الْأَزْلَمُ الدهرُ الشديدُ الكثيرُ البلايا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَعِلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص398) 
أَحَدُ مَناهِل الحاجّ المِصْريّ سُمِّى به لأنَّه لا ينبُتُ به نَباتٌ كأَنَّه مِن الزَّلَمِ و هو السَّهْمُ الذي لا رِيشَ له ذَكَرَه هكذا أَرْبابُ الرحلِ و نَقَلَه شيْخُنا كَذلِكَ. قلْتُ: و الصَّوابُ فيه: أَزْنم بالنّونِ كما ضَبَطَه قاضِي القُضَاة شمسُ الدِّيْن محمدُ بنُ محمدِ بنِ ظهيرِ الدِّيْن الطَّرابلسيُّ الحَنَفيُّ في مَناسِكِه و سَيَأْتي ذلِكَ قَرِيباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص324) 
أبو عبيد عن أبي زيد قال: الأزلَمُ : الجَذَعُ : هو الدَّهر، يقال: لا آتيه الأزْلَمَ الجَذَع، أي: لا آتيه أبدا. و معناه: أن الدَّهر باق عَلَى حاله لا يتغيَّر على طول أيامه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص150) 
و شَاةٌ زَلْماءُ مِثْلُ زَنْماءَ ،و الذَّكَرُ أزْلَمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص54) 
- و هو أزْلَمُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص79) 
و شاة زَلْماء : مثل زَنْماء، و الذكر أَزْلَمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص271) 
الدَّهْرُ الشَّدِيْدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص60) 
المقطوع طرف الأُذن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص304) 
الاَزْلَم من الابل و الشاءِ المقطوع طرف الاذن يُفعَل ذلك بكرام المال و هي (زَلْمَاء). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص553) 
لا آتيهِ الأَزْلَم الجَذَعَ يقالُ : لا آتيهِ الأَزْلَم الجَذَعَ أَي أَبداً؛ و المعْنَى: أَنَّ الدَّهْر باقٍ على حالِهِ لا يتغيَّرُ على طولِ إِنَاهُ فهو أَبَداً جَذَعٌ لا يُسِنُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص323) 
أَصل الأَزْلَمِ الجَذَعِ الوَعِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص551) 
الأَزْلَمُ الجَذَعُ الدهر الشديد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص371) 
الدهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص551) 
الوعل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدهر الشديد الكثير البلايا اَي: الحَدَث الذي لا يهرم كقولهِ: يا بِشرُ لو لم اَكُنْ منكم بمنزلةٍ القى عليَّ يديهِ الازلمُ الجَذَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص554) 
قال لَقِيطٌ الإِيادِي: يا قَوْمِ، بَيْضتَكُمْ لا تُفْضَحُنَّ بها، إِنِّي أَخاف عليها الأَزْلَم الجَذَعا يقول: احفظوا عُقْر داركم.و الأَزْلَم الجَذَع: الدهر لأَنه لا يهرم أَبداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص127) 
قالوا: أَوْدَى به الأَزْلَمُ الجَذَعُ و الأَزْنَمُ الجَذَعُ أَي أَهْلَكَهُ الدَّهْرُ؛ يقالُ ذلِكَ لمَا وَلَّى وفاتَ و يُئِسَ منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص323) 
يقالُ للوَعِلِ على الأصْلِ: و الدَّهْرِ كما في الصِّحاحِ زادَ غيره: الشَّديدِ و قيلَ: الشَّديد المُرّ و قيلَ: هو الكثيرُ البَلايا و المَنايا على التَّشْبيه: الأَزْلَمُ الجَذَعُ. قالَ يَعْقوبُ: سُمِّي بذلِكَ لأَنَّ المَنايا مَنُوطةٌ تابِعَةٌ له؛ و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ للأَخْطلِ: يا بِشْرُ لو لم أَكُنْ منكم بمَنْزلةٍ أَلْقَى عليَّ يَدَيْهِ الأَزْلَمُ الجَذَعُ و يُرْوَى بالنُّونِ أَيْضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص322) 
الدهرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1944) 
و يُسمَّى الدهر: الأَزْلَم الجَذَع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص826) 
زلم الأَزْلَمُ الجَذَعُ :الدَّهر،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2824) 
الوَعِلُ ،و الوُعولُ و الظِّباءُ جُذْعانٌ أبدًا،لا تَسْقُطُ لها سِنٌّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّهْرُ الشَّدِيدُ،و قِيلَ :الشَّدِيدُ المَرِّ،و قيل:هو المُتَعَلِّقُ به البَلايَا و المَنايَا،و قالَ يَعقوبُ :سُمِّىَ بذلك لأنَّ المَنايا مَنُوطَةٌ به،تابِعَةٌ له،قالَ الأَخطلُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص54) 
...فمعناهُ أَنَّ المَنايا مَنُوطَةٌ به،أخَذَها مِن زُنْمَةِ الشَّاةِ ،و مَنْ قالَ : الأَزْلَم أرادَ خِفَّتَها،و أَصْلُ الأَزْلَمِ الجَذَعِ :الوَعِلُ ،و قد قَدَّمْتُ أنَّ الوُعولَ و الظِّباءَ لا تَسْقُطُ لها سِنّ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَالُوا:أوْدَى به الأَزْلَمُ الجَذَعُ ،أى:أهْلكَه الدَّهْرُ،يُقالُ ذلكَ لِمَا وَلَّى وفاتَ و يُئِسَ مِنْه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص55) 
و أمَّا الأزْلَم الجَذَع، فيقال إنّه الدهر، و يقال إنّ الأسَد يسمَّى الأزلم الجَذَع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص19) 
الدهر، و قيل: الدهر الشديد، و قيل: الشديد المرّ، و قيل: هو المتعلق به البَلايا و المَنايا، و قال يعقوب: سمي بذلك لأَن المنايا مَنُوطة به تابعة له; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قيل البيت لمالك بن ربيعة العامِرِيّ يقوله لأَبي خُباشة عامر بن كعب بن عبد الله بن أَُبَيّ بن كِلاب، و أَصل الأَزْلَمِ الجَذَعِ الوَعِلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالوا: أَوْدَى به الأَزْلَمُ الجَذَعُ و الأَزْنَمُ الجَذَعُ أَي أَهلكه الدهر، يقال ذلك لما ولَّى و فات و يُئِسَ منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: لا آتيه الأَزْلَمَ الجَذَعَ أَي لا آتيه أَبداً، و معناه أَن الدهر باقٍ على حاله لا يتغير على طول إِناه فهو أَبداً جَذَعٌ لا يُسِنُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص271) 
الأَزْلم من المواشي المقطوع طرف الأذن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص54) 
هو أَزْلَمُ زادَ غيرُ أَبي عُبَيْدٍ: في الشَّاءِ أَيْضاً و هو أَزْلَمُ أَي ذَكَرُ الشاءِ و هي زَلْماءُ مِثْلُ زَنْماءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص322) 