الوَهْن

[ و ه ن ]

مصدر ثلاثی مجرد

معنای الوَهْن

الوَهْنُ

ضُعْف،فَقْد القُوّة و النَّشاط‍‌،انْحطاط‍‌ و فُتُور:«وهن الجسم»،«وَهْن الصِّحّة» ¦¦

ضُعْف أَو خُمول و تَرَدُّد و نَقْص في القُدْرة: «وَهَن إرادة» ¦¦

حالةُ‌ ضُعْف أو انْهِيار أَسْبابُها عَصَبيَّة نَفْسانيَّة:«مُصابٌ‌ بوَهَن»،«وَهَن نفسانيّ‌» ¦¦

رَكاكة، ضُعف،تفاهة:«وَهْن أَفكار»، «وَهَن أسلوب كتابة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1563)

الضعف في الامر و العمل و البدن ¦¦

الرجل القصير الغليظ ¦¦

نحو نصف الليل او بعد ساعة منهُ و قال الاصمعيُّ هو حين يُدبر الليل. ¦¦

مصدر

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص842)

مصدَرُ وَهَنَ الشَّيء يَهِنُ وَهْناً إذا ضَعُفَ.و الوَهْنُ الكثيرُ من الإِبِلِ. ¦¦

ساعَةٌ تَمْضي من اللّيْلِ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص324)

الضَّعف و ذُبول الحيويَّة. ¦¦

الرَّجُل القصير الغليظ‍‌. ¦¦

نحوُ نصف الليل أَو بعد ساعةٍ‌ منه.

ضعيف،ناتوانى،سستى.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

پارۀ شب

قال أَبو الهيثم الثعلبي: لها مَسائحُ‌ زُورٌ، في مَراكِضِها لِينٌ‌، و ليس بها وَهْنٌ و لا رَقَقُ‌ قال ابن بري: صواب إِنشاده لنا مَسائح ... أَي لنا قِسِيٌّ . و زُورٌ: جمع زَوْراء و هي المائلة.و مَراكِضُها: يريد مِرْكَضَيْها و هما جانباها من عن يمين الوَتَرِ و يساره.و الوَهْنُ و الرَّقَقُ‌: الضَّعْف.

(

لسان العرب

, ج2 , ص596)

الجَهْدُ ¦¦

الرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ ¦¦

نَحْوٌ من نِصْفِ اللَّيْلِ أَو بعدَ ساعةٍ منه أَو هو حين يُدْبِرُ اللّيْلُ‌ أَو هو ساعَةٌ تمْضِي مِن الليْلِ‌ كالمَوْهِنِ‌ كمُحْسِنٍ‌ ¦¦

الجبنُ عن الإقْدَام؛ و منه قَوْلُه تعالى: فَمٰا وَهَنُوا لِمٰا أَصٰابَهُمْ فِي سَبِيلِ‌ اَللّٰهِ‌ أَي ما فَتَرُوا و ما جَبُنُوا مِن قتالِ عَدوِّهم

(

تاج العروس

, ج18 , ص580)

الوَهْنُ و المَوْهِنُ : نَحْوٌ من نصف الليل، و قيل: هو بعد ساعة منه، و قيل: هو حين يُدْبِر الليلُ ، و قيل: الوَهْنُ ساعة تمضي من الليل. ¦¦

و يقال: كان و كان وَهْنٌ بذي هَنَاتٍ إذا قال كلاماً باطلاً يتعلل فيه. و في حديث أَبي الأَحْوَصِ الجُشَمِيّ : و تَهُنُّ هذه. ¦¦

نَحْوٌ من نصف الليل، و قيل: هو بعد ساعة منه، و قيل: هو حين يُدْبِر الليلُ ، و قيل: الوَهْنُ ساعة تمضي من الليل.

(

لسان العرب

, ج13 , ص455)

الضَّعْفُ في العَمَلِ‌ و الأمْرِ و كَذلِكَ‌ في العَظْمِ و نحْوِه؛ و قوْلُه تعالى: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلىٰ‌ وَهْنٍ‌ أي ضَعْفاً على ضَعْفٍ أي لَزِمَها بحَمْلِها إيَّاه أنْ تَضْعُفَ مَرَّةً بعْدَ مَرَّةٍ‌؛ و قيلَ‌: جَهْداً على جَهْدٍ. و يُحَرَّكُ‌ ؛ قالَ الشَّاعِرُ: و ما إنْ بعَظْمٍ له مِنْ وَهَنْ‌ و الفِعْلُ كوَعَدَ و وَرِثَ و كَرُمَ‌ أَي ضَعُفَ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص579)

(في ضروب مختلفة الترتيب) الوَهْنُ‌ من العظم و الأمر، كالوَهَن في الثَّوب و الحبْل

(

فقه اللغة

, ص56)

في الحديث: «( وَهَنَتْهم ) الحُمَّى»: أي أضعفتهم، من ( الوَهْن ): الضعف.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص375)

الضَعْفُ . و قد وَهَن الإنسانُ ، و وَهَنَهُ غيره. يتعدَّى و لا يتعدّى.

