معنی المَقُود
المَقُوْد
فرهنگ ابجدی , ص853) 
أقرب الموارد , ج4 , ص437)
المنجد فی اللغة , ص660)
الطراز الأول , ج6 , ص205)
الشاهد المعنوی لـ المَقُود
فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعَايَا قَبْلِي لَتَشْكُو حَيْفَ رُعَاتِهَا وَ إِنَّنِي اَلْيَوْمَ لَأَشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتِي كَأَنَّنِي اَلْمَقُودُ وَ هُمُ اَلْقَادَةُ أَوِ اَلْمَوْزُوعُ وَ هُمُ اَلْوَزَعَةُ
نهج البلاغة (صبحی صالح) , ص722)
وَ عَنْ قَلِيلٍ يَتَبَرَّأُ اَلتَّابِعُ مِنَ اَلْمَتْبُوعِ وَ اَلْقَائِدُ مِنَ اَلْمَقُودِ
واژه های نهج البلاغه , ص102)
قاموس نهج البلاغه )
المداخل المتضادة لـ المَقُود
مداخل لها جذر واحد لـ المَقُود
القاف و الواو و الدال أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على امتدادٍ فى الشىء، و يكون ذلك امتداداً على وجه الأرض و فى الهواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص38)