التِّعْلامَةُ العَلاَّمَةُ، مُشَدَّدَةً، و عليه اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ، و العَلاَّمُ، كشَدَّادٍ و زُنَّارٍ، نَقَلَهما ابنُ سِيْدَه، و الأَخيرُ عن اللّحْيانيّ، و التِّعْلِمَةُ كزِبْرِجَةٍ، و التِّعْلامَةُ، بالكسْرِ أَيْضاً: العالِمُ جِدّاً، هكذا قالَ الجوْهَرِيُّ زادُوا الهاءَ للمُبالَغَةِ كأَنَّهم يُريدُونَ به داهِيَة، اه، مِن قوْمٍ عَلاَّمِيْن و عُلاَّمِيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
التِّعْلامة مترادف(العَلاّمَة)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص240) 
العالِم جدًّا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص527) 
العالِم جدّاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النسَّابة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص632) 
العالِمُ جِدّاً، و النَّسَّابَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص117) 
تِعْلاَمَةٌ أي عالِمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص59) 