معنای الجَحْش

الجَحْشَ لَمّا بَذَّكَ الأَعْيَارُ

[و فى المَثَلِ ]:« الجحْشَ لمَّا بَذَّكَ الأعْيارُ»أى سَبَقَتْكَ الأعْيارُ فعَلَيْكَ بالجحش . يُضْرَبُ هذَا لَمنْ يَطلب الأمْرَ الكبيرَ فيَفوتُه،يُقال له:اطلُبْ دون ذلك.و ربَّما سُمّىَ المُهْرُ جَحْشا ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص53)
sourceLink

الجَحْشَ لما بذَّك الاَعيارُ

مَثَل يُضرب لمن يطلب الاَمر الكثير فيفوتهُ فيقال لهُ اطلب دون ذلك.
(
أقرب الموارد
, ص398)
sourceLink

الجَحْش عند العامَّة

آنچه كه از دو طرفتخت را بر روى آن بلند كنند ¦¦
اين واژه در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص289)
sourceLink

جَحْشا

الجَحْشَةُ‌ ،حَلَقَةٌ من صُوفٍ يَجْعَلُها الرجُلُ فى ذِرَاعه و يَغْزِلها. و قد سموا: جَحْشا و مُجاحشا و جُحَيْشا .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص55)
sourceLink

جَحْشٌ‌

سحْجُ الجِلْدِ ¦¦
ولدُ الحمار ¦¦
الجِهاد ¦¦
الصَّبيُّ بِلُغَتِهم
(
‏لسان اللسان
, ص166)
sourceLink

من أولاد الحَميرِ كالمُهْرِ من أولاد الخَيْل
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص390)
sourceLink

دُوْنَ‌ الخَدْشِ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص391)
sourceLink

ولد الحمار ¦¦
دون الخدش
(
العین
, ج3 , ص68)
sourceLink

كُرِّه خر ¦¦
بچّۀ اسب
(
فرهنگ ابجدی
, ص289)
sourceLink

ج جِحاش و جِحْشان و أَجْحاش:ولد الحمار ¦¦
ج جُحُوش و جُحُوشة:عوارض خشبيَّة مسمَّرة بعضها إلى بعض على شكل جَحْش تُرفع عليها الأَسِرَّة.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص181)
sourceLink

ولد الحمار ¦¦
ولد الظبية في لُغَة هُذيل (ج) جِحاش و جِحْشَان و جحَشَةٌ.
(
أقرب الموارد
, ص398)
sourceLink

مهر الفرس تَشبهاً بولد الحمار ¦¦
الجفاء و الغِلَظ‍‌ ¦¦
الجهاد ¦¦
الظبي و هذه هُذَليَّة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص506)
sourceLink

وَلَدُ الحِمَار.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص111)
sourceLink

ولد الحمار. (ج) جِحاش. و يقال:فى ذَمِّ المستبدِّ برأْيه:هو جُحَيْشُ وَحْدِهِ.
(
المعجم الوسيط
, ص108)
sourceLink

كُرّه‌خر
(
دستور اللغة
, ص215)
sourceLink

خراشيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص469)
sourceLink

خر كره نر و نام شخصى از اصحاب رسُول ص من الكشاف
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص470)
sourceLink

