تایپوگرافی قاموس

الظُّلَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الظُّلَّة

الظُّلَّةُ

چتر كوچك ¦¦
سايه‌بان ¦¦
آن چه كه جلوى سرما و يا گرما را مى‌گيرد ¦¦
سايۀ درخت و مانند آن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص589) sourceLink

الغاشية ¦¦
البُرْطُلَّة ¦¦
الشيء يُسْتَتر به من الحَرِّ و البرد ¦¦
أَوّل سحابة تُظِلُّ ¦¦
الصَّيْحة ¦¦
كُلُّ ما أَطْبَقَ عليك فهو ظُلَّة ¦¦
كل ما أَظَلَّكَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص119) sourceLink

سواء و هما ما يُسْتَظَلُّ‌ به من الشمس
(
العین
, ج8 , ص149) sourceLink

ما سَتَرَكَ‌ من فَوْقُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص9) sourceLink

كهيئة الصُّفَّةِ‌ في التفسير
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص10) sourceLink

المظلَّة الضيّقة ¦¦
ما يُستَظَلّ بهِ من الحرّ او البرد ¦¦
ما أَظلَّك كالشجر
(
المنجد فی اللغة
, ص480) sourceLink

الصيحة (اللسان) و قد وردت في الكتاب مضبوطةً بالفتح خطأً.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص454) sourceLink

الغاشية و البُرطُلَّة اَي: المظلَّة الضيّقة (ج) ظُلَل و في التعريفات الظُلَّة هي التي احد طرفي جذعها على حائط‍‌ هذه الدار و طرفها الآخر على حائط‍‌ الجار المقابل ¦¦
اول سحابة تُظِلّ‌ ¦¦
ما اظلَّك من شجر و يقال «دامت ظُلَّة الظِلّ‌» اَي: ما يستظلّ‌ بهِ‌ ¦¦
شيءٌ كالصُفَّة يُستتر بهِ‌ من الحرّ و البَرْد (ج) ظُلَل و ظِلاَل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص443) sourceLink

ما أَظَلَّكَ من شجر و غيره، و المِظَلَّةُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص293) sourceLink

ما أَظَلَّك من شجر و غيره. ¦¦
المِظَلَّةُ‌. (ج) ظُلَلٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص577) sourceLink

البُرْطُلَّةُ‌. ¦¦
الغاشِيَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص5) sourceLink

الشَّىْ‌ءُ يُسْتَتَرُ به مِنَ الحَرِّ و البَرْدِ؛و هى كالصُّفَّةِ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص6) sourceLink

بالضمِ‌: الغاشِيَةُ‌. و أَيْضاً: البُرْطُلَّةُ‌ ¦¦
في التَّهْذِيبِ‌: و المِظَلَّةُ‌ البُرْطُلَّةُ‌، قالَ‌: و الظُّلَّةُ‌ و المِظَلَّةُ‌ سواءٌ‌، و هو ما يُسْتَظَلُّ‌ به من الشمسِ‌. قلْتُ‌: و قد تقدَّمَ للمصنِّفِ أَنَّ البُرْطُلَّة المِظَلَّة الضَّيَّقَة، و تقدَّمَ أَنَّها كَلِمَةٌ نَبَطِيَّة ¦¦
أَوَّلُ سَحابَةٍ تُظِلُّ‌ ، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ عن أَبي زَيْدٍ. قالَ الرَّاغِبُ‌: و أَكْثَرُ ما يقالُ فيما يُسْتَوْخَم و يُكْرَهُ‌، و منه قَوْلُه تعالَى: وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ‌ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ‌ ، و نَصّ‌ الصِّحاحِ‌: يظل ، و في بعضِ الأُصُولِ أُوْلِى سَحابَةٍ ¦¦
ما أَظَلَّكَ‌ من شجرٍ ، و قيلَ‌: كلُّ ما أَطْبَقَ‌ عليك، و قيلَ‌: كلُّ ما سَتَرَكَ من فَوْق. و في التَّنْزيلِ العَزِيزِ: فَأَخَذَهُمْ عَذٰابُ يَوْمِ اَلظُّلَّةِ‌ . قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: قالوا غَيْم تحتَهُ سَمومٌ‌. و في التَّهْذِيبِ‌: أَو سَحابَةٌ أَظَلَّتْهُم فاجْتَمَعُوا تحتَها مُسْتَجيرينَ بها ممَّا نَالَهُم من الحَرِّ فأَطْبَقَتْ عليهم و هَلكُوا تحتَها ¦¦
شيءٌ كالصُّفَّةِ يُسْتَتَرُ به من الحَرِّ و البَرْدِ ، نَقَلَه الأَزْهرِيُّ‌، ج ظُلَلٌ‌ كغُرْفَةٍ و غُرَفٌ‌، و ظِلالٌ‌ كعُلْبَةٍ‌ و عِلابٍ‌، و من الأوَّلِ قَوْلُه تعالَى: إِلاّٰ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اَللّٰهُ فِي ظُلَلٍ‌ مِنَ اَلْغَمٰامِ‌ أَي يَأْتِيَهُم عَذَابَه، و قُرِىءَ أَيْضاً في ظِلالٍ‌ ، و قَرَأَ حَمْزَةُ و الكِسائي و خَلَف: في ظُلَلٍ‌ على الأَرَائِكِ مُتَّكِئُون
(
تاج العروس
, ج15 , ص453) sourceLink

