حارِيَةٌ الافعى التي كبرت و نقص جسمها و تكون خبيثة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص130) 
الأَفْعى التي قد كبِرتْ و نَقَص جسمها من الكِبَر و لم يبق إلا رأْسُها و نَفَسُها و سَمُّها،و الذَّكر حارٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص252) 
الافعى التي كبرت و نقص جسمها و لم يبقَ الاَّ راسها و نَفَسها و سمُّها و هي اَخْبَث ما يكون يقال «رماهُ اللّه بالحَارِية». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص635) 
للافعى اذا صَغُرَت من الكِبَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص244) 
مار و افعى پير پژمرده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص498) 
الأَفْعَى التي كَبِرَتْ و نَقَص جِسْمُها و لم يَبْقَ إلاَّ رأْسُها و نَفَسُها و سَمُّها كذا في المحْكَمِ و ما أَخْصَر عِبارَة الجوْهرِيُّ حيث قالَ: التي نَقَصَ جِسْمُها مِن الكبرِ و ذلِكَ أَخْبَثُ ما يكونُ. قال ابنُ سِيدَه: و الذَّكَرُ حارٍ ؛ قالَ: أَو حارِياً من القُتَيْراتِ الأُوَلْ أَبْتَرَ قِيدَ الشِّبرِ طُولاً و أَقَلّ و أَنْشَدَ شَمِرٌ: انْعَتْ على الجَوْفاءِ في الصُّبْح الفَضِحْ حوَيْرِياً مثلَ قَضِيبِ المُجْتَدِحْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص314) 
الحیّة التي قد صغرتْ من الكبر،و هي أخبث ما يكون؛ و يقال:هي التي قد حَرَى جسمها:أي نقص؛لأن وحاء سُمِّها يمتص لحمها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص198) 
الأفعى التى نَقَص جسمُها من الكِبَرِ، و ذلك أخبث ما يكون منها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2312) 
قال الأصمعي: حَرَى الشيءُ يَحْرِي حَرْياً إذا نقص، و أَحْرَاهُ الزمانُ و يقال للأفْعَى حَارِيَةٌ للتي قَدْ كَبِرَتْ و نَقَصَ جِسْمُهَا، و هي أخبث ما تكون، قال شمر: و يقال أفعى حَاريَةٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص137) 
حري الإِحراء : يقال أحراه الزمانُ :إِذا نقصه،من قولهم:أفعى حارية :إِذا نقص جسمها من الكبر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1417) 
الأَفْعَى التى قد كبرَتْ و نَقَص جسمُها و لم يبقَ إلا رأسُها و نَفَسُها و سمُّها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص433) 
حري - يو: الحارِيةُ : الأفْعَى التي كَبِرَتْ و نَقَصَ جِسْمُها، و لم يَبْقَ إلا رَأسُها و نَفَسُها و سَمُّها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص343) 
الأَفْعى التي قد كبِرتْ و نَقَص جسمها من الكِبَر و لم يبق إِلا رأْسُها و نَفَسُها و سَمُّها، و الذَّكر حارٍ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص172) 
رَماهُ اللّٰهُ بأفْعىٰ حارِيَةٍ هي التي قد كَبِرَتْ فَنَقَصَ جِسْمُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص195) 
يقالُ : رَماهُ اللَّهُ بأَفْعَى حارِيَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص314) 
الحارِيَةُ : الأفعى التى نَقَص جسمُها من الكِبَرِ، و ذلك أخبث ما يكون منها. يقال: رماه اللّٰه بأفعى حارِيَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2312) 