ولدُ الحمار الوحشيّ و الأَهليّ، و قيل: إِنما ذلك قبْل أَن يُفْطم. ¦¦
الأَزهري: الجَحْش من أَولاد الحِمار كالمُهْر من الخيل. ¦¦
الأَصمعي: الجَحْش من أَولاد الحَمِيرِ حين تَضَعُه أُمُّه إِلى أَن يُفْطم من الرِّضَاع، فإِذا اسْتَكْمَلَ الحولَ فهو تَوْلَب، و الجمع جِحَاشٌ و جِحَشَةٌ و جِحْشانٌ، و الأُنثى بالهاء جحْشَة. ¦¦
الصَّبيُّ بِلُغَتِهِم. ¦¦
قال الكسائي في جحش: هو أَن يُصيبَه شيء فينسَحِجَ منه جلدُه، و هو كالخدش أَو أَكبر من ذلك. ¦¦
ولدُ الظبْية، هُذَليّة; قال أَبو ذؤيب: بأَسْفَلِ ذَاتِ الدَّيْرِ أُفْرِدَ جَحْشُها ، فقد وَلِهَتْ يَوْمَيْنِ‌، فهي خَلُوج ¦¦
سحْجُ الجِلْدِ.يقال: أَصابه شيءٌ فجَحَشَ‌ وجْهَه و به جَحْشٌ‌ ، و قد قيل: لا يكون الجَحْشُ‌ في الوجه و لا في البَدَنِ‌، و سنذكره هنا . ¦¦
يقال: جُحِشَ يُجْحَش ، فهو مَجْحُوشٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج6 , ص270)
sourceLink

ج.جِحاش ،جِحْشان ،أَجحاش :كره خر؛...ج. جُحوش :خرك.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص77)
sourceLink

الأَزهري في ترجمة جحش: الجَحْشُ الجِهاد، و تُحوّل الشين سيناً; و أَنشد: يوماً تَرانا في عِراكِ الجَحْسِ‌ ، نَنْبُو بأَجْلالِ الأُمورِ الرُّبْسِ
(
لسان العرب
, ج6 , ص35)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الجَحْشُ‌ الجهاد، قال: و تُحَوّلُ الشينُ سِيناً: و أَنشد: يَوْماً تَرانا في عِرَاكِ الجَحْشِ‌ ، نَنْبُو بأَجْلال الأُمُورِ الرُّبْشِ‌ أَي الدَّواهِي العِظام.
(
لسان العرب
, ج6 , ص271)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ في الشِّينِ : الجَحْشُ : الجِهَادُ، و تُحَوَّلُ الشِّينُ سِيناً.
(
تاج العروس
, ج8 , ص221)
sourceLink

الجَفَاءُ و الغِلَظُ. ¦¦
الظَّبْيُ ، في لُغَة هُذَيْلٍ ، عن ابنِ عبّادٍ. ¦¦
الجِهَادُ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ‌، قالَ‌: و قد تُحَوَّل الشِّين سِيناً و أَنشدَ: يَوْماً تَرَانَا في عِرَاكِ الجَحْسِ‌ تَنْبُو بأَجْلادِ الأُمُورِ الرُّبْسِ‌ و قد تَقَدَّم.
(
تاج العروس
, ج9 , ص68)
sourceLink

وَلَدُ الظَّبْيَةِ‌، هُذَلِيّة، و هو مَجَاز، قال أَبو ذُؤَيْبٍ‌: بأَسْفَلِ ذَاتِ الدَّيْرِ أُفْرِدَ جَحْشُها فقد وَلِهَتْ يَوْمَيْنِ فَهْيَ خَلُوجُ‌ قلتُ‌: و يُرْوَى: خِشْفُها.
(
تاج العروس
, ج9 , ص69)
sourceLink

كالمَنْعِ‌: سَحْجُ الجِلْدِ و قَشْرُهُ من شَيْ‌ءٍ يُصِيبُه ، يُقَال: أَصَابَه شيْ‌ءٌ فجَحَشَ‌ وَجْهَه، و به جَحْشٌ‌ ، كما في الصّحَاحِ‌، و قِيلَ‌: لا يَكُونُ الجَحْشُ‌ في الوَجْهِ‌، و لا في البَدَنِ‌، كما سيأْتِي، أَو كالخَدْشِ‌ عنِ‌ الكسائي، أَو دُونَه ، عن اللَّيْثِ‌، أَو فَوْقَه ، قاله الكِسَائيّ‌ أَيضاً، و قد جحَشَه جَحْشاً ، إِذا خَدَشَه ¦¦
وَلَدُ الحِمَارِ الوَحْشِيّ و الأَهْليّ‌، و قِيلَ‌: إِنَّمَا ذٰلِكَ قبلَ أَنْ يُفْطَم، ج: جِحَاشٌ‌ و جِحْشَانٌ‌ ، بِكَسْرِهما، و هي بهاءٍ‌ ، و قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: الجَحْشُ‌ مِنْ أَوْلادِ الحَمِيرِ، حِينَ تَضَعُه أُمُّه إِلى أَن يُفْطَمَ من الرَّضاعِ‌، فإِذَا اسْتَكْمَلَ‌ الحَوْلَ فهو تَوْلَبٌ‌. و زادَ في الجُمُوعِ‌: جِحَشَة
(
تاج العروس
, ج9 , ص67)
sourceLink

