الزَّلْمةُ الهيئة يقال «هو العبد زلمةً» باللُغات المذكورة اَي: قدُّهُ قدُّ العبد او حذوهُ حذو العبد او يشبههُ كانهُ هو و قال الكسائيُّ معناهُ هو العبد حقّاً و كذلك يُقال في الاَمَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص553) 
الهيئة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص399) 
يقال هو العبدُ زُلْمَةً و زُلَمَةً ، و زَلْمَةً و زَلَمَةً ، أى قُدَّ قَدَّ العبد. و قال الكسائى: أى حَقًّا. قال اللحيانى: يقال ذلك فى النَكرة، و كذلك فى الأَمَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1943) 
أبو عبيد عن الكسائي: هو العبد زَنْمة و زُنْمَة، أو زَلْمة و زُلْمَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص150) 
و قالوا:هو العَبْدُ زُلْمًا عن اللِّحْيانِىِّ ،و زُلْمَةً ،و زُلَمَةً ،و زَلْمَةً ،و زَلَمَةً ،أى:قَدُّه قَدُّ العَبْدِ،و حَذْوُه حَذْوُه،و قِيلَ :مَعْناه أَنَّه يُشبِهُ العَبْدَ حتَّى كأَنَّه هو،و كذلك الأَمَةُ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص54) 
عن اللحياني، و زُلْمَةً و زُلَمَةً و زَلْمَةً و زَلَمَةً أَي قَدُّه قَدُّ العَبد و حَذْوُهُ حَذوُهُ ، و قيل: معناه كأَنه يشبه العبد حتى كأَنه هو; عن اللحياني... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص270) 
هُوَ العَبْدُ زَلْمَة أي حَقّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص60) 
معناه كأَنه يشبه العبد حتى كأَنه هو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص551) 
يقالُ: هو العبدُ زَلْمَةً بالفتحِ و يُضَمُّ و يُحَرَّكُ: أَي قَدُّهُ قَدُّ العبدِ نَقَلَه الجوْهَرِيُّ: و في التَّهْذِيبِ: العَبِيد أَو حَذْوُهُ حَذْوُهُ. و قالَ الكِسائيُّ: أَي حَقّاً كما في الصِّحاحِ أَو معْناهُ يُشْبِهُهُ حتى كأَنَّه هو عن اللّحْياني قالَ: يقالُ ذلِكَ في النّكِرَةِ و كذلِكَ في الأَمَةِ. و قرَأْتُ بخطِّ عبدِ السَّلام البَصْريّ ما نَصّه: الأَصْمعيُّ يقولُ: هو العبدُ زلمةً مَرْفوعٌ غيرُ مُنَوَّنٍ و ابنُ الأعْرَابيِّ يقولُ: هو العبدُ زنمةً بالنَّصبِ و التَّنْوين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص322) 
زلم الزَّلْمَةُ : يقال:هو العبد زَلْمةً :أي قَدُّه قَدُّ العبد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2821) 
- و هو العبدُ زَلْمَةً ، و يُضَمُّ و يُحَرَّكُ ، أي: قَدُّهُ قَدُّ العبدِ، أو حَذْوُهُ حَذْوُهُ ، أو يُشْبِهُهُ كأَنَّهُ هو، و كذلك الأَمَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص79) 
هو العبدُ زُلْمةً يشبه العبدَ، كأَنه هو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص399) 