النَّرْجِسُ نبت من الرياحين من فصيلة النرجسِيَّات اصلهُ بصل صغار و ورقهُ شبيه بورق الكرَّاث و لهُ زهر مستدير أبيض أو أصفر تُشَبَّهُ بهِ الأعينُ (فارسية) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص800) 
نام درخت گلى از نوع نرگسيها است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من الرياحين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبت من الرياحين تُشبَّه بهِ الاعين و اصلهُ بصل صغار و ورقهُ شبيه بورق الكرَّاث الاَّ انهُ ادقُّ منهُ و اصغر و لهُ ساق جوفاءُ ليس عليها ورق و طولها اكثر من شبر و عليها زهر ابيضُ مستدير في وسطهِ شيء لونهُ اصفر و منهُ ما لونهُ الى الفرفيريَّة و لهُ اصل ابيض مستدير شبيه بالكؤُوس و ثمرتهُ سوداءُ كانها في غشاءٍ مستطيل (معرَّب) و الواحدة (نَرْجِسَة) (عن كتب النبات). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص379)
من الرياحين: معروف، و هو دخيل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف،و هو معرب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبتٌ من الرياحين، و هو من الفصيلة النِّرجسيَّة؟، و منه أَنواع تزرع لجمال زهرها و طِيب رائحته، و زهرته تشبَّه بها الأَعين. واحدته:نَرْجِسَةٌ؟. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص912)
من الرياحين، معرّب، و النون زائدة لأَنه ليس في كلامهم فَعْلِلٌ و في الكلام نَفْعِل، قاله أَبو علي.و يقال: النِّرْجِسُ ، فإِن سميت رجلاً بنَرْجِس لم تصرفه لأَنه نَفْعِلُ كنَجْلِسُ و نَجْرِس، و ليس برباعي، لأَنه ليس في الكلام مثل جَعْفر فإِن سميته بِنِرْجِسٍ صرفته لأَنه على زنة فِعْلِلٍ، فهو رباعي كهِجْرِس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بفَتْحِ النُّونِ و كَسْرِها الأَخِيرُ نقله الصّاغانِيُّ عن أَبِي عَمْرٍو: من الرَّياحِينِ م أَي معروفٌ و هو مُعَرَّبُ: نَرْكِس. نافِعٌ شمُّه للزُّكامِ و الصُّدَاعِ البارِدَيْنِ و من غرِيب خَواصِّه أَنّ أَصله مَنْقُوعاً في الحَلِيبِ لَيْلَتَيْنِ يُطْلَى بِه ذَكَرُ العِنِّينِ العاجزِ عن الجِمَاعِ فيُقِيمُه و يَفْعَلُ فِعْلاً عَجِيباً و له شُرُوطٌ ليس هٰذا مَحَلَّ ذِكْرِها. و في اللِّسَانِ: و النونُ زائِدَةٌ؛ لأَنَّه ليسَ في كلامِهِم فَعْلِلٌ و في الكلامِ: نَفْعِل قاله أَبو عَلِيّ و يُقَال: النَّرْجِسُ فإِن سَمَّيْتَ رَجُلاً بنَرْجِسَ لم تَصْرِفْه لأَنَّهُ نَفْعِلُ كنَجْلِسُ و ليسَ برُباعِيٍّ لأَنَّه ليس في الكلامِ مِثْلُ جَعْفرٍ فإِنْ سمَّيْتهُ بِنِرْجِسٍ صَرَفْته لأَنَّه على وَزْنِ فِعْلِلٍ فهو رُبَاعِيٌّ كهِجْرِسٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص303)
مَشْمُومٌ مَعْرُوفٌ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ و نُونُهُ زائِدةٌ بِاتِّفَاقٍ و فِيها قَوْلاَنِ أَقْيَسُهُمَا وَ هُوَ الْمُخْتارُ و اقْتَصَر الأزْهرِىُّ عَلَى ضَبْطِهِ الكَسرَ لِفقْدِ نَفْعِلٍ بِفَتْحِ النُّونِ إلاَّ مَنْقُولاً مِن الْأَفْعَالِ و هَذَا غَيْرُ منْقُولٍ فتُكْسَرُ حمْلاً لِلزَّائِدِ علَى الْأَصْليِّ كَمَا حُمِل إفْعِلٌ بِكَسْرِ الْهَمْزةِ فِى كثير مِنْ أفْرادِهِ على فِعْلِلٍ نحْوُ الإذْخِرِ و الإثْمِدِ و الإسحِلِ و هُو شجرٌ و الإصْبِعِ فى لُغةٍ. و الْقَوْلُ الثَّانى الْفتْحُ لأنَّ حمْلَ الزّائِدِ على الزَّائِد أشْبَهُ مِنْ حمْل الزّائِدِ عَلَى الْأصْلى فيُحْمل نَرْجَسٌ على نضْربُ و نَصْرِفُ و فيهِ نظرٌ لأنَّ الْفِعْلَ ليْس مِنْ جنْسِ الإسْمِ حتى يُشبّه بِهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص219)