وَلَدُ الْأَتَانِ و الْجَمْعُ جُحُوشُ‌ و جِحْشَانٌ‌ بالكسرِ، و بالْمُفْردِ سُمِّي الرَّجُلُ و مِنْهُ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ‌ .
(
المصباح المنیر
, ص91)
sourceLink

ولد الأتان حين تضعه أمه إلى أن يفصل من الرضاع،و قد يكون فى الأهلى، الجمع: جِحشان و جِحَشة و جِحاش .و الأنثى: جَحشة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص702)
sourceLink

ولد الحمار‌
(
فقه اللغة
, ص127)
sourceLink

أثر السَّقْطَةِ‌ و الانْسِحَاجُ‌
(
فقه اللغة
, ص121)
sourceLink

(في ذكر سائر الحيوانات و أحوالها) المُهْر من الخيل، بمنزلة الفَصِيل من الإِبل و الجَحْش من الحَمِير،و العِجْل من البقر
(
فقه اللغة
, ص53)
sourceLink

سَحْجُ الجِلْدِ. يقال: أصابه شىءٌ فَجَحَشَ وجههُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و به جَحْشٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ولد الحمار، و الجمع جِحاشٌ و جِحْشَانٌ ، و الأنثى جَحْشَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص997)
sourceLink

الليث: الجَحْشُ : من أولاد الحمار كالمُهْرِ من الخَيْل و الجميعُ الجِحَاش ، و العدد جِحَشَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصمعي: الجَحْشُ : من أولاد الحَمِير من حين تَضَعُه أُمُّه إلى أن يُفْطَمَ من الرَّضاع، فإذا استكمل الحَوْلَ فهو تَوْلَب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و لا يكون الجَحْشُ في الوجه و لا في البدن، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص73)
sourceLink

ولد الحمار الأهلي و الوحشي.و ربما سُمِّي المُهْرُ جَحْشا تشبيها بذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص438)
sourceLink

جحش الجَحْش ،بالشين معجمة:ولد الأتان، و الجميع: جِحَشَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أسماء الرجال.و جُحَيْش بالتصغير أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص995)
sourceLink

و الجحْشُ ،ولَدُ الظبْيَةِ -هُذَلِيَّة-قال:«أبو ذُؤَيْب»يصِف ظبية: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجَحْشُ أيْضا،الصَّبىُّ -بِلُغَتِهِم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص54)
sourceLink

جحش - الجَحْشُ ، كالمَنْعِ : سَحْجُ الجِلْدِ و قَشْرُهُ من شيءٍ يُصِيبُهُ ، أو كالخَدْشِ ، أو دونَهُ ، أو فَوقَهُ ، و ولدُ الحِمارِ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و زينبُ أُمُّ المؤمنينَ و أخَواها عبدُ اللهِ و عبدُ بنو جَحْشِ بنِ رِئِابٍ ، رضي الله عنهم، - و ة بالخابُورِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص409)
sourceLink

رُبَما سُمِّيَ مُهْرُ الفَرَسِ جَحْشاً

رُبَما سُمِّيَ مُهْرُ الفَرَسِ جَحْشاً : تَشْبِيهاً بِوَلَدِ الحِمَارِ.
(
تاج العروس
, ج9 , ص68)
sourceLink

