الزَّهَم

[ ز ه م ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الزَّهَم

الزَّهَمُ

و الزَّهَمُ ، بالتحريك: مصدر قولك: زَهِمَتْ يَدِى بالكسر من الزُّهُومَةِ ، فهى زَهِمَةٌ أى دسمةٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1946)

باقي الشحم في الدابّة و غيرها.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص829)

زَهِمَ : الزُّهومة و الزَّهم :الدسمُ .

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2863)

شَحمُ الوَحش مِن غير أن يكون فيه زُهومةٌ و لكنه اسمٌ له خاصٌّ ، و قيل: الزُّهْمُ لما لا يَجْترُّ من الوَحشِ ،و الوَدَكُ لما اجْترَّ... ¦¦

باقى الشَّحْمِ فى الدابةِ و غيرِها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص243)

من ذلك الزَّهَم ، و هو أن تَزْهَم اليدُ من اللّحم. و ذكر ناسٌ أنَّ الزُّهْم شَحم الوحش، و أنَّه اسمٌ لذلك خاصَّة، و يقولون للسَّمين زَهِمٌ . فأمّا قولُهم فى الحكاية

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص31)

و الزَّهَمُ ، بالتحريك: مصدر قولك زَهِمَتْ يدي، بالكسر، من الزُّهومةِ ، فهي زَهِمَةٌ أَي دَسِمَةٌ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص277)

شحم الوحش من غير أَن يكون فيه زُهُومة ، و لكنه اسم له خاص، و قيل: الزُّهْمُ لما لا يَجْتَرُّ من الوحش، و الوَدَكُ لما اجْتَرَّ... ¦¦

باقي الشحم في الدابة و غيرها.

بوى گوشت فربه گنديده

ريح لحمٍ سمين منتن

الشَّحْمُ ¦¦

اسْمٌ‌ له خاصَّةً‌ من غَيْر أنْ‌ تكونَ‌ فيه زُهُوْمَةٌ‌ ¦¦

اللَّحْمُ‌ الأبْيَضُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص428)

شحم الوحش من غير أَن يكون فيه زُهُومة ،و لكنه اسم له خاص ¦¦

باقي الشحم في الدابة

(

‏لسان اللسان

, ص560)

نتن الجِيَف ¦¦

باقي الشحم في الدابَّة و غيرها (اللسان). ¦¦

شحم الوحش من غير أن يكون فيهِ زُهُومة و لكنَّهُ اسمٌ لهُ خاصّ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص598)

نتنُ‌ الجِيَف. ¦¦

شحمُ‌ الوحش من غير أَن يكون فيه زُهُومة. ¦¦

بقيَّةُ‌ الشَّحم فى الدابّة و غيرها.

(

المعجم الوسيط

, ص405)

بالتَّحريكِ : مَصْدَرُ زهِمَتْ يَدُهُ كفَرِحَ فهي زَهِمَةٌ أَي دَسِمَةٌ كما في الصِّحاحِ. و قالَ غيرُهُ : أَي صارَتْ فيها رائِحَةُ الشَّحْمِ

(

تاج العروس

, ج16 , ص330)

محرَّكةً : نَتَنُ الجِيْف ¦¦

باقي الشَّحْمِ في الدابَّةِ‌ ¦¦

شَحْمُ السَّبُعِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص331)

قالَ غَيْلانُ فى الزَّهَمِ‌ : هَلْ تُبْلِغَنِّى كِنازُ اللَّحْمِ ناجِيَةٌ‌ مَفْرُوشَةُ الزَّوْر فى أَصْلابِها زَهَمُ‌

(

الجیم

, ج2 , ص74)

زَهِم يزهَم زَهَما :اتُّخِم فهو زَهمانُ‌ من الطعام:إذا كان شَبعانَ‌ لا يريد الطعام و لا يتصدّى له.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص445)

نتن الجِيَف. زَهِمت اليد تزهَم زهَما :دَسِمت و اعترتها زُهومة من الدسَم و الشحم و الزُّهم :الريح المنتنة و الزُّهومة و الزُّهمة و الزَّهامة : رائحة لحم سمين مُنتِن.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1166)

زهم

جرب شدن و فربه شدن و گنديده‌بوى شدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص711)

زَهَم

نتنُ‌ الجِيَف

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص626)

شاهد معنایی الزَّهَم

و تَجْأَى الأَرضُ من زَهَمِهِمْ

اَلزَّهَمُ‌ بالتحريك. مصدر زَهِمَتْ‌ يدُه تَزْهَمُ‌ من رائحة اللحم. و اَلزُّهْمَةُ‌ بالضم: الرّيح المنتنة، أراد أن الأرض تنتن من جيفهم

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص323)

أَراد أَن الأَرض تُنْتِنُ من جِيَفِهِم

(

لسان العرب

, ج12 , ص277)

الزَّهَم در اصطلاح

الزَّهَمُ

(بالتحريك) مصدر قولك زهمت يدي (بالكسر) فهي زهمة: أي دسمة، و الزهم أيضا:السمين.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص233)

نتن الجيف، تقول: «زهمت اليد تزهم زهما»: دسمت و اعترتها زهومة من الدسم و الشحم. و الزهم: الريح المنتنة. و الزهومة و الزهمة و الزهامة: رائحة لحم سمين منتن. «الإفصاح في فقه اللغة 1166/2».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص216)

بالتحريك،مصدر زهمت يده تزهم من رائحة اللحم.

(

بحر الجواهر

, ص199)