لَطَمَ یلطِم

معجم الأفعال المتداولة

, ص679)

لَطَمَتِ المَرْأَةُ وَجْهَهَا لَطْماً

مِن بَابِ‌ ضَرَبَ ضَرَبَتْهُ بِبَاطِنِ كَفِّهَا

المصباح المنیر

, ج2 , ص553)

ما ادْري ايُّ من لَطَمَها بخفٍّ انت

اَي: ايُّ الناس انت و الخف خفّ البعير اَي: من سافر عليها.

و عن أبي زيد:ما أدري أيُّ من لَطَمَها بخُفّ أنتأي أيُّ النّاس أنت،و الخُفّ :خُفّ البعير أي من سافر عليها.

أيُّ مَنْ لَطَمَهَا بخُفٍّ أنْتَ

أيْ‌ أيُّ‌ الناسِ‌ أنْتَ‌

المحیط في اللغة

, ج9 , ص183)

لَوْ ذاتُ سِوارٍ لَطَمَتْني .

مَثَل قالتهُ امراَة لطمتها من ليست بكفءٍ لها قيل ارادت بذات السوار الحُرَّة لانهم كانوا لا يُلبِسون الاَمَة سواراً و قيل الكريمة لان الخسيسة لا تلبس مثل ذلك.

و فى المثل: «لو ذاتُ سِوارٍ لَطَمَتْنِى ».

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2030)

لَطَمَتِ الْغُرّةُ الْفَرَسَ

سپيدى صورت اسب در يك طرف چهره‌اش كشيده شد.

فرهنگ ابجدی

, ص755)

سَالَت في احد شقَّي وجههِ

المنجد فی اللغة

, ص723)

سالت في احد شقَّي وجههِ.

سَالَت فِي أَحَد شِقَّيْ وَجهِهِ فَهُوَ لَطِيمٌ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص553)

لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْمًا

اللَّطْمُ :ضَرْبُكَ الخَدَّ،و صَفْحةَ الجَسَدِ بالكَفِّ مَفْتُوحَةً ، لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْمًا ،و لاطَمَه مُلاطَمَةً و لِطامًا .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص181)

اللَّطْمُ‌ : ضَرْبُك الخدَّ و صَفْحةَ الجسد ببَسْط اليد، و في المحكم: بالكفّ مفتوحة، لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْماً و لاَطَمَه مُلاطَمةً‌ و لِطَاماً

لسان العرب

, ج12 , ص542)

اللَّطْمُ‌ : ضَرْبُ الخَدِّ و صَفْحَةِ الجَسَدِ ببَسْط اليَدِ؛ و في المُحْكَمِ‌: بالكَفِّ مَفْتوحَةً‌. و في الصِّحاحِ‌: هو الضَّرْبِ على الوَجْهِ بباطِنِ الرَّاحَةِ‌. لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْماً و لاطَمَهُ مُلاطَمَةً و لِطاماً بالكسْرِ

, ج17 , ص650)

لَطَمَ الشى ءَ بالشى ء

أَلصقه به ¦¦

خلطه به

المعجم الوسيط

, ج2 , ص827)

يقالُ : لَطَمَ الشيءَ بالشيءِ، إذا أَلْصَقَه به

, ج17 , ص652)

ألصقه به،يقال: لَطَم جنبَه بالتُّرس;

لَطَمَتْنِى منه رائحةٌ

إِذا وجدتَها منه.

إذا وَجَدْتها منه.

لَطَمَتْهُ منهُ رائحة

إذا وجدها منهُ (التاج).

, ج5 , ص133)

لُطِمَ الْفَرَسُ

در يك طرف صورت اسب سپيدى بود.

فرهنگ ابجدی

, ص755)

كان بأحد خدَّيهِ بياضٌ

كان لطيماً.

