معنای الفُلْفُل

الفُلْفُل الكاذِب

درختى است زيبا كه داراى برگهاى سبز و ميوۀ آن سرخ رنگ به شكل فلفل است كه براى تزئين از آن استفاده مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص671)
sourceLink

فلفل

(معرب ، اسم) پلپل. گياهى است از راستۀ دولپه‌اى‌هاى بى‌گلبرگ. برگ‌هاى فلفل منفرد و بيضوى و نوك‌تيز است و بر روى شاخه‌هاى مولد ميوۀ آن ميوه‌هاى كوچك و كروى به تعداد 20 تا 30 به روى پايه‌ها بطور آويخته به وجود مى‌آيد. منشأ اين گياه هندوستان است. قسمت مورد استفادۀ اين گياه ميوۀ آن است كه به دو صورت فلفل سياه و فلفل سفيد در بازار عرضه مى‌شود. ¦¦ميوۀ گياه فلفل كه بيضوى شكل و به رنگ سبز و قرمز است. - فلفل اسلامبولى. ← - فلفل هندى. - فلفل به هندوستان آوردن (بردن)، مثل: زيره به كرمان بردن. - فلفل ترشى. ← - فلفل هندى. - فلفل سبز. ← - فلفل هندى. - فلفل فرنگى. ← - فلفل هندى. - فلفل قرمز. ← - فلفل هندى.
(
لغت نامه دهخدا
, ج2 , ص2134)
sourceLink

فُلْفُل (عاميا فِلفِل)

حَبّ هنديّ حِرّيف يُطيَّب به الطعام. و منه كلمات «فَلْفَلَ» و «مُفَلْفَل» أي وضع فيه الفلفل. يقال: «شراب مُفَلفل» إذا ألقي فيه الفلفل أو كان يلذع لذْعَ الفلفل. من الفارسية: «پُلْبُل» و الأصل سنسكريتي «پيپالي». و تعني عندهم «التينة المقدسة». قال امرؤ القيس: كأنّ مَكاكِيَّ الجِواءِ، غُدَيَّةً صُبِحْنَ سُلافاً من رحيقٍ مُفَلْفَلِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص358)
sourceLink

فلفل [ folfol ]

شجرة من فصيلة الفِلفِلِيَّات. مهرها الأصلي الهند.و تُزرع على الأَخص في آسيا الجنوبية و ماليزيا.ثمرها او حبّها شديد الحرافة،يُستعمَل مسحوقاً في تطيب الطعام ¦¦
الفِلفِل الكاذب شجر جميل من فصيلة البُطمِيَّات، أَوراقه مركَّبة خضراء،و ثماره عنبيّة حمراء تشبه بمظرها الفلفل.مهده الاصلي البيرو و هو يُزرع للتزيين في المناطق الحارة و بلاد المتوسط
(
المنجد فی اللغة
, ص592)
sourceLink

معروف يحمل من الهند....
(
العین
, ج8 , ص316)
sourceLink

درخت فلفل كه مركز اصلى آن كشور هند است و داراى ميوه‌اى تند و تيز است و پودر آن در غذا مصرف مى‌شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص671)
sourceLink

معروف لا ينبُت بأَرض العرب،و أَصل الكلمة فارسية ¦¦
الخادم الكيِّس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص335)
sourceLink

مَعْرُوْفٌ ¦¦
اللِّيْفُ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص309)
sourceLink

جنْسُ‌ نَبات مُعمِّر من فَصيلَة الفِلْفِليَّات.مَهْدُه جُزُر الهِنْد الشَّرْقيَّة.وَ هو دائمُ‌ الخُضْرة،مُتسلِّقٌ‌ أَو زاحِف،ساقُه خَشبيَّة،أَوراقُه مُتَعاقِبَة.ثماره كُرويَّة الشَّكْل، صَغيرة القدّ،شَديدة الحرافة يُستَعْمَل مَسْحُوقًا في تطييب الطَّعام. و هو مُنبّه للقلب و الكلى و مُهيّج مَوضعيّ‌(فارسيّة)*
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1108)
sourceLink

