اللَّطِيمَة

جمع : اللَّطَائِم
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای اللَّطِيمَة

اللَّطِيْمَةُ

سُوْقٌ‌ فيها أوْعِيَةُ‌ العِطْرِ و غَيْرِها
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص182)
sourceLink

مشك ¦¦
نافۀ مشك ¦¦
بازار عطر فروشان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص755)
sourceLink

المسك ¦¦
نافجة المسك ¦¦
سوق العَطَّارين
(
المنجد فی اللغة
, ص723)
sourceLink

سوق فيها أوعية العطر و نحوه من البياعات ¦¦
المِسْكُ‌
(
العین
, ج7 , ص433)
sourceLink

العَنْبَرةُ التي لُطِمَت بالمسك فتَفَتَّقت به حتى نَشِبَت رائحتها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص507)
sourceLink

المسك ¦¦
نافجة المسك و قيل العير التي تحمل الطيب و بزَّ التجار و منهُ «يا قوم اللطيمةَ اللطيمةَ» اَي: ادركوها و ربما قيل لسوق العطَّارين لَطِيمة (ج) لَطائِم يقال «فاحت اللطيمةُ و اللطائِمُ».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص59)
sourceLink

وعاءُ المِسْك.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص386)
sourceLink

وعاء المسكِ‌. يقال:فاحت اللطيمة؛ و كأَنَّ‌ فاها لطيمةُ‌ تاجر ¦¦
عِير تحمل المسك و البَزَّ و غيرهما للتجارة. (ج) لطائم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص827)
sourceLink

السوق فيها أوعية العطر.و اللطيمة:جونة المسك. و اللطيمة:الجماعة من الظبأ.و إنما سمتها العرب لطيمة لريحة أبعارهن.و اللطيمة:المرأة التى أصابتها اللقوة.
(
الأجناس من كلام العرب
, ص5)
sourceLink

قالَ ابنُ السِّكِّيت: اللَّطِيمةُ عِيرٌ فيها طِيبٌ، و العَسْجَدِيَّةُ : رِكابُ المُلوكِ التي تَحْملُ الدِّقَّ مِن المَتاعِ ¦¦
قالَ الجَوْهرِيُّ : اللَّطِيمَةُ هي العِيرُ التي تَحْملُ الطِّيبَ و بَزَّ التِّجارَةِ ¦¦
سُوقُ الإِبِلِ ; عن ابنِ الأَعْرَابيِّ . ¦¦
العِيرُ التي عليها أحْمالُها فإذا لم تكنْ عليها لا تُسَمَّى بذلِكَ . ¦¦
قالَ أَبو سعيدٍ: اللَّطيمةُ العَنْبَرةُ التي لُطِمَتْ بالمِسْك فتَفَتَّقَفتْ به حتى نَشِبَت رائِحَتُها و هي اللَّطيمَة ; و يقالُ : بالَةٌ لَطَمِيَّةٌ
(
تاج العروس
, ج17 , ص652)
sourceLink

وِعاءُ المِسْكِ‌، جَمْعُه لَطائِمُ‌؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لذي الرُّمَّةِ يَصِفُ أَرْطاة تَكنَّسَ فيها الثَّوْر الوَحْشِيّ‌: كأَنَّها بَيْتُ عَطَّارٍ يُضَمِّنُه لَطائِمَ‌ المِسْكِ يَحْويها و تُنْتَهَبُ‌ أَو سُوقُه. و قيلَ‌: كُلُّ سُوقٍ يُجْلَبُ إليها غيرُ ما يُؤْكَل مِن حُرِّ الطِّيب و المَتاعِ غَيْر المِيرةِ لَطِيمَةٌ‌ و المِيرَةُ لمَا يُؤْكَلُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص651)
sourceLink

اللَّطِيمُ‌ : المِسْكُ‌ ؛ عن كُراعٍ‌، كاللَّطِيمَةِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص650)
sourceLink