نحوٌ من نِصف الليل;

قال الليث: الوَهْن : الضَّعْف في العمل و الأمْر، و كذلك في العَظْم و نحوه. و قد وَهَنَ العَظْمُ يَهِن وَهْناً و أَوْهَنَه يُوْهِنُه ...

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص234)

يقال: كان و كان وَهْنٌ بذِي هَنَاتٍ ، إذا قال كلاماً باطلاً يتعلّل به. ¦¦

يقال: لقيتُه مَوْهِناً ، أي بعد وَهْن .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص235)

و الوَهْن من قولهم: وَهَنَ يَهِن وَهْناً و وَهَناً ; ¦¦

و مضى وَهْنٌ من الليل و مَوْهِنٌ ،أي قطعة عظيمة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص996)

وهن الوَهَن : لغةٌ في الوَهْن ، و هو الضَّعْف.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7306)

الضَّعْفُ فى العَمَل و الأمر و نحوِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص429)

نَحْوٌ من نِصْفِ اللَّيلِ ،و قيل:هو بعدَ ساعَةٍ منه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص430)

و الكلمة الثانية: الوَهْن و المَوْهِن : ساعةٌ تمضى من اللَّيل.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص150)

وهن وهن - الوَهْنُ : الضَّعْفُ في العَمَلِ ، و يُحَرَّكُ ، و الفِعْلُ كَوَعَدَ و وَرِثَ و كرُمَ ، و الرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ، و نحوٌ من نِصْفِ اللَّيْلِ ، أو بَعْدَ ساعةٍ منه، - كالمَوْهِنِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص285)

فيه وَهْنٌ و وَهَنٌ ،و قد وَهَنَ يَهِنُ و وَهِنَ يَوْهَنُ ;

(

أساس البلاغة

, ص692)

الضَّعف في العمل و الأَمر، و كذلك في العَظْمِ و نحوه.

(

لسان العرب

, ج13 , ص453)

و الواهِنَة : العَضُدُ: و الواهِنَةُ : الوَهْنُ و الضَّعْفُ ، يكون مصدراً كالعافية;

(

لسان العرب

, ج13 , ص454)

الضعف في العمل و في الأشياء.و كذلك في العظم و نحوه ¦¦

ساعة تمضي من الليل

(

العین

, ج4 , ص92)

الضَّعْفُ‌ في العَمَلِ‌؛و العَظْمِ‌ و نحوِه

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص71)

القَصِيرُ الغَليظُ‍‌ من الرِّجَال ¦¦

ساعةٌ‌ تمضي من اللَّيل

سستى در كار يا جسم

الضَّعف في العمل و الأَمر،و كذلك في العَظْمِ و نحوه ¦¦

ضَعُف

نَحْوٌ من نصف الليل

الوَهْن منَ الرّجال او الإِبل

الغليظ القصير

(

المنجد فی اللغة

, ص921)

مرد يا شتر فربه و كوتاه

(

فرهنگ ابجدی

, ص998)

الوَهْنُ من الإِبل

الكَثِيفُ

الكثيف.

الكَثِيفُ .

الكثيف.

وهن وهن و قال: الوهْنُ من الإِبِلِ :الكَثِيفُ .

الكَثِيفُ .

الوَهْن من الليل

نحو منتصفه او بعد ساعة منهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص921)

نيمۀ شب يا ساعتى پس از آن.

(

فرهنگ ابجدی

, ص998)

وهن المَوْهِن : الوَهْن من الليل.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7307)

كانَ وَهْنٌ بذِي هَنَاتٍ

يقالُ : كانَ و كانَ وَهْنٌ بذِي هَنَاتٍ إذا قالَ كَلاماً باطِلاً يتعلَّلُ فيه

(

تاج العروس

, ج18 , ص581)

وَهَن، وَهْن

ضعف،سستى،ناتوانى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص773)

الوَهْن در قرآن

حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنا عَلىٰ وَهْنٍ (آیه 14/سوره لقمان)

أي: كلّما عظم في بطنها: زادها ضعفا على ضعف. ¦¦

اَلْوَهْنُ‌: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص887)

همان‌طور كه طفل در رحم مادر بزرگ مى‌شود سستى و ضعف مادر فزونى مى‌گيرد. ¦¦

وَهْن ضعف و سستى است يا در جسم يا در اخلاق و رفتار.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص494)

أي ضعفا على ضعف لأنه كلما عظم خلقه في بطنها زادها ضعفا. ¦¦

قد وهن الإنسان بالفتح و وهنه غيره يتعدى و لا يتعدى. و قد وَهِنَ‌ بالكسر أيضا وَهْناً: ضعف.