كقُنْفُذ و زِبرِج (ق) [(ت) و نسب الصغاني الكسر للعامّة و منعه صاحب المصباح ايضاً و صوّبوا كلامهُ]: حبٌّ هنديٌّ شديد الحرافة يُطيَّب بهِ الطعام ¦¦
شجرهُ ¦¦
ثمر البروق على المثل الواحدة (فُلْفُلَة) و اصل الكلمة فارسيَّة. ¦¦
الخادم الكيِّس ¦¦
الليف
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص202)
sourceLink

الليف (القاموس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص249)
sourceLink

نبات من الفصيلة الفلفلية، من نباتات البلاد الحارة، يستعمل مسحوقُ ثماره فى الطعام.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص700)
sourceLink

معلوم
(
دستور اللغة
, ص597)
sourceLink

بضمّ هردو فاء: آن داروئى است گرم و معروف است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1038)
sourceLink

كهُدْهُدٍ: الخادِمُ الكَيِّسُ ; زادَ منلا عليّ في نامُوسِه: و كزِبْرِجٍ أَيْضاً مِثْلُ ذلِكَ ، بل هو الأَكْثَر في اسْتِعْمالِه. قالَ شيْخُنا: كذا قالَ و فيه تأَمُّل ¦¦
اللّيف. ¦¦
قالَ دَاودُ الحَكِيمُ في التَذْكرةِ‌. وَرَقُه رَقِيقٌ أَحْمَر ممَّا يَلي الشَّجرَةَ أَخْضَر مِن الجهَةِ الأُخْرَى، و عُودُهُ سبطٌ و هو أَبْيضُ و أَسْودٌ، و الأبْيضُ أصْلَحُ‌ في الاسْتِعْمالِ‌، و كِلاهُما إمَّا بُستانيٌّ أَو بَريٌّ‌، و ثَمرتُه عَناقِيدُ كالعِنَبِ حارٌّ يابِسٌ‌ نافِعٌ‌ لقَلْع البَلْغَمِ اللّزِجِ مَضْغاً بالزِّفْتِ‌ ، و يَجْلُو الصَّوتَ‌، و لتَسْخينِ العَصَبِ و العَضَلاتِ تَسْخِيناً لا يُوازيهِ غيرُه، و للمَغَصِ و النَّفْخِ و اسْتِعْمالُه في اللّعوقِ للسُّعالِ‌ البارِدِ و أَوْجاعِ الصَّدْرِ و ضيقِ النفسِ‌، و يَنْفَعُ في الأَكْحالِ فيَجْلُو الظُّلْمةَ و البَياضَ‌، و يُذْكى و يُقَوِّي الحفْظَ، و لا شيءَ مِثْلُه في تَحْميرِ الأَلْوانِ‌. و مِن المَشْهورِ أَنَّ‌ قَلِيلَه يَعْقِلُ‌ البَطْنَ‌ و كَثيرَهُ‌ يُطْلِق و يُجَفِّفُ‌ الرُّطُوبات و يُدِرُّ البَوْلَ‌، و يُبَدِّدُ المَنِيَّ بعدَ الجماعِ‌، و يُفْسِدُ الزَّرْعَ بقُوَّةٍ‌ ، و قد جاءَ في قوْلِ امْرىءِ‌ القَيْسِ‌: تَرَى بعرَ الصيرار في عَرَصاتِها و قِيعَانِها كأَنَّه حَبُّ فُلْفُلِ‌ و قالَ المُرَقِّشُ الأَكْبر، و قيلَ‌: الأَصْغَر: فكأَنَّ حَبَّةَ فُلفُلٍ‌ في جفنه ما بَين مَضْجِعِها إلى إمسَائِها
(
تاج العروس
, ج15 , ص589)
sourceLink