التى تحمل الطِيب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص774)
sourceLink

إذا كانت القافلة تحمل البَزَّ و الطِّيبَ‌، فهي اللَّطِيمةُ‌
(
فقه اللغة
, ص250)
sourceLink

المسك.
(
الموسوعة التیموریة
, ص143)
sourceLink

العِير التى تحمل الطِيبَ و بَزَّ التُجَّارِ. و ربَّما قيل لسُوق العطّارين لَطِيمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2030)
sourceLink

قال: و اللَّطِيمةُ و الزَّوْمَلة: العِيرُ عليها أحمالها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و يقال للإبل: اللَّطِيمةُ و العِيرُ و الزّوْملة و هي العِير كان عليها حِمل أو لم يكن، و لا تُسمَّى لَطِيمةً و لا زَوْملةً ، حتى يكون عليها أحمالها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: اللَّطِيمةُ : سوقٌ فيها أوْعيَةٌ من العِطْر و نحوه من البياعات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و كلُّ سوقٍ يُحمل إليها غيرُ الميرة فهي اللَّطِيمة - من حُرّ البياعات غير ما يؤكل و الميرةُ لما يؤكل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو سعيد: اللَّطِيمةُ : العَنْبرةُ التي لُطِمَت بالمسك فَفُتقت به حتى نَشِبت رائحتُها و هي اللَّطمِيَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص241)
sourceLink

قال: و اللَّطِيمةُ في قول النابغة: السُّوق، سُمّيت لَطِيمةً لتصافق الأيدي فيها. قال: و أما لَطَائم المسك في قول ذي الرمة: فهي الغوالي المُعنبرة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السكيت: اللَّطِيمةُ : عيرٌ فيها طيب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قال أبو عبيدة: اللَّطِيمة التي تحمل بزَّ التجار و الطِّيب، و عسجدالعَسْجَدِية: رِكابُ الملوك التي تحمل الدِّق، و دققالدقُ : الكثيرُ الثمن... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سَلمة عن الفراء: اللَّطِيمة : سوقُ العطارين، و اللَّطِيمةُ : العيرِ تحمل البَزّ و الطِّيب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص242)
sourceLink

العِير تحمل الطِّيب و البَزّ،و الجمع لطائم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص926)
sourceLink

لطم اللطيمة : يقال: اللطيمة :المسك يكون في العِيْرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سوق فيها أوعية العطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6055)
sourceLink

و اللَّطِيمُ ،و اللَّطِيمةُ :المِسْكُ ،الأُولَى،عن كُراع،قَالَ الفَارِسِىُّ :قَالَ ابنُ دُرَيدٍ:هى كُلُّ ضَرْبٍ من الطِّيبِ يُحْمَلُ على الصُّدْغِ ،من المَلْطِم الذى هو الخَدُّ،و كان يَسْتَحسِنُها... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وعِاءُ المِسكِ ،و قِيلَ :هى العِيرُ التى تَحْمِلُه،و قِيلَ :سُوقُه،و كُلُّ سُوقٍ يُجلَبُ إليها حُرُّ الطِّيبِ و المَتاعِ غَيرِ المِيرة: لَطيمةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قَالَ ابنُ الأَعرابِىّ : اللَّطِيمةُ :سُوقُ الإبلِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اللَّطيمةُ من العِيرِ:هى الّتِى عليها أَحمالُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص182)
sourceLink

فأمّا اللَّطيمة فيقال: السُّوق. قالوا: و هي كلُّ سوقٍ لا تكون لِميرَة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال آخرون: اللَّطِيمة للعِطْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص250)
sourceLink

وِعاءُ المِسْكِ ، أو سُوقُه، أو عِيرٌ تَحْملُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص148)
sourceLink

و فاحت اللّطيمة و اللّطائم ، و كأن فاها لَطيمةُ تاجر،و هي وِعاء العِطْر و قيل غيره.و لاطمَه لِطاماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص566)
sourceLink