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص327)

أي ضَعْفاً على ضعف. ¦¦

وَهَنَ‌: الشيءُ وَهْناً: إِذا ضَعُف، فهو واهن.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7310)

أي حملتْه ضعفاً على ضَعْف، أي: لزمها لحملِها إيّاه أَنْ‌ ضَعُفَتْ‌ مَرَّةً‌ بعد مَرَّة. ¦¦

قال الليث: الوَهْن: الضَّعْف في العمل و الأمْر، و كذلك في العَظْم و نحوه. و قد وَهَنَ‌ العَظْمُ‌ يَهِن وَهْناً و أَوْهَنَه يُوْهِنُه، و رجلٌ‌ واهِنٌ‌ في الأمر و العَمَل و مَوْهُون في العَظْم و البَدَن. و الوَهَن لغةٌ‌ فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص234)

الوَهْنُ‌: الضَّعْفُ‌ فى العَمَل و الأمر و نحوِه. ¦¦

جاء فى تفسيره: ضَعْفاً على ضَعْفٍ‌، أى لَزِمَها لحَمْلِها إيَّاه أنْ‌ تَضْعُفَ‌ مَرَّةً‌ بعد مَرَّةٍ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص429)

الوَهْن: الضَّعف في العمل و الأَمر، و كذلك في العَظْمِ‌ و نحوه. ¦¦

جاء في تفسيره ضَعْفاً على ضعف أَي لَزِمَها بحملها إياه أن تَضْعُف مَرّةً‌ بعد مرَّة، و قيل: وَهْناً عَلىٰ‌ وَهْنٍ‌ أَي جَهْداً على جَهْدٍ.

(

لسان العرب

, ج13 , ص453)

شاهد معنایی الوَهْن

وَ إِيَّاكَ وَ اَلْعَجَلَةَ بِالْأُمُورِ قَبْلَ أَوَانِهَا أَوِ اَلتَّسَقُّطَ فِيهَا عِنْدَ إِمْكَانِهَا أَوِ اَللَّجَاجَةَ فِيهَا إِذَا تَنَكَّرَتْ أَوِ اَلْوَهْنَ عَنْهَا إِذَا اِسْتَوْضَحَتْ فَضَعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْضِعَهُ وَ أَوْقِعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْقِعَهُ

بسكون الهاء و تحريكها الضعف ¦¦

الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

ضعف

أَيْ بُنَيَّ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُنِي قَدْ بَلَغْتُ سِنّاً وَ رَأَيْتُنِي أَزْدَادُ وَهْناً بَادَرْتُ بِوَصِيَّتِي إِلَيْكَ وَ أَوْرَدْتُ خِصَالاً مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَعْجَلَ بِي أَجَلِي دُونَ أَنْ أُفْضِيَ إِلَيْكَ بِمَا فِي نَفْسِي

الضعف ¦¦

بسكون الهاء و تحريكها الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

ضعف و سستى ¦¦

ناتوانى سستى

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الضعف

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

ضعف سستى ¦¦

ضعف

(

فرهنگ نهج البلاغه

)

الضعف ¦¦

الوهن الضعف

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

إِيَّاكَ أَنْ تَذْكُرَ مِنَ اَلْكَلاَمِ مَا يَكُونُ مُضْحِكاً وَ إِنْ حَكَيْتَ ذَلِكَ عَنْ غَيْرِكَ الرأي في المرأة وَ إِيَّاكَ وَ مُشَاوَرَةَ اَلنِّسَاءِ فَإِنَّ رَأْيَهُنَّ إِلَى أَفْنٍ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهْنٍ

بسكون الهاء و تحريكها الضعف ¦¦

الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

الضعف

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

ضعف سستى ¦¦

ضعف

الضعف

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

فَإِنَّهُ مِمَّنْ لاَ يُخَافُ وَهْنُهُ وَ لاَ سَقْطَتُهُ وَ لاَ بُطْؤُهُ عَمَّا اَلْإِسْرَاعُ إِلَيْهِ أَحْزَمُ وَ لاَ إِسْرَاعُهُ إِلَى مَا اَلْبُطْءُ عَنْهُ أَمْثَلُ

بسكون الهاء و تحريكها الضعف ¦¦

الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

ضعف سستى ¦¦

ضعف

الضعف

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

ضعف و سستى ¦¦

سستى و تنبلى

(

واژه های نهج البلاغه

)

