الجحيش قال أَبو حنيفة: الجحيش الفَرِيد الذي لا يَزْحَمُه في دارِه مُزاحِمٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو جُحَيشُ وَحْدِهِ - و هو جُحَيْشُ وحْدِه، كزُبيرٍ: مُسْتَبِدٌّ بِرَأْيِهِ ، لا يُشاوِرُ الناسَ ، و لا يُخالِطُهُمْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص409)
و من المجاز:هو جُحَيْش وحدِه،و عُيَير وحدِه، في ذمّ المستبدّ برأيه،و المستأثر بكَسْبه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُقال: هُوَ جُحَيْشُ وَحْدِه، كزُبَيْر ، أَي مُسْتَبدٌّ برَأْيهِ ، مستَأْثِرٌ بكَيْسه لا يُشاوِرُ النّاسَ و لا يُخالِطُهُمْ ، و كذٰلِك عُيَيْرُ وَحْدِه. و هُوَ مَجَازٌ، يُشبِّهُونه في ذٰلِك بالجَحْشِ و العَيْرِ، و هُوَ ذَمٌّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص69)
جُحَيْشُ وحْدِه يقال للرجل اذا كان مستبدّاً برأْيهِ لا يشاور الناس فيهِ و هو ذمٌّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص398)
يقال في العَييِّ الرأْي المنْفَرِد به: جُحَيْشُ وحْدِه كما قالوا: هو عُيَيْرُ وَحْدِه يشَبّهونه في ذلك بالجَحْش و العَيْرِ، و هو ذمٌّ، يقال ذلك في الرجل يَسْتَبِدُّ برأْيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال للرجل إذا كان يستبدُّ برأيه: جُحَيْشُ وحدِهِ ، و عُيَيْرُ وحدِهِ ، و هو ذَمٌّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص997)
و قد قيل: جُحَيْشُ وحدِه،كما قيل:هو عُيَيْرُ وحدِه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال فى الغَيِنِ الرَّأى المُنْفَرِد به: جُحَيْشُ وحْدِه،كما قالُوا:عُيَيرُ وحْدِه،يُشَبِّهُونه فى ذلك بالجحشِ . و العَيرِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص54)