نُونُهُ زَائِدَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص599)
رَيحانة طيبة،و هو نبت يزرع لجمال زهره و طِيب رائحته.و زهرته تشبّه بها الأعين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1162)
(أسماء تفردت بها الفرس دون العرب، من الرياحين) النَّرْجِسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يسميه الأندلسيون بالبهار، و بالعنبر. و فى «نفح الطيب» ج 2 ص 832: شعر فى «النرجس». و فى مجموع منتخبات من دواوين رقم 823 شعر ص 49: أبيات لابن بسّام تدلّ على أنّ النّرجس فيه صفرة وسطها بياض. و فى «الوافى فى نظم القوافى» ص 80: صفته، و أنه عند أهل المشرق يقال له: «النرجس» و عند أهل المغرب يقال له: (البهار) و شعر فى ذلك، منه: و مطيّب من نرجس و بهار يزهى برونقه على الأزهار مثل الثّريّا صورة و كأنّما أكوابه من فضّة و نضار و منه لبعض الفضلاء: ما نظرت عيناى فى روضة أحسن من نرجسة غضّه كزعفران وسط كافورة أو ذهب أفرغ فى فضّه و لآخر: و ياقوتة صفراء فى رأس درّة مركّبة فى قائم من زبرجد كأنّ جمان الطّلّ فى جنباتها نقيعة دمع فوق خدّ مورّد و لإسحاق بن محارب؛ و تروى الأبيات لأبى نواس، و أبى تمّام: تأمّل فى نبات الأرض و انظر إلى آثار ما ابتدع المليك عيون من لجين ناظرات على أحداقها ذهب سبيك على قضب الزّمّرد مخبرات بأن اللّه ليس له شريك و فى «المقامات الجلالية الصفدية» ص 246: أم العليا: كنية النرجس. و مما قيل فى ذلك نثرا: و تكحّلت أجفان عيون (أم العليا) و هى النرجس. بما يصلح لأهل التيسير و هم: الحرفا و الندما. و فى «ابن الطيب على الاقتراح» ص 105 كلام على لفظه، و فى «المختار السّائغ من شعر ابن الصّائغ» رقم 805 شعر ص 16: تشبيه النّرجس بخاتم فضّه ذهب. و انظر (وجه تشبيه العيون بالنرجس) عن «الشريشى». و بعده فوائد و مقطعات، و فيه ردّ على الشريشى ص 258، 261 من كنّاش الشيخ يوسف الحسينى رقم 458 - أدب. و أنظر (ذلك - أيضا) فى الشريشى ج 1 ص 41، لآخر ص 45. و انظر «محاضرات الراغب» ج 2 ص 337: تشبيهات للنرجس، و منها بيتان - لأبى نواس - فيهما أن صفرته قامت مقام السواد فى العيون. و فى «الموشح» للمرزبانى ص 282: تشبيه النرجس - لأبى نواس و فيه الصفرة و البياض: و فى «مراتع الغزلان» ص 291-292: تشبيه العيون بالنرجس، و أى نرجس هو - قال البحترى: عيون ما يلمّ بها رقاد و لا يمحو محاسنها السّهاد إذا ما اللّيل صادفها استهّلت و تضحك حين ينحسر السّواد لها حدق من اهب لذّ المصفّى صناعة من تدين له العباد و أبصار من الدرّ استضاءت ضياء مثله لا يستفاد و فى «ابن الطيب على الاقتراح» ص 105-106: وجه تشبيه العيون بالنرجس للذبول، و لا عبرة بقول بعضهم تشبيه بنوع من النرجس. و فى «نزهة الأنام فى محاسن الشام» للبدرى ص 127 قال ابن الرومى، و استحيى من هجوه للنرجس: انظر إلى نرجس تبدّت صبحا لعينيك منه طاقه و اكتب أسامى مشبّهيه بالعين فى دفتر الحماقه و أىّ حسن لطرف شاك من يرقان يحمل ماقه كراته ركّبت عليها صفرة بيض على رقاقه و فى «المرج النضر» ص 245: مناقضة ابن الرومى فى تفضيل النرجس على الورد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص105)
