العُبَاب

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای العُبَاب

العُبَابُ

موج سيل ¦¦
برآمدگى سيل
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

معظم السيل ¦¦
ارتفاع السيل ¦¦
عُبَابُ البحرِ:موجه ¦¦
يقال«جاؤوا بعُبَابهم»اي اجمعهم
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

الخُوصَةُ ¦¦
كثرة الماءِ ¦¦
المَطَرُ الكثير
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص125)
sourceLink

الخُوصَةُ ¦¦
مُعْظَمُ‌ السَّيْلِ‌ ¦¦
أَوَّلُ‌ الشَّيْ‌ءِ ¦¦
فَرسٌ‌ لِمَالِكِ‌ بْنِ‌ نُوَيْرة اليَربُوعِيّ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

ارتفاع السَّيْل:«عُبابٌ‌ جارِفٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

معظم السيل ¦¦
ارتفاعهُ ¦¦
كثرتهُ و من ذلك قولهم لمن مرَّ في كلامهِ فاكثر «عَبَّ عُبَابهُ» و قيل موجهُ ¦¦
الخوصة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص459)
sourceLink

اوَّل الشيءِ و منهُ «انا عُبَاب شرفكم و لباب سلفكم».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص460)
sourceLink

أَوَّلُ‌ الشىْ‌ءِ. و فى الحديث: «إِنَّا حَىٌّ‌ من مذْحِجٍ‌، عُبَابُ‌ سَلَفِها، و لُبَابُ‌ شرفها». ¦¦
كثْرَةُ‌ الماءِ و السَّيْلِ‌. ¦¦
ارتفاع الموج و اصطخابُه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

الخُوصَةُ ¦¦
كثرة الماءِ. ¦¦
المَطَرُ الكثير. ¦¦
في التهذيب: العُبابُ معظم السيل.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

(مؤنث):سيلاب؛موج كلان،كوهه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص417)
sourceLink

السُرْعَةُ‌..و أَنشد: أَجِدَّكَ لَنْ تَرَى ظُعُناً بنَجْد نَزائعَ ثَمَّ يَحْزُوهاالسَّرابُ‌ روافِعَ لِلْحِمَى مُتَصَيِّفاتٍ‌ إِذا أَمْسَى تَصيَّفَهُ‌ عُباب
(
الجیم
, ج2 , ص347)
sourceLink

معظم السيل و ارتفاعُه و كثرته. و-ارتفاع الموج و اصطخابه. عب الماء يَعُبّ‌ عُبابا :ارتفع موجه و اصطخب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص955)
sourceLink

إذا كان المطر شديداً كثيراً، فهو العباب
(
فقه اللغة
, ص300)
sourceLink

أبو عبيد: العُباب : معظَم السيل و ارتفاعه و كثرته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص87)
sourceLink

الخُوصة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص104)
sourceLink

معظم السَّيل و ارتفاعه و كثرته، أو مَوْجُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص5)
sourceLink

و العُباب فى السَّير: السُّرعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفرّاء: العُباب : معظَم السَّيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص24)
sourceLink

- و العُبابُ ، كغُرابٍ : الخُوصَةُ ، و مُعْظَمُ السَّيْلِ ، و ارْتِفاعُهُ ، و كَثْرتُهُ أو مَوْجُهُ ، و أوَّلُ الشيءِ ، و فَرَسٌ لِمَالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ ، أو صَوابُهُ : عُنابٌ بالنُّونِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص132)
sourceLink

و العُبابُ ، كغُراب: الخوصةُ . و - من كلِّ شيءٍ : أَوَّلُهُ . و - من البحر و السّيل: معظمُه و ارتفاعُه، أَو موجُهُ . و - من السّحاب: كثرةُ مطرِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص267)
sourceLink

عباب

موج زدن دريا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص909)
sourceLink

اول هر چيزى و بزرگترين جزو از چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص910)
sourceLink

عُبَابُه

مَوْجُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

و قيل: عُبابه :موجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص104)
sourceLink

عُبَابُ السَّيْلِ

مُعْظمُه و ارتفاعُه و كثرته; و قيل: عُبابُه مَوجُه.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

مُعْظمُه و ارتفاعُه و كثرته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص125)
sourceLink

ارْتِفَاعُه وَ كثْرَتُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

جَاءُوا بعُبابِهِم

أَي جَاءُوا بأَجْمَعِهِم، و أَرَادَ بسَلَفِهم مَنْ‌ سَلَفَ‌ مِنْ‌ آبَائِهِم، أَوْ مَا سَلَف مِنْ‌ عَزِّهِم و مَجْدِهِم
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

بأَجْمَعِهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

عُبَابِ الْمَاءِ

هُوَ شِدَّةُ‌ جَرْيِه
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

هو أَوَّلُه و ارْتِفَاعُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص199)
sourceLink

