القِنْدِيْدُ القَند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكافور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طيبٌ يُعمَل بالزعفران ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر المطيَّب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«جاءَ بالامر على قَنَادِيدهِ»اي على وجهه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص657) 
الورس الجيد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص118) 
الوَرْسُ.و الطَّوِيلُ من الخَيْل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَرْبٌ من الطِّيْب يُتَّخَذُ بالزَّعفرانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص350) 
الوَرْسُ الجَيِّدُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَنْبَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص421) 
الوَرْسُ الجَيِّدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص207) 
ج قَنادِيد: قَنْد،سُكَّر نبات ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سائل كُحوليّ يحصل من تقطير الثِّمار بعد تخميرها،و هو يحوي من الكحول ما يراوح عياره من 45 إلى 85 درجة مئويَّة.و هذا الفارق الشَّاسع بالنِّسبة يعود إلى نوع المشروب و ما يقتضيه من عيار خفيف أو متوسِّط أو ثقيل(لاتينيّة) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1187) 
القَنْد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الورس الجيّد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر او عصيرٌ يُجعل فيهِ افواهٌ من الطيب ثم يُفتَّق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العنبر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكافور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المسك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طيب يُعمل بالزعفران ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حال الرجل حسنة كانت او قبيحة (ج) قَنادِيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص423) 
الخمر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص366) 
القَنْدُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحالُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَمْر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَنْبر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَرْس الجيِّد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المسك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكافور (ج قناديد) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص762) 
خمر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1067) 
القَنْدُ و القَنْدَةُ و القِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص368) 
قيل: القِنْدِيدُ عصير عنب يطبخ و يجعل فيه أَفواهٌ من الطيب ثم يُفْتَقُ، عن ابن جني، و يقال إِنه ليس بخمرٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَرْسُ الجَيِّدُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القِنْدِيدُ أَيضاً: العَنْبَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص369) 
ابن الأَنباري: الفَيْهَجُ اسم مُخْتَلَقٌ للخمر، و كذلك القِنْديدُ و أُمُّ زنْبَقٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص349) 
(تقسيم أجناس الخمر) القِنْديد: من القَنْد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص294) 
العنبر و الكافور و المسك، و طيب يعمل بالزعفران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص139) 
الخمر. قال الأصمعى: هو مثل الإسْفَنْطِ، و هو عصير يطبخ و يجعل فيه أفواهٌ من الطِيب، و ليس بخمر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص528) 
عمرو عن أبيه: هي القِنْديدُ و الطَّابة، و الطَّلَّة، و الكَسيس، و الفَقْد، و أمّ زَنْبقٍ و أمُّ لَيْلَى و الزرقاء، للخمر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
... الواحد منها قِنْديد . و قال أبو عبيد: سمعتُ الكسائي يقول: رجل قدأقِنْدأوة و سندأسِنْدَأْة و هو الخفيف: و قال الفرّاء: هي من النُّوق الجريئة. و قال شمر: قدأقِندأوةُ تُهمز و لا تُهمز. و قال أبو الهيثم: قدأقِنْدَأَوة: فِنْعالة; و كذلك سِنْداوة و عِنداوة. و قال الليث: قدأالقِنْدَأوُ: السيِّئ الخُلُق و الغِذاء و أنشد: فجاء به يسوِّقُه و رُحْنا به في البَهْم قدأقِنْدَأْواً بَطينا أبو سعيد: فأسٌ قدأقِندَأوة و قدأقنداوة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص49) 
و قال أبو عمرو: القِنْديد : الخمرُ. و قال الليث: هو الوَرْسُ الجيِّد. و أنشد: كأنَّها في سَيَاعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر. قال: و القِنْدَأْو: السيِّئَ الخُلُق و الغِذاء. و قال أبو تراب: قال أبو زيد: القِنْدَأْو: القصير من الرجال، و هم قِنْدَأْوُون. و السِّنْدأْوُ: الفَسِيح من الإبل في مَشيه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص307) 
قند قِنديد : عصير عنب يُطبخ بأفواه،و ليس بالخمر بعينها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1189) 
قند قِنديد : عصير عنب يُطبخ بأفاويه.و ربما سُمّيت الخمر قِنديداً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1244) 
قند القنديد ،بتكرير الدال:الوَرْس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: القنديد :عصير العنب تطبخ فيه أفواه الطيب ثم تعتّق،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5645) 
القَنْدُ ،و القَنْدَة و القِنْديد ،كله:عصارة قَصَب السّكر،إذا جَمُد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَرْس الجيِّد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمر. و قيل:عصير عِنب يُطبخ و يجُعل فيه أفواهٌ ثم يُفْتَق،عن ابن جنى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و القِنْديد ،أيضا:العَنبر،عن كُراع و به فسّر قول الأعشى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص315) 
الوَرْس الجيّد و الخمر. و قال ابن جنّى: هو عصير عِنَب يُطبخ و يُجعل فيه أفواهٌ من الطّيْب ثمّ يُعتَّق و يطيّب بالزّعفران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص226) 
قند - القَنْدُ و القَنْدَةُ و القِنْديدُ : عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ إذا جُمِّدَ، مُعَرَّبٌ . و سَويقٌ مُقَنَّدٌ و مَقْنودٌ و مُقَنْدًى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص457) 
الوَرْسُ ، و الخَمْرُ، أو عصيرٌ يُجْعَلُ فيه أفْواهٌ ثم يُفْتَقُ ، و العَنْبَرُ، و الكافورُ، و المِسْكُ ، و طيبٌ يُعْمَل بالزَّعْفَرانِ ، و حالُ الرَّجُلِ حَسَنَةً أو قبيحةً ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص458) 
و القِنْدِيدُ ، بالكسر: شرابٌ يَتَّخِذُهُ أَهلُ الحيرَةِ مِنَ القَنْدِ ، وَ نَبيذِ الكُشُوتِ ، كالقِنْدَدِ بالكسرِ، و يُطلقُ على مُطلَقِ الخمر... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص201) 
و شرب القِنْديد و هو شراب يتّخذه أهل الحيرة من القَنْدِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص524) 