حَزَّ يحُزّ

يُقَالُ لَيْسَ في القَبِيلَةِ مَنْ يَحُزُّ على كَرَمِ فُلانٍ ، أَي يَزِيدُ عَلَيْه.

تاج العروس

, ج8 , ص47)

لقد حَزَّ في قلبي إعدامُ كوكبة من العلماء

أثّر فيه

معجم الأفعال المتداولة

, ص139)

حَزَّ القصّابُ رقبةَ الدّجاجةِ حين ذبحها

قطعها و لم يفصلها

معجم الأفعال المتداولة

, ص138)

حَزَّ الشى ءُ فى صدره أَو قلبه

أَثَّرَ فيه.

المعجم الوسيط

, ص170)

حَزَّتْ حَازَّةٌ من كُوعِهَا

مَثَل يُضرَب عند اشتغال القوم بامرهم عن غيرهِ و الضمير للجارية.

أَبو زيد: من أَمثالهم: حَزَّت حازَّةٌ‌ من كُوعِها; يضرب عند اشتغال القوم، يقول: فالقوم مشغولون بأُمورهم عن غيرها أَي فالحازّة قد شغلها ما هي فيه عن غيرها

لسان العرب

, ج5 , ص336)

أبو زيد: من أمثالهم: حَزَّت حازَّة من كُوعها يضرب عند اشتغال القوم بقول فالقوم مشغولون بأمورهم عن غيرها أي فالحازة قد شغلها ما هي فيه عن غيره.

تهذیب اللغة

, ج3 , ص267)

حَزَّ الشيءُ في صدره حَزّاً

حَكَّ

حاكَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص500)

حَزَزْتُ الْخَشَبَةَ حزّاً

من بَابِ قَتَل فَرَضْتُها

المصباح المنیر

, ص133)

حَزَّه يَحُزُّه حَزًّا

يقال: الحَزُّ : قَطْعٌ في عِلاجٍ‌، و قيل: هو في اللَّحْمِ ما كانَ غَيْرَ بائنٍ‌، حَزَّه يَحُزُّه حَزًّا ، كالاحْتِزازِ .

تاج العروس

, ج8 , ص47)

حَزَّ على كَرَمِ فلان

زاد

المنجد فی اللغة

, ص130)

حَزَّ العودَ و نحوَهُ

فَرَضَ فيهِ.

حَزَّ الشيءُ في صدره

حكّ

حَكَّ

حَزَّ الشيءَ حَزّا

قَطَعهُ

حَزَّ في الصَّدْر

أَثَّر و آلَم

, ص280)

حَزَّ في النَّفْس

أَثَّر و آلَم

, ص280)

يَحُزُّ على كرم

يقال: ليس في القبيل أَحد يَحُزُّ على كرم فلان أَي يزيد عليه.

لسان العرب

, ج5 , ص336)

يقال: ليس في القبيل أحد يَحُزّ على كرم فلان أي يزيد عليه.

تهذیب اللغة

, ج3 , ص266)

- يَحُزُّ على كَرَمِ فلانٍ ، أي: يزيدُ، و الغامِضُ من الأرضِ ، - و ع بالسَّراةِ ، و الرجلُ الغليظُ الكلامِ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص277)

حَزَّ ذا على ذا

[أيْ‌] زادَ عليه

المحیط في اللغة

, ج2 , ص303)

حَزَّ في الفؤاد

في النَّفْس

, ص280)

حَزَّ اللّحمَ

(تقسيم القطع على أشياء مختلفة) حَزَّ اللّحمَ‌

فقه اللغة

, ص251)

حَزَّ العودَ

بر روى چوب نشانه قرار داد.

فَرَّضه فَتَحرَّزَ

حَزَّ في

(حزّ ):بريدن،شكاف دادن،فاق دادن،قطع زدن(در چيزى)،قطع كردن،برش برداشتن(از چيزى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص119)

حَزَّهُ

آن چيز را بُريد

قطعه

حَزًّا:قطعه و لم يفصله.

المعجم الوسيط

, ص170)

حَزَّهُ و احْتَزَّهُ ، أي قطعهُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص873)

أُهملت إلاّ في قولهم حَزَّه حزَّة منكرة،و ليس هذا موضعه.