و اللَّطِيم و اللَّطِيمةُ : المِسْكُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وِعاءُ المِسْك، و قيل: هي العير تحمله، و قيل: سُوقُه، و قيل: كلُّ سُوقٍ يُجْلب إِليها غيرُ ما يؤكل من حُرِّ الطِّيب و المتاعِ غير المِيرة لَطِيمةٌ ، و الميرة لما يؤكل; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن بري: العسجدية التي تَحْمِل الذهب، و اللَّطِيمُ : منسوب إِلى سُوق يكون أَكثرُ بَزِّها اللَّطِيمَ ، و هو جمع اللَّطِيمَة ، و هي العيرُ التي تحمل المسك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن السكيت: اللَّطِيمَة عِيرٌ فيها طِيبٌ ، و العسجديةِ ركابُ المُلوكِ التي تحمل الدِّقَّ ، و الدِّقُّ الكثير الثمن الذي ليس بجافٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: اللَّطِيمةُ العيرُ تحمل الطِّيبَ و بَزَّ التِّجار، و ربما قيل لسُوقِ العَطَّارِين لَطِيمَةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص543)
sourceLink

قال أَبو عمرو: اللَّطِيمَةُ قِطْعةُ مِسْك، و يقال فارة مِسْك; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجِمالُ التي تحمل العِطْرَ و البَزَّ غير المِيرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: اللَّطيمةُ سُوقُ الإِبل، و اللَّطيمة و الزَّوْمَلةُ من العِير التي عليها أَحمالها، قال: و يقال اللَّطيمةُ و العِيرُ و الزَّوْملة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: اللَّطِيمَة سُوق فيها أَوْعيةٌ من العِطْر و نحوه من البِياعات; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو سعيد: اللَّطِيمَة العَنْبَرةُ التي لُطِمَت بالمسك فتَفَتَّقت به حتى نَشِبَت رائحتها، و هي اللَّطَمِيَّة ، و يقال: بالةٌ لَطَمِيّةٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اللَّطِيمَة في قول النابغة: هي الغوالي المُعَنْبَرة، و لا تسمى لَطِيمة حتى تكون مخلوطة بغيرها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفراء: اللَّطِيمَة سُوق العطّارين، و اللَّطِيمَة العِيرُ تحمل البُرَّ و الطِّيبَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عمرو: اللَّطِيمَةُ سُوقٌ فيها بَزٌّ و طِيب. و لاطَمَه فتَلاطَمَا ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص544)
sourceLink

قال [ابن السكيت:] و قال أبو عمرو: اللَطِيمة: سُوق فيها بَزّ و طيب. يقال أعطني لطيمة من مسك أي قطعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص201)
sourceLink

هو اَللَّطِيمَةُ

كل سوق يحمل إليها غير المِيرَةِ‌ فهو اَللَّطِيمَةُ‌ من حُرِّ البَيَاعَاتِ‌،غير ما يؤكل
(
العین
, ج7 , ص433)
sourceLink

لطيمة

شترى كه داروهاى خوشبو بر او بار كنند و بازار عطّاران
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1146)
sourceLink

لَطِيمة

لا يقال: لَطِيمة ،إلا إذا كان فيها طِيب،و إلا فهي عِيرٌ
(
فقه اللغة
, ص57)
sourceLink

