جاء بَشِيرٌ الأنصاريُّ بابْنِه النُّعْمانِ بْنِ بشير إلى النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم، و قد نَحَلَه نَحْلاً و أرَادَ أن يُشهِدَه عليه. فقال له: أَ كُلَّ وَلدكَ قد نَحَلْتَ مثله؟ فقال لا، فقال إني لا أشْهَدُ على حَيْفٍ و تُحِبُّ أن يكون أولادُك في بِرِّك سواءً فسوِّ بينَهُم في العطاءِ، هذا حَيْفٌ . الحَيْفُ المَيْلُ في الحكم، يقال: حَاف يحِيف حَيْفاً . و قال بعض الفقهاء: يُرَدُّ من حَيْفِ النّاحل ما يُرَدُّ من جَنَفِ المُوصِي، و حَيْفُ النَّاحل أن يكون للرجل أولادٌ فَيُعطِي بعضاً دونَ بعض، و قد أُمِرَ بأن يُسَوِّي بينَهُم، فإذا فضَّل بعضَهم فقد حَاف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص170) 
جاء بَشيرٌ الأَنصاريُّ بابنه النُّعمان إلى النبي، صلى اللّه عليه و سلم، و قد نَحَلَه نَحْلاً و أَراد أَن يُشْهِدَه عليه فقال له: أَ كُلَّ ولَدِكَ قد نَحَلْتَ مِثْلَه؟ قال: لا، فقال: إني لا أَشْهَد على حَيْفٍ ، و كما تُحِبّ أَن يكون أَولادُك في بِرِّك سواءً فسَوِّ بينهم في العَطاء. الأَزهري: قال بعض الفقهاء يُرَدُّ من حَيفِ النّاحِل ما يُرَدُّ من جَنَفِ المُوصِي، و حَيْفُ الناحِلِ: أَن يكون للرجل أَولاد فيُعْطي بعضاً دون بعض، و قد أُمر بأَن يسوِّي بينهم، فإذا فضَّلَ بعضهم على بعض فقد حاف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص60) 
وَ اِخْفِضْ لِلرَّعِيَّةِ جَنَاحَكَ وَ اُبْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَكَ وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِي اَللَّحْظَةِ وَ اَلنَّظْرَةِ وَ اَلْإِشَارَةِ وَ اَلتَّحِيَّةِ حَتَّى لاَ يَطْمَعَ اَلْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ وَ لاَ يَيْأَسَ اَلضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِكَ وَ اَلسَّلاَمُ أي حتى لا يطمعوا في أن تمالئهم على هضم حقوق الضعفاء و قد تقدم مثل هذا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
ستم تضييع حقوق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص195) 
از عدل خارج شدن و بسوى ظلم رفتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص246) 
تمايل از عدالت بسوى ظلم و از حق بطرف باطل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص198) 
ظلم نمودن منحرف شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص182) 
فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعَايَا قَبْلِي لَتَشْكُو حَيْفَ رُعَاتِهَا وَ إِنَّنِي اَلْيَوْمَ لَأَشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتِي كَأَنَّنِي اَلْمَقُودُ وَ هُمُ اَلْقَادَةُ أَوِ اَلْمَوْزُوعُ وَ هُمُ اَلْوَزَعَةُ الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
الظلم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم و الجور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
الظلم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الميل عن العدل إالى الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
وَ إِنْ ظَنَّتِ اَلرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اِعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى اَلْحَقِّ أي ظلما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
ظلم ستم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص204) 
الجور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم و الجور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
فَاخْفِضْ لَهُمْ جَنَاحَكَ وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَكَ وَ اُبْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِي اَللَّحْظَةِ وَ اَلنَّظْرَةِ حَتَّى لاَ يَطْمَعَ اَلْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ لَهُمْ وَ لاَ يَيْأَسَ اَلضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ أي ظلمك لأجلهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
ظلم تو بخاطر آنها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص177) 
الظلم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم و الجور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
أي ظلمك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
اِسْتَعْمِلِ اَلْعَدْلَ وَ اِحْذَرِ اَلْعَسْفَ وَ اَلْحَيْفَ فَإِنَّ اَلْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلاَءِ وَ اَلْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى اَلسَّيْفِ ستم تضييع حقوق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص195) 
الميل عن العدل إلى الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
از عدل خارج شدن و بسوى ظلم رفتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص246) 
الظلم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم و الجور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
الميل عن العدل إالى الظلم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
تمايل از عدالت بسوى ظلم و از حق بطرف باطل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص198) 
ظلم نمودن منحرف شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص182) 
الحيف: الميل عن العدل الى الظلم (عبده جلد3 ص246) از عدالت بسوى ستم ميل نمودن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
إِنَّا مَعَاشِرَ اَلْأَنْبِيَاءِ لاَ نَشْهَدُ عَلَى اَلْحَيْفِ يعني على الظلم و الجور، كان يشهدوا على من يبخل بعض أولاده دون بعض ^ أو على من يطلق لغير السنة أو على الربا. و نحو ذلك. و الحَائِفُ في حكمه: الجائر فيه. و قد حَافَ يَحِيفُ : أي جار، و منه " الحَيْفُ في الوصية من الكبائر" و قد فسر بالوصية بالثلث، و لعله يريد المبالغة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص42) 
حتى لا يَطْمَعَ شَريفٌ في حَيْفِك . أى في ميلك معه لشرفه. و الحَيْفُ: الجور و الظلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص469) 
أَي في مَيْلِك معه لشرَفِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص60) 
لاَ يَطْمَعُ شَرِيفٌ فِي حَيْفِكَ أي في مهلك معه لشرفه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص42) 
لاَ يَطْمَعُ شَرِيفٌ في حَيْفِكِ أي: في مَيْلِك مَعَهُ لِشَرَفِهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص155) 