ما استُظِلّ‌ به.و-شىء كالصُفّة يُستَتر به من الحر و البرد،و الجمع ظُلَل و ظِلال . و المِظلّة :البيت الكبير من الشعر أوسع من الخباء. استظلّ‌ من الشىء و به و تظلَّل به:كان فى ظِلَّه .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص557) sourceLink

( الظُّلَّة ) كلّ ما أظلَّك من بناءٍ أو جبلٍ
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص34) sourceLink

و الظُّلَّةُ أيضاً: أوَّل سحابة تُظِلُّ ، عن أبى زيد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1756) sourceLink

قال الليث: مكانٌ ظليلٌ دائم الظِّل قد دَامتْ ظِلالُهُ ، و الظُّلَّة كَهيئة الصُّفّة، قال: و
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص257) sourceLink

قال الليث: و المِظَلَّةُ البُرْطُلَّةُ قال: و الظُّلَّة و المِظَلَّةُ سواء و هما ما يُسْتَظَل به من الشمس و يقال: مَظَلَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص258) sourceLink

ما استظللتَ به من شيء،شجرة أو غيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص153) sourceLink

ظلل الظُّلَّة : كهيئة الصُّفَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال:إن الظُّلَّة :أول سحابة تظل، قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4217) sourceLink

المِظَلّة التي يُستظل فيها من الشمس،و قرأ حمزة و الكسائي:في ظلل على الأرائك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4218) sourceLink

و يقال إنَّ الظُّلَّة : أوّل سحابةٍ تُظِلّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كهيئة الصُّفَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص461) sourceLink

- و الظُّلَّةُ أيضاً: شيءٌ كالصُّفَّةِ يُسْتَتَرُ به من الحَرِّ و البَرْدِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص565) sourceLink

و الظُّلَّةُ أَيضاً: أَوّل سحابة تُظِلُّ ; عن أَبي زيد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص416) sourceLink

الغاشيةُ ، و الظُّلَّة : البُرْطُلَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في التهذيب: و المِظَلَّة البُرْطُلَّة، قال: و الظُّلَّة و المِظَلَّة سواءٌ ، و هو ما يُسْتَظَلُّ به من الشمس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشيء يُسْتَتر به من الحَرِّ و البرد، و هي كالصُّفَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصَّيْحة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الظُّلَّة ، بالضم: كهيئة الصُّفَّة، و قرئ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما سَتَرك من فوق، و قيل في عذاب يوم الظُّلَّة ، قيل: يوم الصُّفَّة، و قيل له يوم الظُّلَّة لأَن الله تعالى بعث غَمامة حارّة فأَطْبَقَتْ عليهم و هَلَكوا تحتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص417) sourceLink