كهُدْهُدٍ و زِبْرِجٍ‌ ؛ و نَسَبَ الصَّاغانيُّ الكسْرَ للعامَّةِ‌، و مَنَعَه صاحِبُ المِصْباحِ أَيْضاً و صَوَّبوا كَلامَه؛ حَبٌّ‌ هِنْدِيٌّ‌ مَعْروفٌ‌، و هو مُعَرَّبُ پِلْپِلْ بالكسْرِ؛ لا يَنْبُتُ بأَرْضِ‌ العَرَبِ‌، و قد كَثُرَ مَجِيئُه في كَلامِهم. قالَ أَبو حَنيفَةَ‌: أَخْبَرني مَنْ رأَى شجرَةً فقالَ‌: مِثْلُ شَجَرِ الرُّمَّان سواء؛ زادَ دَاودُ الحَكِيمُ‌: و أَرْفَع؛ و بينَ الوَرَقَتَيْن منه شِمْراخانِ مَنْظومانِ‌، و الشِّمْراخُ في طولِ الإِصْبَعِ و هو أَخْضَر؛ فيُجْتَنَى ثم يُشَرُّ في الظِّل فيَسْودُّ و يَنْكمِش، و له شَوْكٌ كشَوك الرُّمَّان، و إذا كانَ رطْباً رُبِّب بالماءِ و الملْحِ‌ حتى يُدْرَك ثم يُؤْكَلْ كما تُؤْكَلُ البُقولُ المُرَبَّبة على المَوائِدِ فيكونُ هاضُوماً، واحِدَتُه فُلْفُلَةٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص588)
sourceLink

أَهْلُ اليَمَنِ يسمّونَ ثَمَرَ الغافِ فُلْفُلاً
(
تاج العروس
, ج15 , ص590)
sourceLink

بِضَمِّ الْفَاءَيْنِ مِنَ الْأَبْزَارِ قَالُوا وَ لاَ يَجُوزُ فِيهِ الْكَسْرُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص481)
sourceLink

الفِلفِل و الفُلفُل :حب هندى من الأبزار شديد الحَرافة يطيَّب به الطعام.و الفُلَيفِلة : نبات منه نوع يحمل ثمرا حِرّيفا كالفُلفُل،و نوع آخر لا حَرافة فيه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص404)
sourceLink

الفُلفُل و الفِلفِل :حب هندىّ‌، و الأبيض أصلح.و الدارّ فُلفُل :شجر الفُلفُل أول ما يثمر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص546)
sourceLink

(أسماء تفردت بها الفرس دون العرب، من الأفاويه) الفُلْفُلُ‌
(
فقه اللغة
, ص332)
sourceLink

معرب پلپل.
(
فرهنگ رشیدی
, ج2 , ص63)
sourceLink

[اسم‏][فارسی‏]پلپل و مرچ و بار درختى از طايفۀ وردى كه مانند توابل در تلذيذ اغذيه و تحريك اشتها بكار برند و بر دو قسم است:سپيد و سياه. ¦¦
[اسم‏][عربی‏]پلپل. ¦¦
[اسم‏][عربی‏]خادم زيرك.و ليف درخت خرما.و نام مردى.
(
فرهنگ نفیسی
, ج4 , ص2585)
sourceLink

معروف و فلفل دراز بفارسى دار فلفل است و فلفل هول بهندى پنج دار فلفل است و پليل پارسى است
(
فرهنگ انجمن آرای ناصری
, ص554)
sourceLink

و الفُلْفُلُ بالضم: حَبٌّ معروفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1793)
sourceLink

ثوبٌ مُفَلْفَل ، إذا كانت داراتُ وَشْيه تحكي استدارة الفُلْفل و صِغَره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَمْر مُفَلْفل : أُلقي فيه الفُلْفل ، فهو يَحْذي اللِّسان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخادم الكَيِّس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص242)
sourceLink

معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص218)
sourceLink

فلل الفُلْفُل : معروف،واحده: فلفلة ،بالهاء،و هو حار يابس في الدرجة الرابعة،إذا مضغ مع الزيت خفف البلغم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5066)
sourceLink

معروفٌ ،و لا يَنْبُتُ بأرض العرب،و قد كَثُر مَجيئه فى كلامِهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص364)
sourceLink