ضرب المثل الجَحْش

الجَحْشَ لَمّا بَذَّكَ الأَعْيَارُ

جاحَشَ‌ عن خَيْطِ رقبته إذا دافع عن نفسه. ¦¦
قد يستعار للمهر و الغزال، و يُشتقّ منه للصبيّ‌.
(
أساس البلاغة
, ص83)
sourceLink

أَي سَبَقَكَ الأَعْيار فَعَلَيْك بالجحش; يُضْرَب هذا لمن يَطْلُب الأَمرَ الكبِيرَ فيَفُوتُه فيقال له: اطلُب دون ذلك، و ربما سمي المُهْر جَحْشاً تشبيهاً بولد الحمار.
(
لسان العرب
, ج6 , ص270)
sourceLink

الجحش ولد الحمار اهليا كان أو وحشيا و الأنثى جحشة و الجمع جحاش. قال زهير يصف حمار وحش: و قد خرم الطراد عنه جحاشه فلم يبق إلاّ نفسه وحلاله والبذ بالذال المعجمة الغلبة. يقال بذك هذا الأمر أي غلبك. قال علقمة يصف بقرة وحشية: تعفق بالأرطى لها وأرادها رجال فبذت نبلهم وكليب والأعيار جمع عير بفتح العين و هو الحمار أهليا كان أو وحشيا. قال امرؤ القيس في الوحشي: كأني وردفي و القراب ونمرقي على ظهر عير وادر الخبرات وقال الآخر في الأهلي: ولا يقيم على ضيم يراد به إلاّ الأذلان عير الحي و الوتد ويجمع أيضاً على معيورات. ومعنى المثل إنّه إذا غلبتك الاعيار ولم تدركها فعليك بالجحاش. وذلك إنَّ الصائد إذا أثار طريدة من الوحش فإنَ الكبار القوية منها تسبق وتتأخر الصغار. فإذا اعجزته الكبار السوابق فمن حقه إنَّ يظفر بالصغار ولا يفرط فيها. فيضرب في الرجل يطلب الأمر العظيم الخطير فيفوته فيقال له: اطلب ما دون ذلك أمالا وترجع خائب كما قيل: إذا حاجة ولتك لا تستطيعها فخذ طرفا من غيرها حين تسبق ولفظ الجحش في المثل يكون منصوبا على الأغراء أي: عليك بالجحش ويجوز أن يرفع على الابتداء أو الخبر أي: الجحش حسبك أو حسبك الجحش.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص40)
sourceLink

مِنْ أَمْثالهم: الجَحْشَ‌ لَمّا بَذَّكَ الأَعْيَارُ أَي سَبَقَك الأَعيَارُ فعَلَيْكَ بالجَحْشِ‌ . يُضْرَبُ لِمَنْ يَطْلُبُ‌ الأَمْرَ الكَثِيرَ فيَفُوتُه، فيُقالُ له، اطْلُبْ دونَ ذٰلِكَ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص69)
sourceLink

الجَحْشَ لمّا فَاتَكَ الأَعْيارُ

و يروى «بذّك» أي إن فاتك جسيم فعليك بما دونه و لا تخب.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص97)
sourceLink

نصب الجَحْشَ بفعلٍ مضمر أي:اطلب الجحشَ إِنْ فاتَك العَيْرُ. يُضْرَبُ في قناعة الرجل ببعض حاجته دون بعض.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص145)
sourceLink

الجَحْش در اصطلاح

جَحْشٌ‌

پوست از اندامى كندن(قانون/ج 858/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص60)
sourceLink

بالفتح،ولد الأتان.و جحش إصابة الشيء فانسلخ جلده.
(
بحر الجواهر
, ص112)
sourceLink

اعلام

جَحْشٌ‌

ة، بالخابُورِ، كذا في العُبَاب، و الَّذِي ضَبَطَه في التَّكْملَةِ و جَوَّدَه أَنّها الجَحْشيَّةُ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص68)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.