس نبات مُعمِّر من فصيلة الزَّنْبقيَّات،أَوراقُه لحميَّة، زَهْره أُنْبُوبيّ،غالبًا ما يكون مُتدلّيًا و هو ضارب إلى الصُّفْرة أَو الحُمْرة.مَنابتُه البُلدان الحارَّة مثل أفريقيا الاسْتِوائيَّة.تُسْتَخْرج منه عُصارة راتينَجيَّة مُرَّة تُستعمل في الطِّبّ للإسهال أو في الصَّبْغ.و قد تُزرع بعض أنواعه في الحدائق للتَّزيين:«لا شيْءَ مِثْلَ الصَّبِر مُرٌّ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص814) 
بكسر باء داروى تلخ معروف است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص843) 
كأَمِيرٍ، قِيلَ : اسمُ جَبَلٍ بِاليَمَنِ ، وَ المَعْرُوفُ فِيهِ صَبِرٌ ; ككَتِفٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص229) 