معنای الرَّاسِخ

الرَّاسِخُ

ثابت و استوار
(
فرهنگ ابجدی
, ص415)
sourceLink

الثابت.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص188)
sourceLink

كل ثابت: راسخ
(
لسان العرب
, ج3 , ص18)
sourceLink

هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ اَلْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ اَلْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ اِبْتِغٰاءَ اَلْفِتْنَةِ وَ اِبْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا

في القُرآن :المُدارِسُونَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص260)
sourceLink

اَلرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ في كتاب اللّٰه

هم الحُفَّاظُ المذاكرون
(
‏لسان اللسان
, ص484)
sourceLink

اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ

هم المدارسون
(
العین
, ج4 , ص196)
sourceLink

الرَاسِخُونَ في كتاب اللّٰه

المُدارسون
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص75)
sourceLink

الدمنة الرَّاسِخَةُ

الثابتة
(
العین
, ج4 , ص196)
sourceLink

الرَّاسِخ في العِلْم

الذي دخل فيه دخولا ثابتا
(
‏لسان اللسان
, ص484)
sourceLink

الّذي دَخلَ‌ فيه دُخولاً ثابتاً ¦¦
بَعِيدُ العِلْم
(
تاج العروس
, ج4 , ص271)
sourceLink

خالد بن جَنْبَة: الراسخ في العلم البعيد العلم.
(
لسان العرب
, ج3 , ص18)
sourceLink

قال شمرٌ: قال خالدُ بنُ جَنْبَةَ : الراسخ في العلم: البعيدُ العلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص77)
sourceLink

الذى دخل فيه دُخولا ثابتا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص75)
sourceLink

راسخ

استوار و ثابت
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص657)
sourceLink

استوار و بر جاى و پا بر جاى و برقرار و پايدار.ج:راسخون. و منه الراسخون فى العلم.و راسخ الاركان و يا راسخ البيان و يا راسخ الاساس:هر چيز كه بنياد آن استوار و پايدار باشد و متزلزل نبود.
(
فرهنگ نفیسی
, ج3 , ص1610)
sourceLink

راسِخ

لا يُحرَّك أَو يُزَحْزَح: «صَخْر راسِخ» ¦¦
مَكين،وطيد، ثابِت:«بِناء راسِخ» ¦¦
مُتَأَصِّل: «جُذور راسِخَة» ¦¦
مجازًا:ثابِت و مُتمكِّن في الذِّهْن أو القَلْب،لا يَتزعزَع،وَطيد:«عَزْمٌ‌ راسِخ»، «أَمَلٌ‌ راسِخ»،«إيمانٌ‌ راسِخ» ¦¦
ثابت،متين:«شُهْرةٌ‌ راسِخة» ¦¦
ج رواسخ:جزء الأرض الثَّابت الدَّائم الَّذي لا حركة فيه ¦¦
المنطقة الثَّابتة من القشرة الأَرضيَّة ¦¦
ج راسِخون:الثَّابت المستقرّ:«هو من الرَّاسِخين في العلم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص549)
sourceLink

استوار،محكم،پابرجا،ريشه‌دار؛ پايدار،ثابت؛آگاه،باخبر،آشنا(فىدر...،نسبت به)،خبره،كاردان(در زمينه‌اى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص234)
sourceLink

و رَسَخَ الشيءُ يرسَخ رُسوخا ،إذا ثبت في الأرض،و كل ثابتٍ راسخٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص584)
sourceLink

رَاسِخ

قال الليث: رجلٌ رَاسِخٌ في العلم: قد دخل فيه مَدْخلاً ثَابِتاً، و الرَّاسِخُونَ في كتاب اللّٰه جلّ و عزّ: هم الدارسون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص77)
sourceLink

و جبلٌ ( رَاسِخٌ ) و دِمنَةٌ راسخةٌ : لا تَنْسِفُها الرُّياحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص122)
sourceLink

كلُّ ثابتٍ رَاسِخٌ‌ ، و منه: اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص421)
sourceLink

رَاسِخٌ

كُلُّ ثَابتٍ رَاسِخٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص226)
sourceLink

لَهُ قَدَمٌ رَاسِخَةٌ فى الْعِلْمِ

بِمَعْنَى الْبَرَاعَةِ وَ الاِسْتِكْثَار مِنْهُ‌.
(
المصباح المنیر
, ص226)
sourceLink

فلانٌ راسخٌ في العِلْمِ

فلانى در دانش پُر مايه است
(
فرهنگ ابجدی
, ص415)
sourceLink

و رَسَخَ العلمُ في قلبه،وفلان راسخ في العلم،وهو من الرّاسخين فيه.و رسخ حبّه في قلبي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص231)
sourceLink

