الصَّمَر

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الصَّمَر

الصَّمَرُ

النَتن
(
المنجد فی اللغة
, ص435)
sourceLink

النَّتْنُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص37)
sourceLink

النَّتْنُ. يقال:أَصابه صَمَرُ البحر:نَتْنُ ريحِهِ.
(
المعجم الوسيط
, ص523)
sourceLink

النَّتْنُ‌ يقال: يدي من اللحم صَمِرَةٌ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص467)
sourceLink

النتن.و-ما يعلق باليد من رائحة السمك، صَمِرت اليد تصمَر صَمَرا فهى صَمِرة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص448)
sourceLink

و الصَّمَرَ بالتحريك: النَتْنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص716)
sourceLink

النَّتْنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص322)
sourceLink

صَمَرُ البحر

نَتْن ريحه و غَمَقُه و وَمَدُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص37)
sourceLink

هو نَتْن ريحه و غَمَقُه و وَمَدُه
(
لسان العرب
, ج4 , ص468)
sourceLink

أمَّا صَمَرُ البحرِ: فهو نَتْنُ ريح غَمَقِه و وَمَدِه، و الْحَتِيُّ : سَوِيقُ الْمُقْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص128)
sourceLink

أصابه صَمَرُ البحر:نتْن ريحه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص361)
sourceLink

شاهد معنایی الصَّمَر

بعث رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم أَبا رَافع يتلقَّى جعفرَ بن أبي طالب رضي اللّٰه تعالى عنه فأعطاه عليّ عليه السلام حتِيّا و عُكَّة سَمْنٍ و قال له إني أعلم بجعفر إنه إن عَلِم ثَرّاه مَرّة واحدة ثم أَطْعمه فادفع هذا إلى أسماءَ بنتِ عُمَيْس تَدْهُن به بني أخي من صَمَرِ البَحْرِ و تُطعمهم من الحَتِيّ

الصَّمَر: النتْن و الغَمَق، و منه الصُّمَارى و هي الاسْت و سميت الصَّيْمَرة، و هي بلدة لغَمْقِها
(
الفائق
, ص225)
sourceLink

في حديثِ عليّ أَنّه أَعْطَى أَبا رَافعٍ حَتِيّاً و عُكَّةَ سَمْنٍ و قال ادْفَعْ هذا إِلى أَسْمَاءَ بنتِ عُمَيْس و كانَت تَحْتَ أَخيه جَعْفَرٍ لتَدْهُن به بَنِي أَخيهِ من صَمَرِ البَحْرِ يعني نَتْنَ رِيحِه و تُطْعِمَهُمْ من الحَتِيِّ

أَمّا صَمَرُ البحرِ فهو نَتْنُ‌ رِيحِه و غمقه و وَمَدُه إِذَا خَبَّ‌ أَي هاجَ مَوجُه عن ابنِ‌ الأَعْرَابِيّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص105)
sourceLink

في حديثِ عليٍّ‌ أنه أعطَى أبا رافع حَتِيّاً و عُكَّةَ سَمْنٍ‌. و قال: ادْفَعْ هذه إلى أسماءَ‌ بِنْتِ عُمَيْس - و كانت تحتَ أَخيهِ جعفر - لِتَدْهُنَ بني أخيه من صَمَر البحر، و تُطعمهم من الحَتِيّ‌.

أمَّا صَمَرُ البحرِ: فهو نَتْنُ ريح غَمَقِه و وَمَدِه، و الْحَتِيُّ‌: سَوِيقُ الْمُقْل. عمرو عن أبيه قال: الصُّمَارَى : الاست لنَتْنها. ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: الصَّمْر : رائحةُ السَّمَكِ الطّرِيّ‌. و الصَّمْرُ : غَتْمُ‌ البَحْر إذا خَبّ و خَبِيبُه: تَناطُح أمْوَاجِه.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص128)
sourceLink

أَنه أَعطى أَبا رافع حَتيًّا و عُكَّةَ سَمْنٍ، و قال: ادفع هذا إِلى أَسْماءَ بنت عُمَيْسٍ، و كانت تحت أَخيه جعفر، لتَدْهُن به بني أَخيه من صَمرَ البَحْر.

يعني من نَتْنِ ريحه و تَطْعَمهن من الحَقِّ‌; أَما صَمَرُ البحر فهو نَتْن ريحه و غَمَقُه و وَمَدُه. و الحَتِيُّ‌: سَوِيقُ المُقْل. ابن الأَعرابي: الصَّمْرُ رائحة المِسْك الطري
(
لسان العرب
, ج4 , ص467)
sourceLink

أنه أعطى أبا رافع عكّة سمن و قال ادفع هذا إلى أسماء لتدهن به بني أخيه من صَمَرِ البحرِ

يعنى من نتن ريحه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص52)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّمَر

الصاد و الميم و الراء،قال ابن دريد:فعلٌ‌ ممات،و هوأصل بناء الصَّمير .يقال رجل صَمِير :يابس اللَّحم على العِظام.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص310)sourceLink

اسماء

التَّصْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّامِرمشتق ثلاثی مجرد الصِّمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَيْمَرَةُالصَّمِرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّمِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأصْمَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصَّمَرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصّامُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصَّمارةمصدر ثلاثی مجرد الصِّمَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّمِيْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّمَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّامُورَةمشتق ثلاثی مجرد الصُّمُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوْمَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصّامِرَةاسم فاعل ثلاثی مجرد صَيْمَرٌالمُتَصمِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّمْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.