أوّل عَرَقٍ يَتَغَشَّى بدن المعلول مِنْ حمَّى، و غالبا ما يُؤذن بزوالها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص488) sourceLink

عذاب يوم الظُلة

سحابة اَظَلَّتهم فلجاؤا الى ظلها فاطبقت عليهم و اهلكتهم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص443) sourceLink

و الظُّلَّة : ما سَتَرك من فوق، و قيل في عذاب يوم الظُّلَّة ، قيل: يوم الصُّفَّة، و قيل له يوم الظُّلَّة لأَن الله تعالى بعث غَمامة حارّة فأَطْبَقَتْ عليهم و هَلَكوا تحتها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: عذابُ يوم الظُّلَّة قالوا غَيْمٌ تحته سَمُومٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص417) sourceLink

ظلّة

ابرى كه سايه افكند كقوله تعالى عَذٰابُ يَوْمِ اَلظُّلَّةِ‌ و مانند صفه نشستنگاه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص899) sourceLink

ظُلَّة

ج ظُلَل و ظِلال:شَعْريَّة أَو شَبَكة من خَشب أو مَعْدِن تمكِّن الرُّؤْية من خِلالها:«ظُلَّةُ‌ شُبّاك» ¦¦
ما يُسْتظَلّ‌ به من الحرِّ أو البرد:«ظُلَّهُ‌ شَجَرة» ¦¦
عَريش:«ظُلَّة دِعامة لنبات مُعرِّش» ¦¦
خيمة من نسيج كتَّان مُقيَّر توضع فوق سطح قارِب وَقْتَ‌ المطر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص935) sourceLink

ج.ظُلَل :چادر،خيمه،آسمانه، سايبان،پناهگاه،كلبه،آلونك؛كيوسك،باجه؛ صندلى ساحلى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص414) sourceLink

كُلُّ شيء أَظَلَّك فهو ظُلَّة . ¦¦
و كُلُّ ما أَطْبَقَ عليك فهو ظُلَّة ، و كذلك كل ما أَظَلَّك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: هي كُلُّ ما أَظَلَّك، واحدتها ظُلَّة ، أَراد كأَنَّها الجِبال أَو السُّحُب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص417) sourceLink

و قولُ الفقهاء ( ظُلّة الدار): يريدون بها السُدَّة التي فوق الباب، و عن صاحب الحصْر: «هي التي أحدُ طرفي جذوعِها على هذه الدار، و طَرَفُها الآخر على حائط الجار المقابِل».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص35) sourceLink

واحده ظُلَّة ، و هي الجبال، و هي السحاب أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص257) sourceLink

روى أبو العباس عن ابن الأَعرابيّ : هي ظُلَلٌ لمن تَحْتَهم و هي أَرْضٌ لهم، و ذلك أن جهنم أَدْرَاكٌ و أطْباقٌ فبِساطُ هذه ظُلَّةٌ لمن تحتهم ثم هَلُمَّ جرَّا حتى ينتهوا إلى القَعْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص258) sourceLink

ظلل الظِّلال : جمع: ظُلّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4220) sourceLink

...و ظلّلني من الشّمس، و تظلّلتُ أنا و استظللتُ ،و ظِلٌّ ظليل ،و أيكة ظليلة ،و يومٌ مُظلّ :دائم الظّلّ ،و قد أظلّ يومُنا،و قعدنا تحت ظُلّة و ظُلَل ،و اتخذنا مِظلّة و مَظَالّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص403) sourceLink

ظُلَّةٌ‌

مثلُ الصُّفَّةِ‌
(
دستور اللغة
, ص518) sourceLink

ظُلَّةُ بَيْت القُرْبان

في الكنائس القديمة:قُبَّة كانت تُغطِّي بيت القُربان في المذبح الرَّئيسيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص935) sourceLink

دَامتْ ظُلَّةُ الظِلِّ

يقالُ‌: دَامتْ ظِلالَةُ الظِلِّ‌ ، بالكسرِ، و ظُلَّتُه، بالضمِ‌، أَي ما يُسْتَظَلُّ‌ به من شَجَرٍ أَو حَجَرٍ أَو غيرِ ذلِكَ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص453) sourceLink

