وَقَّفَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1552)

وَقَّفْتُ

أَبو زيد: وَقَّفْتُ‌ الحديث تَوْقِيفاً و بيَّنته تبييناً، و هما واحد

, ج9 , ص361)

وَقَّفَهُ

او را ايستاند ¦¦

باز داشت كرد

أَقامه

أَوْقَفَهُ‌ .

معجم الأفعال المتداولة

, ص840)

وَقْفُ‌ الترس: المستدير بحافته، حديداً كان أَو قَرْناً، و قد وَقَّفَه

, ج9 , ص362)

متوقف كردن(كسى يا چيزى را)، جلوىِ‌(كسى يا كارى را)گرفتن،از حركت بازداشتن،جلوى پيشرفت(كسى يا چيزى را) گرفتن،از رشد بازداشتن(كسى يا چيزى را)؛ پارك كردن(ماشين را)؛بلند كردن،برافراشتن، راست كردن،راست قرار دادن(چيزى را)؛ دستگير كردن،گرفتن(كسى را).

وَقَّفَ الجيشُ

وَقفُوا واحداً بعد واحدٍ

المنجد فی اللغة

, ص914)

وقفوا واحداً بعد واحدٍ

أقرب الموارد

, ج5 , ص815)

وقفوا واحدًا بعد واحد.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1051)

لشكريان يكى پس از ديگرى ايستادند

فرهنگ ابجدی

, ص994)

وَقَّفَ الفرسَ

اسب را از راه رفتن باز داشت

فرهنگ ابجدی

, ص994)

وَقَّفَه على

آشنا كردن(كسى را با...)؛ وقف كردن(چيزى را بر...).

وَقَّفَ فلانٌ

وقف على طائِفَي قوسهِ بمضائغ من عَقَبٍ جعلهنَّ في غراءٍ من دماءِ الظباءِ

أقرب الموارد

, ج5 , ص815)

وَقَّفَه عن

برحذر داشتن،بازداشتن،منع كردن،جلوگيرى كردن (كسى را از...)،ممانعت به عمل آوردن(از كسى در امرى).

وَقْفُ الترس

المستدير بحافته، حديداً كان أَو قَرْناً، و قد وَقَّفَه

, ج9 , ص362)

وَقَّفَتِ المرأَةُ يَدَيها بالحنَّاء

نقَّطت فيهما نقطاً

نقَّطت فيهما نُقطاً

إذا نقَّطت في يديها نُقَطاً

, ج9 , ص361)

وَقَّفَ المرأةُ يَدَيْهَا بالَحنّاء

زن دستهاى خود را حنا بست

فرهنگ ابجدی

, ص994)

وَقَّفْتَ الرجلَ على كلمة

قلت: وَقَّفْتُه تَوْقِيفاً

, ج9 , ص359)

وَقَّفَ فلانا على ذَنْبِه

او را به گناهش آگاه كرد.

اطلعهُ عليه

وَقَّفَ الدابّةَ تَوقِيفا

جعلها تقف

أقرب الموارد

, ج5 , ص867)

وَقَّفَ الإِنسانَ و غيره

جَعلَه يقف.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1051)

وَقَّفَ فلانا على الشى ء

أَطلعه عليه.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1051)

وَقَّفَهُ عِندَ حَدِّه

او را در جايى كه سزاوارش بود نشاند،او را سرجايش نشاند.

وَقَّفَ الناسُ في الحجّ

وقفوا في المواقف

وقفوا فى المواقف.

وَقَّفْتُه تَوْقِيفاً

وَقَفْتُه أَنا و كَذا وَقَفْتُها وَقْفاً : فَعَلْتُ بِهِ ما وَقَفَ‌ أَو جَعَلْتُها تَقِفُ‌، يَتَعَدَّى و لا يَتَعَدَّى، قال اللّٰه تَعالى: وَ قِفُوهُمْ‌ إِنَّهُمْ‌ مَسْؤُلُونَ‌ و قال ذُو الرُّمَّةِ‌: وقَفْتُ‌ عَلَى رَبْعٍ لمَيَّةَ ناقَتِي فما زِلْتُ أَبْكِي عِنْدَهُ و أُخاطِبُه كوَقَّفْتُه تَوْقِيفاً، و أَوْقَفْتُه إِيقافاً ، قال شَيْخُنا: أَنْكَرَهما الجَماهِيرُ و قالُوا: غيرُ مَسْمُوعَيْنِ‌، و قيل: غيرُ فَصِيحَيْنِ‌

تاج العروس

, ج12 , ص527)

وَقَّفْتُه على ذنبه

أَطلعته عليه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص755)

أَي أَطلعته عليه ¦¦

وَقَّفْتُهُ‌ على الكلمة تَوْقِيفاً