المَرْقَة

[ م ر ق ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد

معنای المَرْقَة

المَرْقَةُ

الصوفة أَول ما تنتف

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص550)

الصوفة اوَّل ما تُنْتَف اعطني مَرْقة اَي: صوفة اَنْتَن مَرْقَات الغنم الواحدة (مَرْقَة).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص196)

الصُّوْفة أول ما تُنْتَفُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص413)

الصُّوفة أَولَ ما تُنْتَفُ. ¦¦

ما يبقى فى الجلد من اللَّحم إِذا سُلِخ. ¦¦

الجلدُ إِذا دُبغَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص865)

الصوفة أَول ما تنتف. ¦¦

قيل: هو ما يبقى في الجلد من اللحم إذا سلخ ¦¦

قيل: هو الجلد إذا دبغ.

(

لسان العرب

, ج10 , ص340)

الصُّوفة أَولَ ما تُنْتَفُ‌، و قِيلَ‌: هو ما يَبْقَى في الجِلْدِ من اللَّحْم إِذا سُلِخَ‌، و قِيلَ‌: هو الجِلْدُ إِذا دُبِغ، و الجمع مَرْقات . يُقال: هو أَنتَنُ من مَرْقاتِ‌ الغَنَم

(

تاج العروس

, ج13 , ص441)

ما يبقى فى الجلد من اللحم إذا سُلخ.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص808)

مرق المَرَق : جمع: مرقة ،و هي معروفة.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6263)

ما يُنتف من عِجاف الغنمِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص410)

ففسره هو:بأنه جمع المرْقة التى هى من صوف المهازيل و المرضى،و قد يجوز أن يكون يعنى به الصوف أول ما يُنْتف; ¦¦

فيكون« المَرْق »على هذا واحداً لا جمع« مَرْقة »،و يكون من المذكر المجموع بالتاء و قد يكون يعنى به:الجلد الذى يُدْفَن ليسترخى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص411)

أَنتَنُ من مرْقات الغنم

تقول العرب: أَنتَنُ من مرْقات الغنم، فيكون المَرْقُ‌ على هذا واحداً لا جمع مَرْقة ، و يكون من المذكر المجموع بالتاء، و قد يكون يعني به الجلد الذي يُدْفن ليسترخي.

(

لسان العرب

, ج10 , ص340)

لأنه حينئذ مُنتن،تقول العرب:«أنْتَنُ من مَرْقات الغنم».

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص411)

أَعطني مَرْقة

يقال: أَعطني مَرْقة أَي صوفة.

(

لسان العرب

, ج10 , ص341)