حَبّ هندىّ معروف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَجرة الفُلْفُل لها ثَمَر يكون فى ابتداء ظهوره طويلا شبيها باللُّوبياء، و هو الدّار فُلْفُل ، فى جَوفه حَبٌّ صغار، منه ما يبتدِئ نُضْجاً، و هو الفُلْفُل الأسود، و ما يُجْتَنَى غَصّاً و هو الفُلْفُل الأبيض. و الأسود أشدُّ حَرافةً من الأبيض... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أمّا أصول الفلفل فكالقُسَط، و أمّا ثمرته فهى أوّل ما تَطلع دار فلفل ، و لذلك هو أرطب من الفلفل المستحكِم فاذا طالت به المدّة تأكَّل و تفتَّت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أمّا ثمرته الفَجَّة فهي الفلفل الأبيض، و هى أحَذّ و أشَدّ حَرافة من الأسود...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص163)
sourceLink

و أمّا الدّار فلفل ، فهو حارّ فى الثّالثة يابس فى الثّانية، مُزيل للأمراض الباردة، يهضم و يمرِئ، و يُقوِّى المعدة، و يَزيد فى الباه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص164)
sourceLink

- و الفُلْفُلُ ، كهُدْهُدٍ، و زِبْرِجٍ : حَبٌّ هِنْدِيٌّ ، و الأبيضُ أصْلَحُ ، و كِلاهُما نافعٌ لقَلْع البَلْغَمِ اللَّزِجِ مَضْغاً بالزِّفْتِ ، و لتَسْخينِ العَصَبِ و العَضَلاتِ تَسْخيناً لا يُوازيهِ غيرُه، و للمَغَصِ ، و النَّفْخِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و أمَّا الدارَ فُلْفُلَ : و هو شجرُ الفُلْفُلِ أوَّلَ ما يُثْمِرُ، فَيزيدُ في الباءَة، و يُحْدِرُ الطعامَ ، و يُزيلُ المَغَصَ ، و يَنْفَعُ من نَهْشِ الهَوامِّ ، طِلاءٌ بالدُّهْنِ . و كهُدْهُدٍ: الخادِمُ الكَيِّسُ ، و الليفُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص593)
sourceLink

و الفُلْفُل ، بالضم: معروف لا ينبُت بأَرض العرب و قد كثر مجيئه في كلامهم، و أَصل الكلمة فارسية; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخادم الكيِّس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص532)
sourceLink

فُلْفُل الصقالبة

فنجكشت (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص249)
sourceLink

فُلْفُل، فِلْفِل

(اسم جنس؛يكىِ آن:ة): فلفل؛(اسم وحدت)فُلْفُلَة، فِلْفِلَة:دانۀ فلفل.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص516)
sourceLink

فُلْفُل القرود

حبّ الليم (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص249)
sourceLink

فُلْفُل الماء

نبتٌ يجاور الماء سبط ناعم الورق لهُ حب في عناقيد (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص249)
sourceLink

نبات يَنبت فى المياه له ساق ذاتُ عُقَد و أغصان طوال و روق كورق النَّعْنَع الاّ أنّها أكبر و أطول و أكثر نُعومة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص164)
sourceLink

الفُلْفُل در اصطلاح

فلفل [ folfol ]