أَن رجلاً دخل عليه و في عَضُده حَلْقةٌ من صُفْرٍ، و في رواية: خاتم من صُفْرٍ، فقال: ما هذا الخاتم؟ فقال: هذا من الواهِنة ، فقال: أَمَا إنَّها لا تَزِيدُك إلاَّ وَهْناً

الوَهْن : الضَّعف في العمل و الأَمر، و كذلك في العَظْمِ و نحوه. و في التنزيل العزيز: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلىٰ وَهْنٍ‌ ; جاء في تفسيره ضَعْفاً على ضعف أَي لَزِمَها بحملها إياه أن تَضْعُف مَرّةً بعد مرَّة، و قيل: وَهْناً عَلىٰ وَهْنٍ‌ أَي جَهْداً على جَهْدٍ، و الوَهَنُ‌ لغة فيه

(

لسان العرب

, ج13 , ص453)

يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ إِنِ اِسْتَغْنَى بَطِرَ وَ فُتِنَ وَ إِنِ اِفْتَقَرَ قَنِطَ وَ وَهَنَ

الضعف ¦¦

بسكون الهاء و تحريكها الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

ضعف

فَاهْدَءُوا عَنِّي وَ اُنْظُرُوا مَا ذَا يَأْتِيكُمْ بِهِ أَمْرِي وَ لاَ تَفْعَلُوا فَعْلَةً تُضَعْضِعُ قُوَّةً وَ تُسْقِطُ مُنَّةً وَ تُورِثُ وَهْناً وَ ذِلَّةً

الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

سستى ضعف

ضعف

سستى و تنبلى ¦¦

ضعف و سستى

(

واژه های نهج البلاغه

)

اِعْتَرَتْهُ اَلْحَمِيَّةُ وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ اَلشِّقْوَةُ وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ اَلنَّارِ وَ اِسْتَوْهَنَ خَلْقَ اَلصَّلْصَالِ

ناتوانى سستى ¦¦

ضعف و سستى

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

وَ جَلَدُ اَلرِّجَالِ فِيهَا إِلَى اَلضَّعْفِ وَ اَلْوَهْنِ

بسكون الهاء و تحريكها الضعف ¦¦

الضعف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

ضعف ¦¦

ضعف سستى

سستى ضعف

الضعف

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

الوهن: مصدر و الضعف و العمل و البدن (اقرب) سستى كردن ناتوانى و سستى در عمل و بدن

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف الوَهْن

الاِرْتِخَاء,القُصُور,الضُّعْف,العَجْز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص370)

ضَعُفَ یضعُف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص369)

الْخَيْبَة,القُصُور,الإِخْفَاق,الضُّعْف,الفَشَل,العَجْز,الْخَيْبَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص399)

الهُزَال,النَّحَافَة,النُّحُول,العَجْز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص369)

الخَوَر,الفُتُور,التَّرَاخِي,الخَوْف,الرَّعْشَة,الضَّعْف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص224)

الفُتُور,العَيَاء,التَّعَب,الضَّعْف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص631)

مداخل متضاد الوَهْن

البَأْس,البَسَالَة,الحَمَاسَة,الشَّجَاعَة,الجُرأَة,الإِقْدَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص692)

الاِسْتِطَاعَة,القُدْرَة,التَّمَكُّن,القُوَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص692)

الطَّاقة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص444)

الطَّوْل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص449)

البَسَالَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص185)

التَّمَكُّن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص246)

الشِّدَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

الوَهْن در اصطلاح

الوَهْنُ

ضعف؛ فقدان القوى الحياتية.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص1216)

مداخل هم ریشه الوَهْن

الواو و الهاء و النون:كلمتانِ‌ تدلُّ‌ إحداهما على ضَعف، و الأخرى على زمان. فالأولى: وَهَنَ‌ الشىءُ يَهِن وَهْناً :ضَعُف،و أوْهَنْتُه أنا. و الكلمة الثانية: الوَهْن و المَوْهِن :ساعةٌ‌ تمضى من اللَّيل(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص149)

اسماء

افعال

اِسْتَوْهَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال تَوَهَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل وَهُنَ یوهُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل وَهَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل وَهِنَ یهِن یوهَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَوْهَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

الوَهْن

معنای الوَهْن

الوَهْن در قرآن

شاهد معنایی الوَهْن

مداخل مترادف الوَهْن

مداخل متضاد الوَهْن

مداخل هم موضوع الوَهْن

التنزيل و التمثيل \ في ضروب مختلفة الترتيب

الوَهْن در اصطلاح

مداخل هم ریشه الوَهْن

اسماء

افعال