جمهرة اللغة

, ص531)

حَزَّ

-حَزًّا:أَحدث حَزًّا، قطَع من دون إبانة:«حَزَّ لِحاءَ شجرة» ¦¦

قطَع من دون إبانة،مُحدثًا فُرَضًا طولانيَّة:«حَزَّ لَوْحَ‌ خَشَب» ¦¦

جعَل في شيء ثُلَيْمات،تخديدات صغيرة:«حَزَّ عودًا» ¦¦

فَرَضَ‌:«حَزَّ رَصاصَ‌ مِيزاب» ¦¦

(ز)نزَع حَلْقة قِشْريَّة من شجرة:«حَزَّ فَرْعَ‌ شَجَرة لإيقاف النُّسْغ»

قَطَعَ‌ .

و كلُّ شيءٍ حكَّ فى صدرك فقد حَزَّ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص874)

حزز حَزَّ : الحزُّ :الفرض في الشيء، حَزَزْتُ الخشبةَ :إِذا فَرَضْتُها. ¦¦

و حَزَّ حلقومَهُ بالسيف بمعنى احتزّه .

شمس العلوم

, ج3 , ص1284)

و كلُّ شىءِ حَكَّ فى صدرك فقد حَزَّ .

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص8)

والإثمُ ما حَزَّ في قلبك،والإثمُ حَزّازُ القلوب.وبه حُزَّازٌ و حَزَّازٌ من الوجع;

بَضَعَ یبضَع,جَدَعَ يجدَع,جَذَمَ یجذِم,هَبِلَ یهبَل,جَذَّ یجُذّ,قَطَّ یقَطّ یقِطّ یقُطّ,قَطَعَ یقطَع,قَطَفَ یقطِف,مَزَعَ یمزَع,صَرَمَ یصرِم,جَزَّ يجُزّ,فَصَمَ یفصِم,فَصَلَ یفصِل یفصُل,جَزَعَ یجزَع,بَتَّ یبِتّ یبُتّ,بَتَرَ یبتُر,صَدَعَ یصدَع (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص91)

أساس البلاغة

, ص124)

مداخل مترادف حَزَّ يحُزّ

حَرَمَ یحرِم,جَذَمَ یجذِم,قَطَعَ یقطَع,قَصَّ یقُصّ,اسْتَأْصَلَ,اِجْتَثَّ,بَتَرَ یبتُر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص161)

صَلَمَ یَصْلِمُ,جَذَّ یجُذّ,قَطَعَ یقطَع,قَصَّ یقُصّ,جَزَّ يجُزّ,فَصَلَ یفصِل یفصُل,بَتَرَ یبتُر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص160)

جَدَعَ يجدَع,قَطَّ یقَطّ یقِطّ یقُطّ,قَطَعَ یقطَع,قَطَفَ یقطِف,مَزَعَ یمزَع,صَرَمَ یصرِم,جَزَّ يجُزّ,فَصَمَ یفصِم,اِجْتَنَى,حَصَدَ یحصِد يحصُد,جَزَعَ یجزَع,جَنَى یجنِي,بَتَّ یبِتّ یبُتّ,بَتَرَ یبتُر (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص36)

جَدَعَ يجدَع,جَذَمَ یجذِم,قَطَعَ یقطَع,قَضَبَ یقضِب,جَزَّ يجُزّ,فَصَلَ یفصِل یفصُل,بَتَرَ یبتُر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص187)

فَلَّ یفِلّ یفُلّ,فَلَّ یفِلّ یفُلّ,شَقَّ یشُقّ,ثَلَمَ یثلِم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)

قَطَعَ یقطَع,قَصَلَ یقصِل,صَرَمَ یصرِم,جَزَمَ یجزِم,بَتَرَ یبتُر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص483)

مداخل متضاد حَزَّ يحُزّ

أَلَّفَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص140)

ضرب المثل حَزَّ يحُزّ

حَزَّتْ حَازَّةٌ من كُوعِهَا

يُضْرَبُ في اشتِغَالِ القَوْمِ‌ بأَمْرِهِمْ عن غيره.

القاموس المحیط

, ج2 , ص277)

يضرب في اشتغال القوم بأمرهم عن غيره. ولم اقف له على أصل.

زهر الأكم

, ج2 , ص115)

يُضْرَبُ في ، و نَصّ النوادر: عِنْدَ اشْتِغال القَوْمِ‌ ، يقولُ‌: القَوْمُ مَشْغُولون بأَمْرِهم عن غَيْرِه ، أَي فالحَازَّةَ‌ قد شَغَلَهَا ما هي فِيهِ عن غَيْرِهَا.

تاج العروس

, ج8 , ص50)

إذا حزَّ أَخُوكَ فَكُلْ

يُضْرَبُ في الحثّ على الثقة بالأخ.