اَلذَّفَرُ يُطلقَ على الطَّيِّب و الكَرِيه، و يُفَرَّق بينهما بِمَا يُضَاف إِليه و يُوصَف به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُّنَانُ و خُبْثُ الرِّيحِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيح ، من طِيبٍ أَو نَتْن، كالذَّفَرَةِ مُحَرَّكَةً أَيضاً، أَو يُخَصَّانِ برَائِحة الإِبْطِ المُنْتِنِ ، عن اللِّحْيَانيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّتْنُ ، و لا يقال في شَيْءٍ من الطِّيب [ذَفِرٌ] إِلاّ في الْمِسْكِ وَحْدَه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَاءُ الفَحْلِ ، نقله الصَّاغَانِيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص439) 
بوى بد و گنديده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بوى بسيار و تند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص408) 
يقال:شَمِمْتُ للطِّيب ذَفَرا و للنَّتْن ذَفَرا،و الذَّفَرُ حِدَّة الريح في الطِّيب و النّتْن جميعا،و الدَّفْرُ،بتسكين الفاءِ مع الدال،لا يقال إلا في النَّتْن،من ذلك قولهم: «الدنيا أم دَفْر»،و للأَمَة:يا دَفَارِ،و منه قول عمر بن الخطابِ رحمه اللّٰه: وا دَفْراه» . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص151) 
مصدر اَلْأَذْفَر ،و هو سوء ريح الإبط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص181) 
هو سُوْءُ رِيْحِ الإِبْطِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص73) 
شِدَّةُ ذَكَاء الريح من طِيب أَو نَتْن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّتْنُ،و لا يقال في شيء من الطِّيبِ ذَفِرٌ إلاَّ في المسك وحده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُّنَانُ و خُبْثُ الريح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص446) 
شدَّة ذكاء الريح و قيل خاصّ برائِحة الابط المنتن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النتن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ماء الفَحْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص301) 
ابن الأَعرابي: أَدْفَرَ الرجلُ إِذا فاح ريح صُنَانِهِ.غيره: الذَّفَرُ، بالذال و تحريك الفاء، شدّة ذكاء الرائحة، طيبة كانت أَو خبيثة; و منه قيل: مِسْك أَذْفَرُ، و رجل أَدْفَرُ و دَفِرٌ ، الأَخيرة على النسب لا فعل له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص289) 
شِدَّةُ ذَكاء الريح من طِيب أَو نَتْن، و خص اللحياني بهما رائحة الإِبطين المنتنين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقع على الطَّيِّبِ و الكَرِيه و يفرق بينهما بما يضاف إِليه و يوصف به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص306) 
قال ابن الأَعرابي: الذَّفَرُ النَّتْنُ، و لا يقال في شيء من الطِّيبِ ذَفِرٌ إِلاَّ في المسك وحده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُّنَانُ و خُبْثُ الريح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص307) 
قال الأَزهري: هو نبات ذَفِرُ الريح; و أَنشد: يا رِيَّها إِذا بدا صُناني، كأَنني جَاني عَبَيْثَرَانِ قال الأَزهري: شبه ذَفَرَ صُنانه بذَفَر هذه الشجرة.و الذَّفَر: شدة ذكاء الرائحة، طيبة كانت أَو خبيثة، و أَما الدَّفَر، بالدال المهملة، فلا يكون إِلا للمنتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص533) 
الرائحة الطَّيِّبة، أو الكريهة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص26) 
الذَّفر و الذَّفَرة :شدّة ذَكاء الريح طيّبةً كانت أو خبيثة.أو يخُصّان برائحة الإبط المنتنة. ذَفِر يذفَر ذَفَرا فهو ذَفِرٌ و أذفَر و هى ذَفِرة و ذَفراء .و الجمع: ذُفر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص428) 
ذَفِر الشىء يذفَر ذَفَرا :اشتدّت رائحته طيبة كانت أو خبيثة فهو ذَفِر و أذفر و هى ذَفرة و ذَافراء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص448) 