(لا) Piper nigrum (فر) Poivre noir فلفل كرمست و خشك اندر درجۀ سيم... و فلفل سبيذ را كرمى كمتر - ست... و فلفل سياه معده پاك كردانذ. الابنيه (بهم 243، زل 186) بلغت پارسى او را پلپل گويند... و نبات او در زمين هند است و از اصل او شاخى بيرون آيد شبيه نبات نى كه بالاى او خرد باشد و آنچه او را فلفل گويند اين است در ميان اين شاخ... دانه‌ها باشد به مقدار گاورس و جرم آن دانه چون پخته شود پلپل بود... پلپل سپيد طعم او طلخ باشد به سبب آنكه پيش از رسيدن او را از درخت باز كرده بوند و هرچه از ميوۀ او پس از رسيدن خشك كرده شود لون او سياه بود و او را به - اين معنى پلپل سياه گويند جز آنكه ابو ريحان مى‌گويد ديسقوريدس پلپل را به حقيقت نشناخته است و ما او را معاينه كرديم و هرچه به لون سياه است او را از دريا به زمين هند نقل كنند و هرچه از او به لون سپيد است از هند باطراف برند و ميان هندى و بحرى از راه صورت مشابهتى نيست (ترجمۀ صيدنه، ب 96). نخست كه پديد آيد دار پلپل است پس جدا گردد و بيفتد و فلفل پديد آيد. پلپل سياه تيزتر است و حرارت سپيد ضعيف‌تر است (اغراض، 598). درخت او شبيه به درخت سقز و خوشۀ او مانند خوشۀ او و برگش رقيق و طرف ملاصق شاخ سرخ و طرف ديگر سبز است و فلفل سفيد و سياه و هريك برى و بستانى مى‌باشد و گويند تا رسيدن او به انتها نرسد سفيد مى‌باشد و بعد از رسيدن كامل سياه مى‌شود و ظاهرا اصلى نداشته باشد (تحفه، 197). در هندوستان و مالايا و جاوه و سوماترا بعمل مى‌آيد. به سا - نسكريت پيپالى Pippali و به عبرى پلپيل Pilpel گفته مى‌شود. فلفل به - اصطلاح سفيد همان فلفل سياه است كه آن را در آب مى‌خيسانند و سپس آهسته پوستش را مى‌كنند تا از تيزى و تنديش كاسته باشند (لوى، م 221). گياهى است از راستۀ دولپه‌ايهاى بى‌گلبرگ... بالارونده و داراى ريشه‌هاى ساقه‌خيز و كوتاه كه بكمك آنها بدرختان مجاور خود اتصال پيدا مى‌كند و بطور هم - زيستى يا انگلى بسر مى‌برند (فرهنگ معين).
(
‏فرهنگ داروها
, ص284)
sourceLink