قال جار اللّٰه: هي «فُعِّيلَةٌ » من عُبابِ الماءِ و هو ارتفاعُهُ ، كما قيل له: الزُّهُوّ، من زَهاهُ إِذا رَفَعَهُ ، و يجوز أَن يكونَ «فُعُّولَةً » منه إِلاَّ أَنَّ اللاَّمَ قلبت ياءً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص267)
sourceLink

استعارةٌ من عُبابِ الماءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص269)
sourceLink

عُبَابُ المَاءِ

أَوَّلُه و مُعْظَمُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

أَوَّلهُ و مُعْظَمُه.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

عُبَابُ كلّ شيء

عُبَابُ كلّ شيء: أَوَّلُه.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

أوّلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص104)
sourceLink

أوّله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص5)
sourceLink

عُبَابُ الْبحر

موج دريا
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

مَوْجُه:«مَخَرَتِ‌ السَّفينةُ‌ عُبابَ‌ البَحْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عُبَابُ الأمر

أوَّله.و من البحر:أكثره
(
المحیط في اللغة
, ص102)
sourceLink

مَطَرٌ عُبَاب

(الأشیاء الکثیرة) مَطَرٌ عُبَاب
(
فقه اللغة
, ص83)
sourceLink

جاؤوا بعُبابهِم

يقال: جاؤوا بعُبابهِم أَي جاؤوا بأَجمعهم.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

و من المجازِ جاؤُوا بِعُبابِهِمْ ، أَي بأَجمعهم. و قولهم لمن مرَّ في كلامِهِ فأَكثر: قد عَبَّ عُبابُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص269)
sourceLink

جاؤُا بعُبابهم

اَي: باجمعهم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص460)
sourceLink

طِرْتَ بعُبَابِهَا و فُزْتَ بحَبَابِهَا

أَي سَبَقتَ‌ إِلَى جُمَّةِ‌ الإِسْلاَمِ‌ و أَدْرَكْتَ‌ أَوَائِلَه و شَرِبْتَ‌ صَفْوَه وَ حَوَيْتَ‌ فَضَائِلَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

شَقَّ عُبَابَ الْبَحْر

موج دريا را شكست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

عُبَاب الأمر و غيره

أوله
(
العین
, ص93)
sourceLink

شاهد معنایی العُبَاب

إن جُهَيْش بن أوْس النَّخَعِي رضي اللّٰه عنه قدم عليه في نفر من أصحابه فقال يا نبيّ اللّٰه إنا حَيّ من مَذْحِج عُباب سالِفها و لُباب شرفِها كِرام غير أبْرَام نُجَباء غير دُحَّض الأقدام و كأيِّنْ قطعنا إليك من دَوِّيّة سَرْبَخ و دَيْمُومة صَرْدَح و تَنُوفة صَحْصَح يُضحي أعلامُها قامسا و يُمْسي سَرَابُها طامسا على حَراجيج كأنها أخاشِبُ بالحوْمَانة مائلة الأرْجل و قد أسلَمْنا على أنّ لنا من أرْضِنَا ماءَها و مرعاها و هُدَّابَها فقال النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللَّهُمّ بارِكْ على مَذْحِج و على أرض مَذْحِج حيّ حُشَّد رُفَّد زُهَّر فكتب لهم رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم كتابا على شهادة أن لا إله إلا اللّٰه و أن محمدا رسول اللّٰه و إقام الصلاة لوقتها و إيتاء الزكاة بحقِّها و صوم شهر رمضان فمن أدركه الإسلام و في يده أرض بيضاء و قد سقَتْها الأنواء فنصف العُشْر و ما كانت من أرض ظاهرة الماء فالعُشْر شهد على ذلك عثمان بن عفان و طلحة بن عبيد اللّٰه و عبد اللّٰه بن أُنَيس الجُهني رضي اللّٰه عنهم

عُباب الماء: مُعْظَمُه و ارتفاعه و كثرته. ثم استعير فقيل: جاءوا يَعبُّ‌ عُبابُهم. و قالت دَخْتَنُوس [بنت حاجب بن زرارة]. فلو شهد الزَّيْدان زيد بن مالك و زيْد مناة حين عَبَّ‌ عُبَابُها و المراد بسالفها مَنْ‌ سلف من مَذْحِج، أو ما سلَفَ‌ من عِزِّهم و مَجْدهم، يريد أنهم أهل سابقة و شرف.
(
الفائق
, ج2 , ص325)
sourceLink

أبو بكر رضي اللّٰه تعالى عنه لما مات قام عليّ بن أبي طالب عليه السلام على باب البيت الذي هو مُسَجّ ى فيه فقال كنتَ و اللّٰه للدين يَعْسوبا أوّلا حين نَفر الناس عنه و آخرا حين فَيَّلوا و طِرْتَ بِعُبابها و فزت بحَبَابها و ذهبْت بفضائلها كنتَ كالجبل لا تحركه العواصف و لا تزيله القواصف

