الكُلْفَة

ج.كُلَف :ناراحتى،مشقت، سختى،رنج؛زحمت،مزاحمت،دردسر؛ گرفتارى،مشكل؛تشريفات،تكلف،رفتار تصنعى، تظاهر،ادا و اصول،اطوار،وانمود؛هزينه،مخارج، خرج؛اضافات،تزيينات،مخلفات،ضمايم،لوازم، آرايه‌ها(دكمه،سگك،قلاب،قزن،يراق،نوار و نظاير آن)؛كلفت،خدمتكار زن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص596)

الكلَف و الكُلْفَةُ‌ : حُمْرة كَدرة تعلو الوجه ¦¦

لون بين السواد و الحمرة ¦¦

هو سواد يكون في الوجه، و قد كَلِفَ‌ ¦¦

الأَصمعي: إذا كان البعير شديد الحمرة يخلِط حُمرته سواد ليس بخالص فتلك الكلفة ¦¦

ما تكلَّفْت من أَمر في نائبة أَو حق

(

لسان العرب

, ج9 , ص307)

قال[الجَوْهَرِيُّ‌]: و الكَلَفُ‌ : لَوْنٌ بَيْنَ السَّوادِ و الحُمْرَةِ‌، و هي: حُمْرَةٌ‌ كَدِرَةٌ تَعْلُو الوَجْهَ‌ و الاسْمُ الكُلْفَةُ‌ ، بالضَّمِّ‌ ¦¦

قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: إذا كانَ البَعِيرُ شَدِيدَ الحُمْرَةِ يَخْلِطُ حُمْرَتَه سَوادٌ ليس بخالِصٍ‌، فذٰلِك الكُلْفَةُ‌ ، و البَعيرُ أَكْلَفُ‌ و النَّاقَةُ كَلْفاءُ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص464)

بالضَّمِّ : لَوْنُ الأَكْلَفِ مِنّا و من الإِبلِ ، أَو حُمْرَةٌ كَدِرَةٌ تعلُو الوَجْهَ ، أو سَوادٌ يكونُ في الوَجْهِ ¦¦

ما تَكَلَّفْتَه من نائِبَةٍ أو حَقٍّ نقلَه الجَوْهَرِيُّ .

(

تاج العروس

, ج12 , ص465)

مَا تُكَلَّفُهُ‌ عَلَى مَشَقَّةٍ وَ الجَمْعُ‌ كُلَفٌ‌ مِثلُ غُرفَةٍ و غُرَفٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص537)

قيل هى لون بين البياض و السواد كَلِف الوجهُ‌ يكلَف كلَفا و كُلفة .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1324)

الكَلَف و الكُلفة :لون بين السواد و الحُمرة و هى حمرة كدِرة تعلو الوجه. و بعير كلِفٌ‌ :و هو الذى يخالط‍‌ حمرته سواد و قيل الأكَلفَ‌ نحو الأحسَب(السابق).

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1328)

الكُلفة و الكَلَف :لون بين السواد و الحُمرة.و قيل:حمرة كَدِرة تعلو الوجه. و الأكلَف :الذى كلِفَت حمرته فلم تصف؛من الإبل و غيرها،و الأنثى كلفاء .و قد كلِف يكلَف كلَفا و كُلفة .و إذا كان البعير شديد الحُمرة يخلط‍‌ حُمرتَه سواد ليس بخالص فتلك الكلفة .و يقال: كُمَيت أكلَفُ‌ للذى كَلِفَت حمرته فلم تصفُ‌.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1331)

و الاسمُ الْكُلْفَةُ ، و الرجلُ أَكْلَفُ . و يقال: كُمَيْتٌ أَكْلَفُ ، للذى كَلِفَتْ حمرته فلم تَصْفُ و يُرَى فى أطراف شعره سوادٌ إلى الاحتراق ما هو. ¦¦

و قال الأصمعى: إذا كان البعير شديدَ الحمرة يَخلط حمرتَه سوادٌ ليس بخالص فتلك الْكُلْفَةُ ، و البعيرُ أَكْلَفُ و الناقةُ كَلْفَاءُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1423)

ما تَتَكَلَّفُهُ من نائبةٍ أو حقّ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1424)

أبو عبيد عن الأصمعيّ : قال: إذا كان البعيرُ شديدَ الحمرَة يخلِط حُمرَته سوادٌ ليس بخالصٍ فتلكَ الكُلْفَةُ ، و هو أَكْلَفُ ، و ناقة كَلفَاءُ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص139)

قال: و الكُلْفَة : ما تكلّفْتَ من أمرٍ في نائبةٍ أو حقٍّ ، و الجميعُ : الكُلَفُ .

حُمرة كَدِرَة;

كلف الكُلْفة : الاسم من التكلف .