هو رَاسِخٌ في العلم

داخل فيه مدخلا ثابتا
(
العین
, ج4 , ص196)
sourceLink

راسِخُ البِنْية

الَّذي يفرض نفسه بقوَّة:«شَكْلٌ‌ نَفْسيّ‌ راسِخُ‌ البِنْية»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص549)
sourceLink

الرَّاسِخ در قرآن

هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ اَلْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ اَلْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ اِبْتِغٰاءَ اَلْفِتْنَةِ وَ اِبْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا (آیه 7/سوره آل‏ عمران) sourceLink

رَسَخَ‌ الشيءُ يَرْسَخُ‌ رُسُوخاً: ثبت في موضعه، و أَرسخه هو. و الراسخ في العلم: الذي دخل فيه دخولاً ثابتاً. و كل ثابت: راسخ. ¦¦
اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ في كتاب الله: المُدارسون; ابن الأَعرابي: هم الحُفَّاظُ‍‌ المذاكرون; قال مَسْرُوقٌ‌: قَدِمْتُ‌ المدينة فإِذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم. خالد بن جَنْبَة: الراسخ في العلم البعيد العلم.
(
لسان العرب
, ج3 , ص18)
sourceLink

ثعلب - عن ابن الأعرابي - في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: وَ اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ [آل عِمرَان: 7]. قال: هُمُ‌ الحُفَّاظُ‍‌ و الْمُذاكِرُونَ. و قال مسروقٌ‌: قدمتُ‌ المدينة فإذا زَيْدُ بنُ‌ ثابتٍ‌ من الرَّاسِخِينَ‌ في العلم. و قال شمرٌ: قال خالدُ بنُ‌ جَنْبَةَ‌: الراسخ في العلم: البعيدُ العلم. ¦¦
قال الليث: رجلٌ‌ رَاسِخٌ‌ في العلم: قد دخل فيه مَدْخلاً ثَابِتاً، و الرَّاسِخُونَ‌ في كتاب اللّٰه جلّ‌ و عزّ: هم الدارسون. قال: و رَسَخُ‌ الشيءُ رُسُوخاً - إذا ثَبَتَ‌ في موضعه، و أَرْسَخْتُهُ‌ إِرْسَاخاً، كَالْحِبْرِ يَرْسَخُ‌ في الصَّحيفة، و العِلْمِ‌ يَرْسَخُ‌ في قلب الإنسان، و رَسَخَ‌ الغَدِيرُ رُسُوخاً - إذا نَشِفَ‌ ماؤُه فذهب، و رَسَخَ‌ المَطَرُ رُسُوخاً - إذا نَضَبَ‌ نَدَاه في داخل الأرض فالتقى الثَّرَيَانِ.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص77)
sourceLink

المُدارِسُونَ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص260)
sourceLink

لٰكِنِ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ (آیه 162/سوره النساء) sourceLink

اَلرَّاسِخُ‌ في العلم: المتحقّق به الذي لا يعرضه شبهة. فَ‌ اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ هم الموصوفون بقوله تعالى: اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ ثُمَّ‌ لَمْ‌ يَرْتٰابُوا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص352)
sourceLink

الرَّاسِخ في العلم: همانهائى هستند كه خداى تعالى اين‌چنين وصفشان كرده كه مى‌فرمايد: (اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ ثُمَّ‌ لَمْ‌ يَرْتٰابُوا)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص69)
sourceLink

مراد بعضى از يهود است كه دانش در وجودشان استقرار يافته است. ¦¦
رسخ: رسوخ بمعنى ريشه‌دارى و ثبات است. راسخون در علم كسانى‌اند كه در دانش ريشه دارند و علم در وجودشان رسوخ كرده و استقرار يافته است. راغب ميگويد: رسوخ ثبات شيىء ثباتى محكم. در اقرب آمده «رَسَخَ‌ الشَّيْ‌ءُ رُسُوخاً: ثَبَتَ‌ فِي مَوْضِعِهِ‌» راغب گويد: راسخ در علم دانائى است كه شبهه بر او عارض نميشود.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص88)
sourceLink

وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا (آیه 7/سوره آل‏ عمران) sourceLink

رسخ: رسوخ بمعنى ريشه‌دارى و ثبات است. راسخون در علم كسانى‌اند كه در دانش ريشه دارند و علم در وجودشان رسوخ كرده و استقرار يافته است. راغب ميگويد: رسوخ ثبات شيىء ثباتى محكم. در اقرب آمده «رَسَخَ‌ الشَّيْ‌ءُ رُسُوخاً: ثَبَتَ‌ فِي مَوْضِعِهِ‌» راغب گويد: راسخ در علم دانائى است كه شبهه بر او عارض نميشود. ¦¦
در الميزان گويد: توصيف راسخون در علم نشان ميدهد كه آنها بخدا و آيات او چنان علمى دارند كه شكى در آن وارد نميشود و آنچه از محكمات ميدانند ثابت است و بآن ايمان دارند و عمل ميكنند و چون بآيۀ متشابهى بر خوردند قلوبشان مضطرب نميشود بلكه بآن ايمان ميآورند و در مقام عمل متوقف ميشوند. (تمام شد). در نهج البلاغه خطبه 89 فرموده: بدان راسخون در علم آنهااند كه بجهل آنچه نميدانند اقرار ميكنند و اين اقرار آنها را از و رود بدرهاى مسدود غيب بى نياز كرده. راسخون در علم نظر بمعنى كلمه هر كه علم و دانش در وجودش استقرار يافته و ريشه دوانده راسخ در علم است ولى مصداق اولى و حقيقى آن رسول خدا و ائمۀ اطهار عليهم السلام است در تفسير برهان بيشتر از 11 روايت در اين باره نقل كرده است در بعضى از آنهاست كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله افضل راسخون در علم است و بعد از وى اوصياء اواند.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص87)
sourceLink

