الموقفان للفرس اللهزمتان في كشحيه و يقال للمرأة انها لحسنة الموقفين و هما الوجه و القدم عن يعقوب و يقال موقف الفرس عيناها و يداها و ما لا بد لها من اظهاره و لها عرقان مكتنفان القحقح اذا تشنجا لم يقم الانسان و اذا قطعا مات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص109) 
قال أَبو عَمْرٍو: المَوْقِفانِ : هما عِرْقانِ مُكْتَنِفا القُحْقُحِ، إذا تَشَنَّجا لم يَقُمِ الإِنْسانُ، و إذا قُطِعا ماتَ كما في العُبابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص528)
وقف وقف و قال أَبو الغَمْر: المَوْقِفان : عِرقان مُكتنِفا القُحْقح،إِذا انْشَنَجا لم يَقُم الإِنسانُ ،و إِذا قُطِعا مات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموْقِفانِ من الفَرَس الهَزْمتانِ في كَشْحَيْهِ كما في الصِّحاحِ أَو هُما، نُقْرتا الخاصِرةِ علَى رَأْسِ الكُلْيةِ قالَه أَبو عُبيْدٍ، يُقال: فَرسٌ شَدِيدُ المَوْقِفَيْنِ ، كما يُقال: شَدِيدُ الجنْبيْن، و حَبِطُ المَوْقِفَيْنِ ، قال النّابِغَةُ الجَعْدِيُّ رضِي اللّٰه عنه يصِفُ فَرساً: فَلِيقُ النَّسا حَبِطُ المَوْقِفَيْنِ يسْتَنُّ كالصَّدَعِ الأَشْعبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص528)
