الدَّحْس

الليث: الدَّحْسُ : التَدّسِيسُ للأمور تستبطنها و تطلُبُها أخفى ما تَقْدِر عليه: و لذلك سُمِّيت دودةً تحت التراب دَحّاسَةً ، و هي صفراءُ صافية، لها رأس مُشَعَّبُ يَشُدّها الصِّبيان في الفِخاخ لصيد العصافير، لا تُؤْذِي، و أنشد في الدَّحْس بمعنى الاستبطان:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص166)

إدخالك يدَك بين جِلد الشاة و صِفاقها لتسلخها. ¦¦

الفساد;

(

جمهرة اللغة

, ص503)

طلب الشيء في خفاء. ¦¦

إِدْخالُ اليدين بين جلدِ الشَّاةِ و صِفَاقِها لسلخها.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2045)

و الدَّحْسُ ،التجْسِيسُ للأمْرِ تطْلُبُهُ أخفى ما تَقْدِرُ. و الدَحّاسَةُ ،دودةٌ تَنْدَسُّ تحت الترابِ صفراءُ صافِيَةٌ لها رأسٌ مُشَعّبٌ ،دقيقةٌ ،يشُدُّها الصِّبْيانُ فى الفخِاخِ لصَيد العصافيرِ. ¦¦

و الدَحْسُ ،أن تُدْخِلَ يَدَك بين جِلدَةِ الشاةِ و صِفاقِها فتَسْلَخَها. ¦¦

و الدحْسُ ،امتِلاءُ أكِمّةِ السُّنْبُلِ من الحبّ .و قد أدْحَسَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص178)

و الدَّحْس فى الولادة: أن تُدْخِل القابلةُ يدَها فى رَحِم المرأة لتَسلخ ما هناك، بعد نزول الولد.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص70)

و يقال الدّحْسُ : إدخالك يَدَك بين جِلْدة الشَّاة و صِفَاقها تسلخُها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص331)

الزَّرْعُ إذا امتلأَ حَبّاً.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص337)

الدَحْسِ

أَنشد في الدَحْسِ‌ بمعنى الاستبطان للعجاج يصف الحُلَفاءَ‌: و يَعْتِلُونَ مَن مَأَى في الدَّحْسِ‌

(

لسان العرب

, ج6 , ص76)

دحس

فساد و فتنه انگيختن و هردو دست در پوست گوسفند در بردن جهة پوست كندن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص604)

ذاكَ مِنْ دَحْسِه

يُقال: ذاكَ مِنْ جَحْسِه و دَحْسِه: أَي مَكْرِه و مُزْاوَلَته.

(

تاج العروس

, ج8 , ص221)

الدَّحْس در اصطلاح

الدَّحْسُ

في الخبر «حق على الناس أن يدحسوا الصفوف حتى لا يكون بينهم فرج» يشير الى الصفوف في صلاة الجماعة و معناه:أن يزدحموا فيها و يدسوا أنفسهم بين فرجها، و كل شيء ملأته فقد دحسته، و منه دحست الغنم دحسا:يريد أنها سمينة مملوءة. الدّحس:إدخال اليد بين جلدة الشاة و صفاقها تسلخها.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص173)

دحس

الدحس كالدس، يقال للسنبلة إذا امتلأت و اشتد حبها: قد دحست، و في الحديث عند أبى داود: «فأدخل يده بين الجلد و اللحم فدحس بها حتى توارت إلى الإبط» [أبو داود «الطهارة» 72] عن أبى سعيد (رضى اللّه عنه). «معالم السنن 58/1، 59».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص78)

1 - ملاء و زاحم. 2 - حشو قطعة من القطن، أو الصوف لإغلاق فتحة، أو لوقف نزيف، أو امتصاص سائل.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص489)