فِي اَلْحَدِيثِ‌: " اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ وَ اَلْأَئِمَّةُ‌ مِنْ‌ بَعْدِهِ‌ " . أي التابعون فيه، وَ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: " نَحْنُ‌ اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ وَ نَحْنُ‌ نَعْلَمُ‌ تَأْوِيلَهُ. ¦¦
يقال رَسَخَ‌ يَرْسَخُ‌ بفتحتين رُسُوخاً: إذا ثبت في موضعه. و قال الجوهري. كل ثابت رَاسِخٌ‌، و منه اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص431)
sourceLink

شاهد معنایی الرَّاسِخ

وَ يُنْفَخُ فِي اَلصُّورِ فَتَزْهَقُ كُلُّ مُهْجَةٍ وَ تَبْكَمُ كُلُّ لَهْجَةٍ وَ تَذِلُّ اَلشُّمُّ اَلشَّوَامِخُ وَ اَلصُّمُّ اَلرَّوَاسِخُ فَيَصِيرُ صَلْدُهَا سَرَاباً رَقْرَقاً وَ مَعْهَدُهَا قَاعاً سَمْلَقاً فَلاَ شَفِيعٌ يَشْفَعُ وَ لاَ حَمِيمٌ يَنْفَعُ وَ لاَ مَعْذِرَةٌ تَدْفَعُ

الثابت
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ

أي التابعون فيه، يقال رَسَخَ‌ يَرْسَخُ‌ بفتحتين رُسُوخاً : إذا ثبت في موضعه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص431)
sourceLink

أَيْنَ اَلَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمُ اَلرَّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ دُونَنَا

الراسخ: يقال رسخت عروق الشجر فى الارض و لا يرسخ الا صغيراً: ريشه هاى درخت در زمين فرو رفت فرو نرود مگر در حال ريز بودن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قدمتُ المدينة فإذا زَيْدُ بنُ ثابتٍ من الرَّاسِخِينَ في العلم.

قال: هُمُ الحُفَّاظُ و الْمُذاكِرُونَ‌. ¦¦
قال خالدُ بنُ جَنْبَةَ‌: الراسخ في العلم: البعيدُ العلم. و قال الليث: رجلٌ رَاسِخٌ‌ في العلم: قد دخل فيه مَدْخلاً ثَابِتاً، و الرَّاسِخُونَ‌ في كتاب اللّٰه جلّ و عزّ: هم الدارسون.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص77)
sourceLink

اَلرّٰاسِخُونَ‌ فِي اَلْعِلْمِ‌ في كتاب الله:المُدارسون;ابن الأَعرابي:هم الحُفَّاظُ المذاكرون
(
لسان العرب
, ج3 , ص18)
sourceLink

و قال خالد بنُ‌ جَنْبَةَ‌:الرّاسخُ‌ في العِلْم:بَعِيدُ العِلْم
(
تاج العروس
, ج4 , ص271)
sourceLink

نحن الرّاسخون في العلم

رسخ الشيء رسوخا:ثبت،و كلّ ثابت راسخ(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص317)
sourceLink

مداخل مترادف الرَّاسِخ

الرَّاسِخ در اصطلاح

راسخون في العلم

- هاهنا تأويلات يجب أن لا يفصح بها إلاّ لمن هو من أهل التأويل، و هم الراسخون في العلم. لأن الاختيار عندنا هو الوقوف على قوله تعالى وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ [سورة آل عمران: 7]، لأنه إذا لم يكن أهل العلم يعلمون التأويل لم تكن عندهم مزيّة تصديق توجب لهم من الإيمان به ما لا يوجد عند غير أهل العلم. و قد وصفهم اللّه بأنهم المؤمنون به، و هذا إنما يحمل على الإيمان الذي يكون من قبل البرهان، و هذا لا يكون إلاّ مع العلم بالتأويل (ش، ف، 39، 1)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص320)
sourceLink

-الراسخون في العلم و هم الثابتو الأقدام في علم الشريعة(شط،عصم 17،160،1)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص726)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.