الفَاغِية

[ ف غ و ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الفَاغِية

الفاغِيَّة

شكوفۀ آنچه كه خوشبو است. ¦¦

گل حنا ¦¦

شاخه حنا

(

فرهنگ ابجدی

, ص652)

الفَغْوُ و الفاغِيَةُ

نَوْرُ الحِنَّاءِ‌، كذا في الصِّحاحِ‌، و هو قولُ الفرَّاء ¦¦

قيل: نَوْرُ كلِّ شيءٍ فَغْوُه و فاغِيَتُه . و في الحديث: «سَيِّدُ رَيْحانِ أَهْلِ الجنَّةِ الفاغِيَةُ‌ » ¦¦

قالَ ابنُ الأعرابي: الفاغِيَةُ‌ أَحْسَنُ الرَّياحِين و أَطْيبُها رائِحَةً‌. أَو يُغْرَسُ غُصْنُ الحِنَّاءِ مَقْلوباً فيُثْمِرُ زَهْراً أَطْيَبَ من الحِنَّاءِ فذَلِكَ الفاغِيَةُ‌

(

تاج العروس

, ج20 , ص54)

فاغِيَةٌ‌

نَور الحنَّاء ¦¦

غصن الحنَّاء يُغرَس مقلوباً فيخرج زهراً اطيب من الحنَّاء ¦¦

نَور كلّ ما لهُ رائحة طيِّبة

نور الحناء

الرائحة الطيبة ¦¦

نَوْرُ الحِنَّاء ¦¦

وَرْدُ كل ما كان من الشجر له ريح طيبة لا تكون لغير ذلك

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص327)

نَوْر الحِنَّاء خاصّة ¦¦

نَوْر كلُّ‌ نَبْت ذي رائحة طَيّبَة ¦¦

رَائحَة طَيّبة.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1102)

نَوْر الحنَّاء و قيل غصن الحنَّاء يُغرَس مقلوباً فيُخرِج زهراً اطيب من الحنَّاء و ذلك هو الفاغية و قيل الفاغية نَوْر كل ما لهُ رائحة طيّبة.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص185)

نَوْرُ الحِنَّاءِ خاصَّة، و هو (تَمر الحِنَّا) فى لغة العامَّة ¦¦

نَوْرُ كلِّ‌ نبْت ذى رائحة طيِّبة ¦¦

الرَّائحةُ‌ الطيِّبة

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص696)

نَوْرُ الحِنّاء.و دُهْنٌ‌ مَفْغُوٌّ :يُرَبَّبُ‌ به

لِنَوْرِ الحِنّاءِ‌.

شكوفه حنا

گل حنا.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص512)

الفَغو و الفاغية :نَور الحنّاء. أو يغرس غُصن الحِنّاء مقلوبا فيثمر زهرا أطيب من الحِنّاء فذلك: الفاغِية :و أفغَى :خرجت فاغِيَته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1163)

كُلُّ‌ نبتٍ‌ له رائحةٌ‌ طيِّبةٌ‌ فهو فَاغِيةٌ‌

(

فقه اللغة

, ص42)

الروائح الطيبة من الأزهار.

(

الموسوعة التیموریة

, ص139)

الْفَغْوُ و الْفَاغِيَةُ : نَوْرُ الحِنَّاء.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2456)

قال الأصمعي: الفاغيَةُ :نَوْرُ الحِنَّاءِ ، قال:و كلُّ نورٍ فاغيَةٌ . ¦¦

قال الليث: الفاغِيَةُ :نور الحِنَّاء و دُهنٌ مَفْغُوٌّ ، و أَفْغَتِ الشَّجَرةُ إذا أخرجت فاغِيتَها . ¦¦

سلمة عن الفراء:هو الفَغْوُ و الفاغيَةُ لنور الحِنَّاء. ¦¦

قال ابن الأعرابي: الفاغيَةُ أحسن الرّياحين و أطيبُها رائحة.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص177)

و الفَغْو : فَغْو الشجر،و هي الفاغية ،و هو ما تفتَّح من نَوْره قبل أن يثمر;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص959)

فغو الفَغْو : الفاغية ،قال: ¦¦

و يقال:إن فاغية كل شجرة:نَوْرها

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5225)

الفَغْو ،و الفَغْوَةُ ،و الفاغية :الرائحة الطيّبة،الأخيرة عن ثعلب. ¦¦

و الفَغْوُ ،و الفَاغِية :وَرد كل ما كان من الشجر له ريح طيبة،لا تكون لغير ذلك. ¦¦

و قيل: الفاغية :نَوْر الحنّاء خاصة،و هى طيّبة الريح تُخرج أمثال العناقيد،و ينفتح فيها نَوْر صغار فيُجْتنَى و يُربَّب بها الدُّهن.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص65)

كلّ نَوْرَة طيّبة الرّائحة، و قد خُصَّت فَاغِيَة الحِنّاء بذِكْر الفاغية، قاله أبو حنيفة الدّينورىّ ، و هى معروفة ذكيّة الرّائحة جيّدةٌ للأمراض الحارّة شَمّاً...