يقال منه: لُطِمَ الفرسُ ، على ما لم يسمَّ فاعله، فهو لَطِيمٌ . عن الأصمعى. و خدٌّ مُلَطَّمٌ ، شدِّد للكثرة.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2030)

... و قيل: اللَّطِيمُ من الخيل الذي سالت غُرّتُه في أَحد شِقّي وجهه، يقال منه: لُطِمَ الفرس، على ما لم يسمّ فاعله، فهو لَطِيمٌ ; عن الأَصمعي.

لسان العرب

, ج12 , ص543)

لَطَمَهُ بِكَذَا

او را به چيزى بست

الصقه بهِ

لَطَمَهُ لَطْما

ضرب خدَّهُ او صفحة جسدهِ بالكفّ مفتوحةً او بباطن كفّهِ.

, ج5 , ص58)

لُطِمَ الرجُلُ

مورد ستم قرار گرفت

ظُلِمَ

لَطَمَهُ بهِ

الصقهُ بهِ.

فقد لَطَمْته

كُلُّ شيءٍ خَلَطْته بشيءٍ فقد لَطَمْته

, ج17 , ص652)

لطمت عَینَه

لَطَعت عينَه:ضربتها و لطمتها.

تهذیب اللغة

, ج2 , ص103)

لَطَمَهُ

بصورت او سيلى زد

فرهنگ ابجدی

, ص755)

ضرب خَدَّهُ او صفحة جسده بالكفِّ مفتوحةً او بباطن كفِّهِ.و منه المثل«لو ذاتُ سِوارٍ لَطَمَتني» (راجع حرف السين من فرائد الادب)

المنجد فی اللغة

, ص722)

لَطْماً:ضرب خدَّه أَو صفحة جسده بالكفّ‌ مبسوطة، أَو بباطن كفِّه. يقال:لطمت المرأَةُ‌ وجهها.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص827)

(لَطْم )‍:زدن(به سر و صورت خود،در يأس و نااميدى،در عزادارى)؛ سيلى زدن(به كسى)؛بيرون انداختن،دفع كردن؛ تصادم كردن(با چيزى)،زدن،خوردن(به چيزى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص619)

يقالُ‌: لَخَمَ‌ وَجْهَه و لَطَمَه بمعْنًى

ثمَّ لطمه و نحّاه.

لَطَمَ‌

-لَطْمًا:ضَرَب خَدّه أو صَفْحة جَسَدِه بالكفّ‌ مَبْسُوطة: «لَطَمت النَّائحة صَدْرها» ¦¦

ضَرَبَ‌ بكفّ‌ مَبْسوطة أو بباطِن كَفّه، صفَع:«لَطَم وَقِحًا» ¦¦

ضَرَبَ‌ بعُنْف و تَتابُع:«لَطَم المَطَرُ الزُّجاج» ¦¦

صفَع:«هذا الكلامُ‌ البَذيء قد لطَمه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

تپانچه زد

الليثُ : اللطْمُ : ضَربُ الخدِّ و صفحاتِ الجَسد ببَسْط اليَد، و الفِعلُ لَطَم يَلْطم لطْماً .

تهذیب اللغة

, ج13 , ص241)

اللَّطْم :ضرب الوجه بباطن الكف،و في المثل: ¦¦

ففعل ما أمره به و لطم أباه فسمي الملطوم فحلف لا أقام ببلد لُطم فيه. و باع جميع ضياعه و خرج بالأزد من مأرب.

شمس العلوم

, ج9 , ص6056)

و لطَم الصّقرُ الصّيدَ;

لُطِمَ

ظُلِمَ و منهُ قول الشاعر: لا يُلْطَمُ المصبورُ وسط بيوتنا و نحجُّ أهل الحقّ بالتحكيم اَي: لا يُظلَم فينا فيُلطَم و لكن نأخذ الحقّ منهُ بالعدل عليهِ (التاج).