ظُلَّةُ سَرير

سُرادِق صغير مَرفوع فوق سرير تعلَّق فيه السَّتائر،قُبَّة سرير، عرش سرير
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص935) sourceLink

هو ظُلَّةٌ

كلُّ شيءٍ أَظَلَّك فهو ظُلَّةٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص451) sourceLink

الظُّلَّة در قرآن

فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذٰابُ يَوْمِ اَلظُّلَّةِ (آیه 189/سوره الشعراء) sourceLink

ظُلَّة: هي ما غطى و ستر من سحاب أو جبل و نحو ذلك.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص415) sourceLink

الظُّلَّة: الغاشيةُ‌، و الظُّلَّة: البُرْطُلَّة. و في التهذيب: و المِظَلَّة البُرْطُلَّة، قال: و الظُّلَّة و المِظَلَّة سواءٌ، و هو ما يُسْتَظَلُّ‌ به من الشمس. و الظُّلَّة: الشيء يُسْتَتر به من الحَرِّ و البرد، و هي كالصُّفَّة. و الظُّلَّة: الصَّيْحة. و الظُّلَّة، بالضم: كهيئة الصُّفَّة، الجمع ظُلَلٌ‌ و ظِلال . و الظُّلَّة: ما سَتَرك من فوق، و قيل في عذاب يوم 2 الظُّلَّة، قيل: يوم الصُّفَّة، و قيل له يوم الظُّلَّة لأَن الله تعالى بعث غَمامة حارّة فأَطْبَقَتْ‌ عليهم و هَلَكوا تحتها. و كُلُّ‌ ما أَطْبَقَ‌ عليك فهو ظُلَّة، و كذلك كل ما أَظَلَّك. الجوهري: عذابُ‌ يوم الظُّلَّة قالوا غَيْمٌ‌ تحته سَمُومٌ. ¦¦
ظِلُّ‌ الشيءِ: كِنُّه. و ظِلُّ‌ السحاب: ما وَارَى الشمسَ‌ منه، و ظِلُّه سَوادُه. و الشمسُ‌ مُسْتَظِلَّة أَي هي في السحاب. و كُلُّ‌ شيء أَظَلَّك فهو ظُلَّة . و يقال: ظِلٌّ‌ و ظِلالٌ‌ و ظُلَّة و ظُلَل مثل قُلَّة و قُلَل ظِلُّ‌ كلِّ‌ شيء: شَخْصُه لمكان سواده. و أَظَلَّني الشيءُ: غَشِيَني، و الاسم منه الظِّلُّ. ظِلُّ‌ النهارِ: لونُه إِذا غَلَبَتْه الشمسُ. و الظِّلُّ‌: نقيض الضَّحِّ‌، و بعضهم يجعل الظِّلَّ‌ الفَيْ‌ء; قال رؤبة: كلُّ‌ موضع يكون فيه الشمس فتزول عنه فهو ظِلٌّ‌ و فَيْ‌ء، جمع الظِّلِّ‌ أَظلالٌ‌ و ظِلال و ظُلُولٌ‌ قد جعل بعضهم للجنة فَيْئاً غير أَنه قَيَّده بالظِّلِّ الظِّلَّة: الظِّلال. و الظِّلال: ظِلال الجَنَّة قال أَبو الهيثم: الظِّلُّ‌ كلُّ‌ ما لم تَطْلُع عليه الشمسُ‌ فهو ظِلٌّ. ¦¦
هي سحابة أَظَلَّتْهم فَلَجؤوا إِلى ظِلِّها من شِدَّة الحرّ فأَطْبَقَتْ‌ عليهم و أَهْلَكَتْهم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص417) sourceLink

الظُّلَّة: كهيئة الصُّفَّة. و يقال: إن الظُّلَّة: أول سحابة تظل. ¦¦
قال ابن عباس: أصابهم حَرٌّ شديد فدخلوا البيوت فأخذ بأنفاسهم، فأنشأ اللّه عزَّ و جلَّ‌ سحابة فخرجوا إلى البرية ليستظلّوا بظلِّها، فلما اجتمعوا تحتها هلكهم اللّه عزَّ و جلَّ.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4217) sourceLink