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5876)

و الكَلَف و الكُلفَة :حمرة كدِرة. و قيل:لون بين السواد و الحمرة. و قيل:هو سواد يكون فى الوجه. و قد كِلف .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص35)

و كُلْفة ،فهو كَلِفٌ ،و مُكَلَّف :لهِج به.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص36)

ما يُتَكلَّفُ من نائبةٍ أو حقٍّ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص136)

- و الكُلْفَةُ ، بالضمِّ : لَوْنُ الأَكْلَفِ ، أو حُمْرَةٌ كَدِرَةٌ ، و ما تَكَلَّفْتَهُ من نائبَةٍ أو حَقٍّ ، و جَدُّ عامِرِ بنِ الحَارِثِ ، و يُفْتَحُ . و كبُشْرَى: رَمْلَةٌ بِجَنْبِ غَيْقَةَ ، أو بَيْنَ الجارِ وَ وَدَّانَ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص258)

و بعيرٌ أكلفُ : بيّن الكُلْفَةِ و هي حمرة يخالطها سواد.

(

أساس البلاغة

, ص549)

و ليس عليه كُلْفَةٌ في هذا أي مشقّة،و هو يحتمل الكُلَفَ ، و تقول:من لم يصبر على الكُلَف لم يصلْ إلى الزُّلَف.

(

أساس البلاغة

, ص550)

اِكْتَسَى بِكُلْفَةٍ

با دقت و ظرافت لباس پوشيد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص596)

كُلْفة معيشة

استخراج مُعدَّل أسعار كلّ‌ ما يشتريه المُسْتَهلِك في فترة مُعيَّنة و مقابلته بمعدَّل سابِق،مِمَّا يُؤَدِّي إلى بَيان غَلاء المعيشة و تقلُّباته

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1243)

به كُلْفَةٌ

أي سَوَادٌ خَفِيٌّ‌ في خَدَّيْه

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص266)

و بعير أَكْلَف و ناقة كَلْفَاء و به كُلْفَة ، كلُّ هذا في الوجه خاصة، و هو لون يعلو الجلد فيغير بشرته.

(

لسان العرب

, ج9 , ص307)

بدون كُلْفة

ببَساطة،من دون تمسُّك بالرَّسْميَّات:«تصرَّف بدون كُلْفة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1243)

شاهد معنایی الكُلْفَة

لَمْ يَلْحَقْهُ فِي ذَلِكَ كُلْفَةٌ

زحمت و مشقت

(

واژه های نهج البلاغه

)

الكلفة: بالضم المشقة و ما تكلفته من امر فى نائبة او حق (اقرب). سختى آنچه كه خود را برنج انداختى از امر در پيش آمد ناگوار يا حق

(

قاموس نهج البلاغه

)

الأدب كلفة

الكلفة:المشقّة،و التّكلّف:الأمر بما يشقّ عليك،و كلّفه تكليفا،أي:أمره بما يشقّ عليه،فهو متكلّف و حملت الشيء تكلفة:إذا لم تطقه إلاّ تكلّفا(المجمع،اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص200)

مداخل مترادف الكُلْفَة

الكَدّ,التَّعَب,الجُهْد,المَشَقَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص513)

الإِتَاوَة,الأَجْر,الضَّرِيبَة,النَّفَقَة,الغَرامَة,الأَتْعاب,المَصْرُوف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)

القِيمَة,الثَّمَن,العِوَض,السِّعْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص150)

القِيمَة,الثَّمَن,السِّعْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص289)

القِيمَة,الثَّمَن,السِّعْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص489)

القِيمَة,النَّفَقَة,الرَّسْم,الثَّمَن,الأُجْرَة,السِّعْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص513)

النَّفَقَة,الرَّسْم,الأُجْرَة,المَصْرُوف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص554)

الرَّسْم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)

مداخل متضاد الكُلْفَة

الهَنَاء,الاِرْتِياح,الرِّضَا (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

الكُلْفَة در اصطلاح

كُلفَةٌ‌

المشقة، و منه التكليف (ر: تكليف). Discomfort,hardship

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص367)

ما تتكلفه على مشقة. (ج) كلف.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص323)

ما تتكلفه على مشقة.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص484)

- إنّ الخلق يعطي بعضهم بعضا بالكلفة و المشقّة و ثقل العطيّة على القلوب، و اللّه يعطي بلا كلفة. و لهذه العلّة جمع بين الشكر له، و الشكر لذوي النعم من خلقه (ج، ر، 5، 6)

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1094)

بالضم،رنج و تكليف چيزى از كسى در خواستن كه او را از آن رنج بود.

(

بحر الجواهر

, ص323)