الْقِسْطُ العَدْل،و هو من المصادر الموصوف بها كَعْدل،يقال:ميزانٌ قِسْطٌ ،و ميزانان قِسْطٌ ،و مَوازِين قِسْطٌ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكوز عند أهل الأمصار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصّة و النَّصيب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[الأنبياء:47]:أى ذوات القِسْط . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص221) 
العَدْل، و هو من المصادر الموصوف بها، يستوى فيه الواحد و المثنّى و الجمع، يقال مِيزان قِسْط و مِيزانان قِسْط و مَوازين قِسْط . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكيال يَسَع نصف صاع. و وَزْن يستعمله الأطبّاء. قال المبرّد: و هو أربعمائه و واحد و ثمانون درهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال بعضهم: القِسْط من العَسَل و من الخمر رِطْل و نصف. قلتُ و هذا هو المستعمل الآن، و من الزّيت أربعة أرطال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص203) 
و من الباب الأوّل القِسْط : النَّصيب، و تَقَسَّطْنا الشَّيءَ بيننا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص86) 
قسط - القِسْطُ ، بالكسر: العَدْلُ ، من المَصَادِرِ المَوْصُوفِ بها كالعَدْلِ ، يَسْتَوِي فيه الواحِدُ و الجَميعُ ، يَقْسِطُ و يَقْسُطُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص575) 
عدل و داد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترازو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پيمانه كه ظرفيت آن معادل نيم صاع است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سهميه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص694) 
الحصة التي تنوبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص71) 
الحِصَّةُ و النَّصِيبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص281) 
العَدل.يقال«هو أَو هم قِسط»اي هو عادل أَو هم عادلون ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحصَّة و النصيب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الميزان سُمّي به من القِسط اي العَدل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكيالُ يسعُ نصف صاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرزق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجزء من الدَين المُقسَّط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص628) 
المِيزانُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدْلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِكْيالٌ،و هو نِصْف صاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصَّةُ و النَّصِيبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَوْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكُوزُ عند أَهل الأَمصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص383) 
النَّصيبُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدْلُ،و منهُ في التّنزيل: وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُقْسِطِينَ.فإن فتحتَ القافَ ف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَوْرُ.و القاسِطُ:الجائِرُ،و منهُ وَ أَمَّا اَلْقٰاسِطُونَ فَكٰانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص244) 
ج أَقْساط:عَدْل:«مِيزان قِسْط» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَفعة من المال المُقَسَّم أقساطاً على آجال:«دفع قِسْطه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَفْعة مُعيَّنة من المال واجِبة التَّسديد:«قِسْط تَأمين» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حِصَّة:«شرب قِسْطه من النَّبيذ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نصيب مِن،جانب من: «هي على قِسْطٍ من الجمال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَيء قليل:«قِسْط مِن الرَّاحة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1151) 
العَدْل و هو من المصادر التي يوصف بها كالعَدْل يقال رجلٌ قِسْطٌ كما يقال شاهدٌ عَدْلٌ يستوي فيهِ الواحد و الجميع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحصَّة و النصيب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكيالٌ يسع نصف صاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحصَّة من الشيءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص335) 
العدل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص358) 
المقدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرزق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الميزان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكوز عند اهل الامصار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجزءُ من الدَين المقسَّط و قد يقال لهُ النجم ايضاً (ج) اَقْسَاط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص336) 
العَدْلُ؛ و هو من المصادر الموصوف بها، يوصف به الواحد و الجمع. يقال:ميزان قِسْطٌ، و ميزانان قِسْطٌ، و موازينُ قِسْطٌ. و منه فى التنزيل العزيز: وَ نَضَعُ اَلْمَوٰازِينَ اَلْقِسْطَ لِيَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدارُ فى الماء و غيرِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الميزانُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصَّةُ و النَّصِيب. يقال:وفَّاهُ قِسْطَهُ. (ج) أَقساط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص734) 
بَهرَه،وَ داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص632) 
بكسر قاف: بهره و نصيب و داد وكيلى است مقدار نصف صاع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1081) 