عُباب الماء: أول زخيره و ارتفاعه.
(
الفائق
, ج2 , ص121)
sourceLink

إِنَّا حَيٌّ منْ مَذْحِج، عُبَابُ سَلَفِها و لُبَابُ شَرَفِهَا

عُبَاب الماء: أوّله، و حبابه: معظمه. و يقال جاءوا بعُبَابِهم : أي جاءوا بأجمعهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص168)
sourceLink

عُبابُ‌ الماءِ‌: أَوَّلهُ و مُعْظَمُه. و يقال: جاؤوا بعُبابهِم أَي جاؤوا بأَجمعهم. و أَراد بسَلَفِهم مَنْ سَلَفَ من آبائهم، أَو ما سَلَفَ من عِزِّهم و مَجْدِهم
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

عُبَابُ‌ المَاءِ‌: أَوَّلُه و مُعْظَمُه.
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

فإنّهم أعوان الأثمة،و إخوان الظّلمة،و عباب كلّ طمع و دغل

أي معظم كلّ طمع و دغل.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص512)
sourceLink

حَتَّى عَبَّ عُبَابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُكَامُهُ

معظم الماء و كثرته و عب عبابه أي كثر و عظم
(
اعلام نهج البلاغة
, ص40)
sourceLink

آب زياد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

العباب كغراب معظم الماء و كثرته و ارتفاعه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

معظم الماء
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

كغراب معظم الماء و كثرته و طغيانه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

معظم الماء و أعلاه و عب علا و تدفق
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قسمت مهم آب طرف بالاى آب
(
واژه های نهج البلاغه
, ص9)
sourceLink

طِرْتَ بعُبَابِهَا و فُزْتَ بحَبَابِهَا

أي سبقت إلى جمّة الإسلام، و أدركت أوائله، و شربت صفوه، و حويت فضائله. هكذا أخرج الحديث الهروىّ‌ و الخطّابىّ‌، و غيرهما من أصحاب الغريب. و قال بعض فضلاء المتأخّرين: هذا تفسير الكلمة على الصواب لو ساعد النقل. و هذا هو حديث أسيد بن صفوان قال: لمّا مات أبو بكر جاء علىّ‌ فمدحه فقال في كلامه: طرت بغنائها، بالغين المعجمة و النون - و فزت بحيائها، بالحاء المكسورة و الياء المعجمة باثنتين من تحتها. هكذا ذكره الدّارقطني من طرق في كتاب «ما قالت القرابة في الصحابة» و في كتاب «المؤتلف و المختلف» و كذلك ذكره ابن بطّة في «الإبانة» و اللّه أعلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص168)
sourceLink

أَي سبَقْتَ إِلى جُمَّة الإِسلام، و أَدْرَكْتَ أَوائلَه، و شَرِبتَ صَفْوَه، و حَوَيْتَ فَضائِلَه
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

أَي سَبَقتَ‌ إِلَى جُمَّةِ‌ الإِسْلاَمِ‌ و أَدْرَكْتَ‌ أَوَائِلَه و شَرِبْتَ‌ صَفْوَه وَ حَوَيْتَ‌ فَضَائِلَه. قَال ابْنُ‌ الأَثِيرِ: هَكَذَا أَخْرَجَ‌ الحَدِيثَ‌ الهَرَوِيُّ‌ و الخَطَّابِيُّ‌ و غَيْرُهُمَا من أَصْحَابِ‌ الغَرِيبِ‌، و قد تَقَدَّمَتِ‌ الإِشَارَةُ‌ إِلَيْهِ‌ في «ح ب ب» و قيل فِيه غَيْرُ ذَلِكَ‌، انظُره في لِسَانِ‌ الْعَرَبِ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

اللهمّ هيّج لنا السحاب...بماء عباب

العباب:كثرة الماء،و المطر الكثير،و معظم السّيل،و عباب السّيل:معظمه و ارتفاعه و كثرته(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص428)
sourceLink

تفتّح الأبواب بماء عباب

أي أبواب رحمتك أو أبواب السماء،و الباء للملابسة أو السببيّة.و في القاموس: العباب-كغراب-:معظم السّيل،و ارتفاعه،و كثرته، و أمواجه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص512)
sourceLink

عُبابُ سَلَفِها

يريدُ أَنَّهم أَهلُ‌ سابقةٍ و شرفٍ‌؛ استعارةٌ من عُبابِ‌ الماءِ
(
الطراز الأول
, ج2 , ص269)
sourceLink

مداخل مترادف العُبَاب

العُبَاب در اصطلاح

العُبَابُ

معجم لغوي للحسن بن محمد الصاغاني (650 ه‍/ 1252 م).
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص401)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.