(

کتاب الماء

, ج3 , ص155)

يقولون: الفاغِيَة : نَوْر الحِنَّاء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص512)

- و الفَغْوُ و الفاغِيَةُ : نَوْرُ الحِنَّاءِ ، أو يُغْرَسُ غُصْنُ الحِنَّاءِ مَقْلوباً، فيُثْمِرُ زَهْراً أطْيَبَ من الحِنَّاءِ ، فَذَلِكَ الفاغِيَةُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص425)

الفَغْو و الفَغْوَة و الفاغِيةُ : الرائحة الطيبة; الأَخيرة عن ثعلب. ¦¦

و الفَغْو و الفاغِيَةُ : وَرْدُ كل ما كان من الشجر له ريح طيبة لا تكون لغير ذلك. ¦¦

و أَفْغَتِ الشجرة إِذا أَخرجت فاغِيَتها، و قيل: الفَغْو و الفَاغِيَةُ نور الحِناء خاصة... ¦¦

قال الأَصمعي: الفَاغِيَةُ نَوْرُ الحِنَّاء، و قيل: نور الريحان، و قيل: نَوْر كل نبت من أَنوار الصحراء التي لا تزرع، و قيل: فَاغِيَة كل نبت نوره. و كلُّ نَوْرٍ فَاغِيةٌ ; ¦¦

الفراء: هو الفَغْوُ و الفَاغِيَةُ لنَوْرِ الحِناء. ¦¦

ابن الأَعرابي: الفَاغِيَةُ أَحْسَنُ الرَّياحِينِ و أَطيَبُها رائحة.

(

لسان العرب

, ج15 , ص160)

هذه كَلِمَةٌ فاغِيَةٌ فينا

أي فاشِيَةٌ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص139)

قال إسحاق بن الفرج:سمعت شُجَاعاً و حَتْرشاً يقولان:هذه كلمة فاغية فينا، أي:فاشية.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص178)

شاهد معنایی الفَاغِية

كان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه و سلم تُعْجِبه الفاغية و أحَبُّ الطعام إليه الدُّبَّاء

قيل: الفَاغِية و الفَغْو : نَوْر الريحان. و قيل: نَوْر كلّ‌ نَبْت؛ و قيل: الفغو في كل شجرةِ‌ هي التَّنوير؛ و قد أَفْغَى الشَّجَرُ.

(

الفائق

, ج3 , ص42)

سيِّدُ ادَام أهلِ الدنيا و الآخرة اللّحْمُ و سَيِّدُ رَيَاحين أهل الجنة الفَاغِية

هي نَوْر الحِنَّاء.

(

الفائق

, ج3 , ص42)

كان رسولُ الله صلّى الله عليه و سلّم تُعْجِبُه الفَاغِيَةُ

الفاغِيَة : كلّ‌ نَوْرَة طيّبة الرّائحة، و قد خُصَّت فَاغِيَة الحِنّاء بذِكْر الفاغية، قاله أبو حنيفة الدّينورىّ‌، و هى معروفة ذكيّة الرّائحة جيّدةٌ‌ للأمراض الحارّة شَمّاً، و إذا جُعِلَتْ‌ بين طيّات الصوف طيّبتْه و مَنَعَت السُّوس من إفساده.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص155)

كان رسول الله، صلى الله عليه و سلم، تُعْجبه الفَاغِيَةُ

الفَغْو و الفاغِيَةُ‌ : وَرْدُ كل ما كان من الشجر له ريح طيبة لا تكون لغير ذلك. و أَفْغَى النباتُ أَي خرجت فاغيته. و أَفْغَتِ‌ الشجرة إِذا أَخرجت فاغِيَتها، و قيل: الفَغْو و الفَاغِيَةُ‌ نور الحِناء خاصة، و هي طيبة الريح تَخْرج أَمثال العناقيد و ينفتح فيها نَوْر صِغار فتُجْتَنَى و يُرَبَّب بها الدُّهن.

(

لسان العرب

, ج15 , ص160)

كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم تعجبه الفَاغِيَة

هي نور الحنّاء. و قيل: نور الرّيحان. و قيل: نور كلّ‌ نبت من أنوار الصّحراء التي لا تزرع. و قيل: فَاغِيَة كلّ‌ نبت: نوره

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص461)

سَيِّدُ رَيْحانِ أهلِ الجنةِ الفَاغِيَةُ

قال الأصمعي: الفاغيَةُ‌ : نَوْرُ الحِنَّاءِ‌، قال: و كلُّ نورٍ فاغيَةٌ‌ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص177)

قال الأَصمعي: الفَاغِيَةُ‌ نَوْرُ الحِنَّاء، و قيل: نور الريحان، و قيل: نَوْر كل نبت من أَنوار الصحراء التي لا تزرع، و قيل: فَاغِيَة كل نبت نوره. و كلُّ نَوْرٍ فَاغِيةٌ‌

(

لسان العرب

, ج15 , ص160)

كان النبي عليه السلام تعجبه الفاغية

الفاغية: نَوْر الحِنّاء

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5225)

سَيِّدُ رياحين أهل الجنّة الفاغيةُ

هي نَورُ الحنّاء، و قيل:نَوْرُ الرّيحان و نَور كلّ شيء فَغْوُهُ‌ و فاغيته؛ قال أوس بن حَجَرٍ: لا زالَ ريحانٌ و فغوٌ ناضرٌ يجري عليك بمسبِل هطالِ‌ و وجدتُ للطِّيب فَغْوَةً‌ .و أفغى الريحانُ‌:نوّرَ.

(

أساس البلاغة

, ص478)

سَيّد ريحان أهل الجنّة الفَاغِيَة

(

کتاب الماء

, ج3 , ص155)

سيّد رياحين الجنّة الفَاغِيَة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص461)