الإِقساطُ و القِسْطُ: العَدْلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِيزانُ، سمي به من القِسْطِ العَدْلِ، أَراد أَن اللّه يَخفِضُ و يَرْفَعُ مِيزانَ أَعمالِ العِبادِ المرتفعةِ إِليه و أَرزاقَهم النازلةَ من عنده كما يرفع الوزَّانُ يده و يَخْفِضُها عند الوَزْن، و هو تمثيل لما يُقَدِّرُه اللّه و يُنْزِلُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَراد بالقِسْط القِسْمَ من الرِّزقِ الذي هو نَصِيبُ كل مخلوق، و خَفْضُه تقليلُه، و رفْعُه تكثيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصَّةُ و النَّصِيبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدْلُ، و هو من المصادر الموصوف بها كعَدْل، يقال: مِيزانٌ قِسْط ، و مِيزانانِ قسط ، و مَوازِينُ قِسْطٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص377) 
نصف الصاع و أَصله من القِسْطِ النَّصِيبِ، و أَراد به هاهنا الإِناء الذي تُوَضِّئُه فيه كأَنه أَراد إِلاَّ التي تَخْدُم بعْلها و تَقُوم بأُمُورِه في وُضُوئه و سِراجه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَوْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكُوزُ عند أَهل الأَمصار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِكْيالٌ، و هو نِصْف صاعٍ، و الفَرَقُ ستةُ أَقْساطٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المبرد: القِسْطُ أَربعمائة و أَحد و ثمانون دِرهماً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص378) 
عدل،قسط،برابرى،انصاف،داد؛ (مفرد و جمع)عادل،باانصاف،دادگر؛...ج. أَقساط بخش؛سهم؛قسمت؛قسط؛ مقدار،ميزان،اندازه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص540) 
الحِصَّةُ و النَّصِيبُ ، كما في الصّحاحِ ، يُقال: وَفّاهُ قِسْطَه ، أَي نَصِيبَه و حِصَّتَه. و كُلُّ مِقْدَارٍ فهو قِسْطٌ ، في الماءِ و غيرِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدْلُ ، قال اللّٰه تَعَالَى: قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ و هو كقَوْلهِ تعَالى: إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسٰانِ و هو من المَصَادِرِ المَوْصُوفِ بها كالعَدْلِ ، يُقال: مِيزانٌ قِسْطٌ و مِيزانانِ قِسْطٌ ، و مَوازِينُ قِسْطٌ ، يَسْتَوِي فيهِ الواحدُ و الجَمِيعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجَوْهَرِيُّ: القِسْطُ ، بالكَسْرِ: العَدْلُ، تَقُولُ منه: أَقْسَطَ الرَّجُلُ فهو مُقْسِطٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِكْيَالٌ يَسَعُ نِصْفَ صاعٍ ، و في الصّحاحِ و العُبَابِ: و هو نِصْفُ صاع، و الفَرَقُ: سِتةُ أَقْسَاطٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال المُبَرِّدُ: القِسْطُ : أَرْبَعُمَائَةٍ و أَحَدٌ و ثَمَانُونَ دِرْهَماً، و قد يُتَوَضَّأُ فِيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص378) 
الحِصَّةُ من الشَّيْ ءِ ، يُقَال: أَخَذَ كُلٌّ من الشُّرَكَاءِ قِسْطَه ، أَي حِصَّتَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِقْدَارُ في الماءِ أَو غَيْرِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكُوزُ عِنْدَ أَهْلِ الأَمْصارِ. قلتُ : و يُسْتَعْمَلُ الآنَ فيما يُكالُ به الزَّيْتُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِسْمُ من الرِّزْق الَّذِي هو نَصِيبُ كُلِّ مَخْلُوقٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص379) 
أَقْسَطَ بِالْأَلِفِ عَدَلَ وَ الاِسْمُ القِسْطُ بِالْكَسْرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّصِيبُ و الْجَمْعُ أَقْسَاطٌ مِثْلُ حِمْلٍ وَ أَحْمَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص503) 
العدل،يستوى فيه الواحد و الجمع: قسَط يقسُط قِسطا و أقسط :عدل.يقال: أقسط فى حكمه و بينهم و إليهم:عدل فى القسمة و الحكم.و تقسّطوا الشىء بينهم:تقسّموه على العدل و اقتسموه بالسَوِّية.و القِسط :الحِصّة و النصيب. و قسَط يقسِط قَسطا و قُسوطا :جار و عدل عن الحق فهو قاسِط ،و الجمع: قُسّاط و قاسطون . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص242) 
و الاسم ( القِسْط ) و هو العَدْل و السَويَّة، و بتصغيره سُمّي جَدُّ يزيد بن عبد اللّه بن قُسَيْطٍ اللبثي في الدعوى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي مجتهدين في إقامة العدل حتى لا تجوروا، و منه ( القِسْط ) في المكاييل و هو نصف صاعٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص176) 
و القِسْطُ بالكسر: العَدْلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القِسْطُ أيضاً: مكيالٌ ، و هو نِصف صاعٍ . و فرقالفَرْقُ : ستَّةُ أَقْسَاطٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصَّةُ و النَصيبُ . يقال: تَقَسَّطْنَا الشيء بيننا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1152) 
قال:و القِسْطُ بكسر القاف:العدل و الفعل منه أقسط بالألف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال:و القِسْط :النصيب، و القُسطانة : قوس قزح، و قسطنسالقُسْطُناس:الصَّلاءةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص298) 
... و قد أخذَ كلُّ واحدٍ منهم قِسْطَهُ أي:حِصَّتَهُ ، و قد تَقَسَّطُوا الشيء بينهم أي اقْتَسَمُوهُ على السواءِ و العدلِ ، و كلُّ مقدارٍ فهو قِسْطٌ في الماء و غيرهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذريُّ عن المبردِ أنه قال: القِسْطُ :أربعمائةٍ واحدٌ و ثمانونَ درهماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص299) 
قال أبو عبيد: القِسْطُ :نصفُ الصاع، و الفَرَقُ ستةُ أقساطٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص300) 
العَدْل; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَوْر; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص836) 
قسط القِسْط : العدل،قال اللّٰه: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النصيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5480) 