, ج5 , ص133)

قيلَ : هو الذي سالَتْ غُرَّتُه في أَحَدِ شِقَّيْ وَجْهِهِ، يقالُ منه: لُطِمَ، كعُنِيَ، فهو لَطِيمٌ، عن الأَصْمَعِيِّ، كما في الصِّحاحِ

, ج17 , ص650)

كعِنَيَ‌: ظُلِمَ‌؛ و منه قَوْل الشاعِرِ: لا يُلْطَمُ‌ المصْبُورُ وَسْطَ بُيوتِنا و نَحُجُّ أَهلَ الحقِّ بالتَّحْكِيم. أَي لا يُظْلَمُ فينا فيُلْطَمُ‌ و لكن نأْخُذُ الحقَّ منه بالعَدْلِ‌ عليه

, ج17 , ص652)

( اللطيم ) من الخيل: الذي أحدُ شِقَّيْ وجهه أبيضُ ، كأنه ( لُطِم ) بالبياض.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص245)

لطَمْتُه لَطْماً و هو الضرب على الوجه ببَسْط الكفّ ، و خَدٌّ مُلَطَّمٌ : لُطِمَ كثيراً.

صَفَقَ یصفِق یصفُق,ضَرَبَ یضرِب,صَكَّ یصُكّ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص66)

مداخل مترادف لَطَمَ یلطِم

صَفَعَ یصفَع,خَبَطَ يخبِط,صَكَّ یصُكّ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص66)

صَفَعَ یصفَع,لَكَمَ یلكُم,ضَرَبَ یضرِب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص355)

صَفَعَ یصفَع,رَكَلَ یركُل,لَكَمَ یلكُم,ضَرَبَ یضرِب,قَرَعَ يقرَع,دَقَّ یدِقّ یدُقّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص367)

صَفَعَ یصفَع,لَكَمَ یلكُم,ضَرَبَ یضرِب,قَرَعَ يقرَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص521)

سَفَعَ یسفَع,لَفَحَ یلفَح,ضَرَبَ یضرِب,سَفَقَ یسفُق (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص56)

ضرب المثل لَطَمَ یلطِم

ذئب صحر أنها أتحفته و أكرمته و صدقته فلطمها

أمثال العرب

, ص104)

لَوْ ذاتُ سِوارٍ لَطَمَتْني .

اللَّطْم : ضرب الوجه بباطن الكف.

شمس العلوم

, ج9 , ص6056)

قالَتْهُ امرأةٌ لَطَمَتْها امرأةٌ غير كُفْؤها.

القاموس المحیط

, ج4 , ص148)

و يُرْوَى: لَوْ غيرُ ذاتِ سِوارٍ، و أَوْرَدَه الميدانيُّ بالوَجْهَيْن؛ قالَتْه امرأَةٌ‌ لَطَمَتْها امرأَةٌ غير كُفْؤُها ؛ و في الصِّحاحِ‌: مَن لَيْسَتْ‌ بكفءٍ لها

, ج17 , ص650)

اللَّطْمُ‌: الضرب على الوجه بباطن الراحة. قالته امرأَة لَطَمَتْها مَن ليست بكفءٍ لها.

لسان العرب

, ج12 , ص543)

التَّقْديرُ:لو لطمتني ذات سوار،لأن لو طالبةٌ للفعل داخلة عليه،و المعنى لو ظلمني كفؤ لهانَ عليَّ‌،و لكن ظلمني من هو دوني،و المراد بذات السِّوار: الحرَّةُ‌،جعل السِّوار علامة للحرية،لأن العرب لا تُلِبْسُ الإماءَ السِّوار،قال الشاعر: وَ لَوْ أَنَّي بُلِيتُ بهاشِمِيٍّ‌ خُؤُولَتُهُ بَنُو عبدِ المدانِ‌ لهانَ عَلَيَّ ما ألقى و لكنْ‌ تعاليْ فانْظري بمن ابتلاني

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص447)

يلطم وجهى و يقول لم يبكى