قيلَ : إِنَّما سُمِّيَت السُّوقُ لَطِيمةً لضعْفِ الأَيْدِي بها عنْدَ البَيْعِ ¦¦
قيلَ‌: كُلُّ سُوقٍ يُجْلَبُ إليها غيرُ ما يُؤْكَل مِن حُرِّ الطِّيب و المَتاعِ غَيْر المِيرةِ لَطِيمَةٌ‌، و المِيرَةُ لمَا يُؤْكَلُ‌. و في العَيْنِ‌: سُوقٌ فيها أَوْعِيةٌ مِن العِطْر و نحوِهِ‌، و أَنْشَدَ: يَطُوفُ بها وَسْطَ اللَّطِيمةِ‌ بائِعُ‌ و قالَ السُّكَّريُّ‌: هذا ليسَ بشيءٍ إلا أَنْ يَجْعَلُوها مِن لطمِ‌ الرائِحَةِ ¦¦
في الصِّحاحِ‌: و رُبَّما قيلَ لسُوقِ العَطَّارِيْن لَطِيمةٌ‌. أَو عِيرٌ تَحْملُه، عن ابنِ بَرِّي، و به فُسِّر ما أَنْشَدَه ثَعْلَب عن ابنِ الأَعْرَابيِّ لِعاهانَ بنِ كَعْبِ بنِ عَمْرِو بنِ‌ سعْدٍ: إذا اصْطَكَّتْ بضَيْقٍ حُجْرَتاها تَلاقِي العَسْجَدِيَّةِ و اللَّطِيمِ‌ قالَ‌: و اللَّطِيمُ‌ جَمْعُ اللَّطِيمةِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص651)
sourceLink

و العيرُ التي تحمل الطيب: لطيمة أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6055)
sourceLink

و يقال: أَعْطِني لَطِيمَةً من مِسك أَي قطعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص544)
sourceLink

لَطيمَة

ج لَطَائم:وِعَاء المِسْك: «فَاحَتْ‌ اللَّطيمة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1286)
sourceLink

لَطيمَةٌ‌

شتر كه عطْر كَشد .
(
دستور اللغة
, ص679)
sourceLink

لَطِيْمَة

تُسَمّىٰ‌ النَّعْجَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص183)
sourceLink

أَعْطِني لَطِيمَةً مِن مِسْكٍ

يقالُ‌: أَعْطِني لَطِيمَةً‌ مِن مِسْكٍ‌، أَي قطْعَةً‌، كما يقالُ‌: فأْرَة مِن مِسْكٍ‌؛ قالَهُ أَبو عَمْرٍو. و شاهِدُ اللَّطِيمَةِ‌ للمِسْكِ قَوْل الشاعِرِ: فقلتُ‌: أَعَطَّاراً نَرى في رِحالِنا؟ و ما إِنْ بمَوْماةٍ تُباعُ اللَّطائمُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص650)
sourceLink

لَطائمُ المِسْك

أَوْعِيتُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص507)
sourceLink

شاهد معنایی اللَّطِيمَة

قالَ أَبو جَهْلٍ يا قومِ اللَّطِيمَة اللَّطِيمةَ

أَي أَدْرِكُوها، و هي مَنْصوبَةٌ بإِضْمارِ هذا الفِعْل
(
تاج العروس
, ج17 , ص652)
sourceLink

قال أَبو جهل يا قومِ اللَّطِيمَة اللَّطِيمَةَ

أى أدركوها، و هى منصوبة بإضمار هذا الفعل. و اللَّطِيمة : الجمال التى تحمل العطر و البزّ، غير الميرة. و لَطَائم المسك: أوعيته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص251)
sourceLink

أَي أَدْرِكوها، و هي منصوبة بإِضمار هذا الفعل. و اللَّطِيمَة : الجِمالُ التي تحمل العِطْرَ و البَزَّ غير المِيرة.
(
لسان العرب
, ج12 , ص544)
sourceLink

يا آل غالب، اللّطيمة اللّطيمة!

أي أدركوها.و هي منصوبة بإضمار هذا الفعل.و اللّطيمة:الجمال التي تحمل العطر و البزّ،غير الميرة.و لطائم المسك:أوعيته(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص715)
sourceLink

اللَّطِيمَة در اصطلاح

اللَّطِيْمَةُ

العير التي تحمل الطيب و بزّ التّجار.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص498)
sourceLink

مداخل هم ریشه اللَّطِيمَة

اللام و الطاء و الميم أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ملاصقة شيءٍ لشيء، بضربٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص250)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.