معروف، و هو دَخِيل مُعرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نرجس النَّرْجِسُ : ضربٌ من الشجر له زهر ظاهره أبيض و باطنه أصفر. و هو حار في الدرجة الثانية... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2430)
و النِّرْجِسُ ،بالكسر:من الرياحين،و قد تقدم النَّرْجِس ،بالفتح فى الثلاثىِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص583)
النَّرْجِس و النَّرْجِس ، مُعَرَّب: نبات له ورق كورق الكُرّاث الاّ أنّه أدَقّ منه و أصغر. له ساق مُجَوَّفة لا ورق عليها، طولُها أكثر من شِبْر... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص401)
نرجس - النَّرْجِسُ : في ر ج س. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص394)
نَرْجِس مَعْرُوفٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص222)
جنْسُ نَباتٍ بَصَليّ حَوْليّ من فَصيلة النَّرْجِسيَّات.أَنْواعُه كَثيرةُ العَدَد. أَوراقُه مُسْتطيلَة.أَزْهارُه فَوَّاحَة العَرْف مُسْتَديرة،بَيْضاء أَو صَفْراء. تُشَبَّه به الأَعْيُن(يونانيّة) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1396)
معرب و ليس لوزنه نظير فإن جاء بناء على وزن فعلل فاردده فإنه مصنوع. و قيل وزنه نفعل فلو سمّي به لم ينصرف و هو معروف، و تشبّه به العيون لذبوله، كما قال ابن المعتز: [من الكامل]: وسنان قد خدع النّعاس جفونه فحكى بمقلته ذبول النّرجس أو في الشكل دون اللون. قال أبو نواس: [من الطويل]: لدى نرجس غضّ القطاف كأنّه إذا ما منحناه العيون عيون فخالفه في شكلهن بصفرة مكان سواد و البياض جفون فلا عبرة بقول بعض شراح المقامات الذي تشبه به العيون نوع في وسطه سواد كزهر الباقلا يوجد بالمغرب، و النرجسيّة طعام من البيض وقع في شعر المحدثين ، و هو على التشبيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص297)
نَرْجِسٌ معرَّب، و النون زائدة، لأنَّه ليس فى الكلام فَعْلِلٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص934)
نَرْجِس، نِرْجِس نبت من الرياحين، يعيش ملتصقاً بالأرض، تختفي أزهاره بين أوراقها كأنها حييّة. تُشَبّه به العيون في الذبول و تكسر الجفون، كما في الشكل و اللون. من الفارسية: «نَرْگِس». و الاسم متقارب في عدد من اللغات. قال ابنُ المعتزّ: (من الكامل) و سنانُ مِنْ خدْعِ النُّعاسِ جُفونَهُ فحكى بِمُقْلَتِهِ ذُبولَ النَّرجِسِ و قال أبو نواس: (من الطويل) لدى نرجِسٍ غَضِّ القِطافِ كأنهُ، إذا ما مَنَحْنَاهُ العيونَ عيونُ فَخَالفَهُ في شكلهنّ بِصُفرةٍ مكان سوادٍ، و البياضُ جُفونُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص438)
گل نرگس(گيا.). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681)
نَرْجِس بَرِّيّ (ن)نوع من النَّرجس السَّبْرُوتيّ المبذول.شمراخه الزَّهريّ ينتمي بزهرتين كبيرتين لونهما إلى الصَّفار الكِبْريتيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1396)