اللیث: يقال و اللّٰه أعلم: عذاب يوم الصُّفَة، و قال غيره: قيل عَذٰابُ‌ يَوْمِ‌ اَلظُّلَّةِ. لأن اللّٰه جلّ‌ و عزّ بعثَ‌ غَمامةً‌ حارَّةً‌ فأَطْبَقَتْ‌ عليهم و هَلَكوا تحتها، و كلُّ‌ ما أطبق عليك فهو ظُلّة، و كذلك كلُّ‌ ما أَظَلَّكَ. ¦¦
أخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال: محل ما لم تطلع عليه الشمس، فهو ظِلٌّ‌، قال: و الليل كله ظِلّ‌، و إذا أسْفَر الفجر فمن لَدُن الإسفار إلى طُلوع الشمس كُلُّه ظِلٌّ‌، قال: و الفَيْ‌ءُ لا يسمى فَيْئا إلا بعد الزوال إذا فاءت الشمس، أي إذا رجعت إلى الجانب الغربي، فما فاءَتْ‌ منه الشمس و بقي ظِلا فهو فَيْ‌ءٌ، و الفَيّ‌ءُ شَرْقي و الظِّلّ‌ غَرْبي، و إنما يُدْعَى الظِّلَّ‌ ظلاّ من أول النهار إلى الزوال، ثم يُدْعَى فيئا بعد الزوال إلى الليل. و قال الفراء: الظَّلَّة ما ستَرك مِن فوق، و الظُّلَّةُ‌ الصَّيْحةُ‌، و الظُّلَّةُ‌ الظِّلالُ. و قال الليث: مكانٌ‌ ظليلٌ‌ دائم الظِّل قد دَامتْ‌ ظِلالُهُ‌، و الظُّلَّة كَهيئة الصُّفّة، و قال غيره: كلُّ‌ ما أطبق عليك فهو ظُلّة، و كذلك كلُّ‌ ما أَظَلَّكَ‌، و الظلل جمع الظُلّة، و الظِلاٰل جمع الظلِّ.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص257) sourceLink

الظُّلَّةُ‌: الشَّىْ‌ءُ يُسْتَتَرُ به مِنَ‌ الحَرِّ و البَرْدِ؛ و هى كالصُّفَّةِ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص6) sourceLink

اَلظُّلَّةُ‌: سحابةٌ‌ تُظِلُّ‌، و أكثر ما يقال فيما يستوخم و يكره.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص536) sourceLink

الظُّلَّة: ابرى كه باد گرم و سموم در پى دارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص526) sourceLink

آيه دربارۀ قوم شعيب عليه السّلام است كه تودۀ ابرى ظاهر شد و عذاب بوسيلۀ آن محوشان كرد ظاهر آنست كه ابر بر آنها سايه افكند و در زير آن قرار گرفتند سپس عذاب شروع گرديد. ¦¦
ظُلَّة: (بضم ظاء و تشديد لام) سايبان. در مجمع ذيل آيۀ 56 نساء فرموده: «اَلظُّلَّةُ‌ اَلسَّتْرَهُ‌» مفردات ابريكه سايه مياندازد گفته و گويد: اغلب در شىء مكروه بكار رود.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص268) sourceLink

وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ (آیه 171/سوره الأعراف) sourceLink

اَلظُّلَّةُ‌: سحابةٌ‌ تُظِلُّ‌، و أكثر ما يقال فيما يستوخم و يكره.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص536) sourceLink

الظُّلَّة: ابرى كه باد گرم و سموم در پى دارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص526) sourceLink

ظُلَّة: (بضم ظاء و تشديد لام) سايبان. در مجمع ذيل آيۀ 56 نساء فرموده: «اَلظُّلَّةُ‌ اَلسَّتْرَهُ‌» مفردات ابريكه سايه مياندازد گفته و گويد: اغلب در شىء مكروه بكار رود.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص268) sourceLink