كهدهد و زبرج حب هندى معروف قال ديسقوريدوس يقال ان شجرة الفلفل لها ثمر يكون فى ابتداء اول ظهوره طويلا شبيها باللوبيا و هو الدار فلفل فى جوفه حب صغار منه ما يبتدى نضجا و هو الفلفل الأسود و ما يجتنى غضا و هو الفلفل الأبيض و الاسود أشد حرافة من الأبيض و الأبيض اضعف لانه لم يدرك و افضله الاسود الرزين الممتلى الحديث و قال جالينوس اما اصول الفلفل فكالقسط و اما ثمرته فهى اول ما تطلع دار فلفل و لذلك هو ارطب من الفلفل المستحكم بدليل انه اذا طالت به المدة قليلا تأكل و تفتت و اما ثمرته الفجة فهى الفلفل الأبيض و هى أحد و أشد حرافة من الاسود لأنه من قبل نضجه صار كانه احترق و يبس. و قال القرشى الذى فهمت من كلام ديسقوريدوس و جالينوس ان الفلفل عند اول حدوثه يكون دار فلفل ثم اذا تكامل تكونه صار فلفل و ما دام فجا يكون فلفلا ابيض و اذا تم نضجه صار فلفلا اسود و ديسقوريدوس لم يقله من عنده بل قال انه يقال ذلك و جالينوس مع قوله به يزعم أن الابيض أشد حرارة من الأسود و يزعم ان ذلك لأجل تمام احتراق الاسود فنقصت حرارته. و اما نحن فقد ثبت عندنا باخبار جماعة من التجار لا يمكن توافقهم على الكذب ان أشجار الدار فلفل مغايرة لأشجار الفلفل و ان كثيرا من البلاد ينبت فيها الدار فلفل و لا ينبت فيها الفلفل و كثيرا منها بعكس ذلك و ان نبات الابيض فى بلاد قليلة و ان نبات الاسود فى بلاد كثيرة و لذلك فان الأبيض سعره اضعاف سعر الاسود و لو كانا من نوع واحد لامكن الاستكثار من الابيض كالاسود انتهى. قال الشيخ و هو حار يابس الى الرابعة موافق للأصحاء قلت اى اذا خلط بغيره مما نص على ذلك ديسقوريدوس و التجربة تشهد بذلك و قال القرشى فى شرحه قوله و هو موافق للأصحاء هذا لا شك انه صحيح و يشهد له التجارب و لكن اذا كان كذلك فكيف يمكن ان يكون حارا يابسا فى الرابعة. و الحق ان حرارة الفلفل لا تجاوز الدرجة الأولى تجاوزا كثيرا انتهى. و قال فى المهذب هو حار يابس فى الثالثة و قال فى الموجز هو حار يابس فى الرابعة انتهى.فتأمل ما فى هذه الاقوال من الاختلاف و قال ابن الكتبى الاسود حار يابس فى الثالثة و الابيض فى اوائلها انتهى و الأبيض اصلح للمعدة و اشد تقوية لها و يقع فى الاكحل فيجلو و فى الترياقات و كلاهما يقطع البلغم مضغا بزبيب الجبل و ينفع من الخناق تحنيكا مع العسل و ينقى الرئة و يسخن العصب و العضلات تسخينا عجيبا و يزيل المغص و النفخ استعمالا مع اللعوقات و كثيره و قليله مطلق للطبيعة مدر للبول مجفف للمنى. قال الشيخ و كثيره و قليله مطلق و يحدر الجنين و بعد الجماع يفسد الزرع بقوة انتهى. و قول القاموس و قليله يعقل و كثيره يطلق على خلاف السقمونيا ففيه نظر قال ديسقوريدوس و قد يظن انه اذا احتملته المرأة بعد الجماع منع الحبل انتهى و اما الدار فلفل فقال الشيخ هو حار فى الثالثة يابس فى الثانية مزيل للامراض الباردة يهضم و يمرى و يقوى المعده و يزيد فى الباه و يحكى الزنجبيل. و قال ابن ماسويه هو حار رطب كالزنجبيل هاضم للطعام طارد للرياح من المعدة و الامعاء مقوى على الجماع انتهى و بدل الفلفل و دار فلفل الزنجبيل و الشربة منهما من نصف درهم الى درهم و مضرتهما بالكبد و اصلاحهما بما فيه تبريد و ترطيب. و فلفل الماء نبات ينبت فى المياه له ساق ذات عقد و اغصان طوال و ورق كورق النعنع الا انها اكبر و اطول و انعم و ثمر فى عناقيد و طعم الورق و الثمر حريف كالفلفل و طبعهما الحرارة و اليبوسة فى الدرجة الثانية و قد يجفف و يستعمل فى الأطعمة بدل الفلفل و الورق و الثمر فيهما تحليل للأورام الصلبة المزمنة. و فلفل السودان حب كالجلبان حريف حار ينفع من وجع الأسنان و تحريكها و يستعمل بدلا عن الفلفل فى بعض بلاد الحبشة و فلفل الصقالبة هو حب الرشاد و فلفل القرود هو الكتم و الفليفة مصغرة النانخوان. و فلفلمويه اسم فارسى اختلف فيه فقيل هو أصل شجر الفلفل و قيل هو أصل الفلفل الأبيض و قيل هو عيدان الفلفل و قيل هو عروق دقاق كالاسارون لونها الى الغبرة و الخضرة و مذاقها حار و رائحتها طيبة يؤتى بها من الصين و ثمرتها شكلها و لونها كحب الاترج و هى حارة يابسة فى الثالثة تنفع من القولنج و النقرس و أوجاع الكلية الباردة.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص21)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفُلْفُل

الفاء و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على انكسارٍ و انثلام.أو ما يقاربُ‌ ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص434)sourceLink

اسماء

المُفَلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالفُلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِلِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّفْلِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَفْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُلَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَلْفَلمشتق رباعی المُتَفَلْفِلمشتق رباعی الفُلُوْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَفَلّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَالّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِنْفِلَالمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالفِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِفْلَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالفَلَّ یفِلّ یفُلّفَلَّ یفُلّ یفِلّالفُلْفُلالفُلَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.