الذفَر و الذَّفَرة :شدة ذكاء الريح طيّبة كانت أو منتنة،أو يُخَصّان برائحة الإبط المنتنة. ذَفِر يذفَر ذَفَرا فهو ذَفِر و أذفر و هى ذفِرة و ذَفراء .و الجمع ذُفر . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حِدّة الريح طيبة كانت أو مُنتنة، فمن الطِّيب قولهم مِسكٌ أذفر ،و من الخبيث تسميتهم نبتة الذَّفراء : ذَفراءَ ،و هى نبتة من دِقّ النبات خبيثة الريح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1167) 
الذَّفَر و الذَّفَرة :شدة ذَكاء الريح،أو يخصّان برائحة الإبط المُنتنة. ذَفِر الشيء يذفَر ذَفَرا :اشتدّت رائحته طيبة كانت كالمِسك أو خبيثة كالصُّنان فهو ذَفِرٌ و أذفَر و هى ذَفِرة و ذَفراء .و الجمع: ذُفر .يقال:مِسك أذفَر و ذَفِرٌ أى جيد إلى الغاية،و رجل أذفَر . و ذَفِرٌ :به صُنان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1168) 
ذكر في (دف). [دفر]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص305) 
الذَّفَرُ بالتحريك: كلُّ ريح ذَكِيّةٍ من طيبٍ أو نَتْنٍ . يقال مِسْكٌ أَذْفَرُ ، بيِّنُ الذَّفَرِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُنَانُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأصمعى: قلت لأبى عمرو بن العَلاَء: الذِّفْرَى من الذَّفَرِ ؟ فقال: نَعَمْ . و المِعْزَى من المَعَز؟ فقال: نعم. و بعضهم ينوّنه فى النكرة و يجعل أَلِفَهُ للإلحاق بدِرْهَمٍ و هِجْرَعٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص663) 
أي ذكيُّ ريح الْخُذامى طيِّبُها، و قال: و قال الأصمعيّ : قلت لأبي عمرو بن العلاء: الذِّفْرَى من الذَّفَر ؟ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السكيت: الذَّفَرُ كلُّ ريح ذَكِيةً من طِيب أو نَتْنٍ ، يقال: مِسْكٌ أَذْفَرُ أي ذَكيُّ الريح، و يقال للصُّنانِ : ذَفَرٌ و هذا رجل ذَفِرٌ أَي له صُنانٌ ، و خُبْثُ ريح، و قال لبيد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص305) 
حِدّة الرائحة من طِيب أو نَتْن،و ربما خُصّ به الطِّيب خاصةً فقيل:مِسْكٌ أَذْفَرُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص693) 
ذَفرَ : الذَّفَرُ :حدةُ الرائحة الطيبة و الخبيثة:يقال:مسك أَذْفَرُ و روضةٌ ذَفِرَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2272) 
الذَّفَرُ ،و الذَّفَرَةُ جَمِيعا:شِدَّةُ ذكاءِ الرِّيحِ من طِيبٍ أو نَتْنٍ . و خَصَّ اللِّحْيانِىُّ بهما رائِحَةَ الإِبْطِ المُنْتِنِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ : الذَّفَرُ :النَّتْنُ ،و لا يُقالُ فى شَىْ ءٍ من الطِّيبِ ذَفِرٌ ،إلا فِى المِسْكِ وَحْدَه. و قد قَدَّمْنا أَنَّ الدَّفَرَ-بالدال-فى النَّتْنِ خاصَّةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُّنانُ ،و خُبْثُ الرِّيحِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص63) 
شدّة ذكاء الرّيح من طِيْب أو نَتَن، كالذَّفْرة ، و خصّ اللّحيانىّ بهما رائحة الإبط المنتن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص111) 
يقولون: الذفَر : حِدَّة الرائحة الطيبة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص356) 
ذفر - الذَّفَرُ ، محركةً : شِدَّةُ ذَكاءِ الرِّيحِ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص94) 
الذَّفَرُ ، بفَتْحَتَينِ : حِدّةُ الرَّائِحةِ طيِّبةً كانت أَو خبيثةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص11) 
ذَفَر شدَّة رائحة.و أكثر استعماله للرَّائحة الخَبيثة المُنتنة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص509) 
بوى بد،بوى گند،بوى تعفن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص215) 
و هى مأخوذة من ذَفَرِ العَرَقِ ، لأنَّها أوّلُ ما يَعْرَقُ من البعير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص663) 
فيه ذَفَرٌ ،و هو حدّة الرائحة أيّما كانت.و له ذَفرة شديدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص205) 