شاهد معنایی الظُّلَّة

فَيُوشِكُ أَنْ تَغْشَاكُمْ دَوَاجِي ظُلَلِهِ وَ اِحْتِدَامُ عِلَلِهِ وَ حَنَادِسُ غَمَرَاتِهِ وَ غَوَاشِي سَكَرَاتِهِ وَ أَلِيمُ إِرْهَاقِهِ وَ دُجُوُّ أَطْبَاقِهِ وَ جُشُوبَةُ مَذَاقِهِ

جمع ظلة و هي السحاب
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

البقرةُ و آلُ عمرانَ كأَنَّهما ظُلَّتانِ أَو غَمَامَتانِ

«رأيت كأن ظُلَّة تنطف السّمن و العسل» أي شبه السّحابة يقطر منها السّمن و العسل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص161) sourceLink

قالَ الرَّاغِبُ‌: و أَكْثَرُ ما يقالُ فيما يُسْتَوْخَم و يُكْرَهُ‌، و منه قَوْلُه تعالَى: وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ‌ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ‌ ، و نَصّ‌ الصِّحاحِ‌: يظل ، و في بعضِ الأُصُولِ أُوْلِى سَحابَةٍ
(
تاج العروس
, ج15 , ص453) sourceLink

عن يسار الرسول صلّى الله عليه و آله ظلّة يأتي منها النداء

الظّلّة:أوّل سحابة تظلّ‌،و كلّ شيء أظلّك(اللسان).و على نسخة:ظلمة.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص417) sourceLink

فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذٰابُ يَوْمِ اَلظُّلَّةِ

و هي سحابة أَظَلَّتْهُم ، فلجأوا إلى ظِلِّها من شدّة الحرّ فأطبقت عليهم و أهلكتهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص160) sourceLink

رأَيت كأَنَّ ظُلَّةً تَنْطِف السَّمْنَ و العَسَل

أَي شِبْهَ السَّحَابة يَقْطُرُ منها السَّمْنُ و العسلُ‌
(
لسان العرب
, ج11 , ص418) sourceLink

رأيت كأن ظُلَّة تنطف السّمن و العسل

أي شبه السّحابة يقطر منها السّمن و العسل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص161) sourceLink

الظُّلَّة در اصطلاح

الظلة

هى التي أحد طرفى جذوعها على حائط‍‌ هذه الدار و طرفها الآخر على حائط‍‌ الجار المقابل.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص62) sourceLink

بالضم هي التى احد طرفى جذوعها على حائط هذه الدار و طرفها الآخر على حائط الجدار المقابل*في المسكينى شرح(كنز الدقائق)الظلة هى الساباط الذي احد طرفيه على الدار و الطرف الآخر على دار اخرى او على الاسطوانات في السكة و الا مفتحها في الدار*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص288) sourceLink

مداخل هم ریشه الظُّلَّة

الظاء و اللام أصلٌ‌ واحد،يدلُّ‌ على ستر شىءٍ لشىء،و هو الذى يُسمَّى الظّلّ‌ .(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص461)sourceLink

اسماء

الأَظِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الظَّلّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المَظَالّالاسْتِظْلَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالظِّلَّةمصدر ثلاثی مجرد الظَّليلمشتق ثلاثی مجرد الظُّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَظَلّمشتق ثلاثی مجرد الظَّلالمشتق ثلاثی مجرد الظِّلالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِظْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالظُّلَيْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُظلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُظَلَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَظَلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الظَّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد الظَّلَّةمصدر ثلاثی مجرد المُظِلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظِّلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الظُّلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِظَلِّيّالتَّظليلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالظَّلِيلَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المِظَلَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظِّلَالَةمصدر ثلاثی مجرد الظُّلْظُلجامد غیر مصدری رباعی المُسْتَظِلَّةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتَظِلّمشتق ثلاثی مزید باب استفعال

افعال

ظَلَّ یظِلّ یظَلّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاِسْتَظَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالظَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَظَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأَظَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.