معنای الحَزِين
شاهد معنایی الحَزِين
مداخل مترادف الحَزِين
مداخل متضاد الحَزِين
اعلام
مداخل هم ریشه الحَزِين
الحاء و الزاء و النون أصلٌ واحد،و هو خشونة الشىء و شِدّةٌ قيه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص54)
الحَزِيْنُ
فرهنگ ابجدی
, ص328) لسان اللسان
, ص255) أقرب الموارد
, ص641) المعجم المفصل في الجموع
, ص141) فرهنگ کنز اللغات
, ص537) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص120) جمهرة اللغة
, ص529) شمس العلوم
, ج3 , ص1426) شمس العلوم
, ج3 , ص1432) أساس البلاغة
, ص125) لسان العرب
, ج13 , ص114) الجُمْعَةُ الحَزِينَة
فرهنگ ابجدی
, ص328) مالك الحَزِين
فرهنگ ابجدی
, ص328) المنجد فی اللغة
, ص131) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص281) تاج العروس
, ج18 , ص140) حَزين
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص281) صَوْتٌ حَزِينٌ
تاج العروس
, ج18 , ص140) رجُلٌ حَزِينٌ
تاج العروس
, ج18 , ص138) وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً
قاموس نهج البلاغه
) المُتَحَيِّر,المُتَحَسِّر,النَّدَم,الهَائِم,الكَاسِف,الآسِف,التَّائب,المُتَأَسِّف,النَّادم,السّادِم(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص107)
العَمِيد,الكَئِيب,العَلِيل,الشَّجِيّ,المَرِيض,السَّقِيم(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص428)
الكَئِيب,السَّاهِم,الوَلْهَان,المَغْمُوم,الكَاسِف,الأَسِيف,اللَّهْفَان,المَكْرُوب,المَهْمُوم(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص36)
الكَئِيب,الآسِي,النِّطَاسِيّ,الشَّجِيّ,الطَّبِيب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص51)
الكَئِيب,السَّاهِم,العَبُوس,العَابِس,الكالِح,الجَهْم(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص279)
الكَئِيب,السَّاكِت,الآسِي,المَكْرُوب,الوَاجِم,المُطْرِق(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص619)
تقول: قد تنفّس تَنَفُّساً ظَنَنتُ أنّ ضلوعه تَنقصِف منه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص188)
تقول: رأيته مُتَهَضِّماً أي مُتَكَسِّر الوَجه من الحُزن(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص188)
تقول: اكتَأَبَ على فلان خَبَرُ كذا فحَزن له(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص187)
تقول: التَهَفَ على فلان خَبَرُ كذا فحَزن له(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص187)
تقول: التَعَجَ على فلان خَبَرُ كذا فحَزن له(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص187)
قال الثعالبي: الكَمَدُ حُزْنٌ لا يُسْتَطَاعُ إَمْضَاؤُهُ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص188)
مِن الأَسَف قَوْلُهُ تَعَالى : وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص189)
الحَزِيْنُ
معجم البلدان
, ج2 , ص257) مراصد الإطلاع
, ص401) تاج العروس
, ج18 , ص139) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.