الضُّحَى

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الضُّحَى

اَلضُّحىٰ

قال الرَّاغبُ‌: الضُّحَى : انْبِساطُ الشمسِ و امْتِدادُ النَّهارِ و سُمِّي الوَقْتُ به و منه قولُه تعالى: وَ اَلضُّحىٰ‌ وَ اَللَّيْلِ إِذٰا سَجىٰ‌... وَ أَنْ يُحْشَرَ اَلنّٰاسُ ضُحًى. قالَ شيْخُنا: و اخْتُلِف في وزْنِها فقيلَ‌: فُعَل بضمِّ‌ ففَتْحٍ‌ كما قالَهُ المبرِّدُ. و قيلَ‌: فُعْلَى کبُشْرى كما قالَهُ ثَعْلبٌ في مُناظَرتِه مع المبرِّدِ عندَ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ طاهِرٍ. قالَ الجوْهريُّ‌: مَقْصورٌ يُؤَنَّثُ‌ و يُذَكَّرُ فمن أَنَّثَ ذَهَبَ‌ إلى أَنَّهُ جَمْعُ ضَحْوةٍ‌. قال شيْخُنا: فيلحقُ بشَهْوةٍ و شُهىً الذي مَرَّ عن أَبي حيَّان. قُلْتُ‌: و كذا صَهْوَة و صُهىً‌ ثم قالَ الجوْهرِيُّ‌: و مَنْ ذَكَّرَ ذَهَبَ إلى أَنَّه اسْمٌ على فُعَلٍ مثْلُ صُرَدٍ و نُغَرٍ و يُصَغَّرُ ضُحَيّاً كسُمَيِّ‌ بِلا هاءٍ‌. قالَ الفرَّاء: كَرِهُوا إدْخالَ الهاءِ لئَلاَّ يلتبسُ بتَصْغيرِ ضَحْوَة ¦¦
كَهُدًى: فُوَيْقَهُ‌ و هو حينَ تَشْرقُ الشمْسُ‌ كما في الصِّحاحِ‌. و قيلَ‌: هو مِن طُلوعِ الشَّمسِ إلى أَنْ يَرْتفِعَ النهارُ و تَبْيضَّ جدّاً كما في المُحْكم. و الأكْثَر على أَنَّها مُرادفَةٌ لمَا قَبْلها نقلَهُ شيْخُنا
(
تاج العروس
, ج19 , ص614)
sourceLink

بالضَّمِّ و القَصْرِ: الشَّمْسُ‌. يقالُ‌: ارْتَفَعَتِ‌ الضُّحَى أَي الشمسُ‌ ¦¦
قيلَ لكلِّ مَنْ أَكَلَ وَقْتَ الضُّحَى هو يَتَضَحَّى أي يأْكُلُ في هذا الوَقْتِ كما يقالُ يَتَغَدَّى و يَتَعَشَّى من الغَداءِ و العَشاءِ‌ ¦¦
في المِصْباح: ثم اسْتُعْمِلَتِ الضُّحَى اسْتِعمالَ المُفْردِ و سُمِّي بها حتى صُغِّرَتْ على ضُحَيِّ‌ ¦¦
في المُحْكم: صارَ فاعِلاً له في وَقْتِ الضُّحَى. و في الصِّحاحِ : هو كما تقولُ ظَلَّ يَفْعَل كذا. و قال ابنُ القطَّاع فَعَلَهُ مِن أَوَّل النَّهارِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص615)
sourceLink

جَمْعُ اَلضَّحْوَة [امتداد النهار] مِثْل قَرْيَةٍ و قُرىً...ثُمَّ اسْتُعْمِلَتِ‌ الضُّحَى اسْتِعْمَالَ الْمُفْرَدِ وَ سُمِّىَ بِهَا حَتَّى صُغِّرَتْ عَلَى ضُحَيٍّ‌ بِغَيْرِ هَاءٍ و قَالَ الْفَرَّاءُ‌ كَرِهُوا إِدْخَالَ الْهَاءِ لِئَلاَّ يَلْتَبِسَ بِتَصْغِيرِ ضَحْوَةٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص358)
sourceLink

من طلوع الشمس إلى أن يرتفع النهار و تبيضّ‌ الشمس جدا،أنثى و يذكّر. و تصفيرها: ضُحَيّا بغير هاء.و الضَّحو .ارتفاع النهار.و الضَّحوة و الضُّحَى :فُويق ذلك.و الضَّحاء : بعد الضُّحَى إلى قريب من نصف النهار.و أضحى فلان:صار فى الضُّحى .و تضحَّى :أكل فى الضحى .و ضاحَى فلانا:جاءه فى الضُّحى .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص923)
sourceLink

... و به سُمِّي يومُ الأضْحى ، و يُقال: ( ضَحَّى ) بكبشٍ أو غيره إذا ذبحه وقتَ الضُّحى من أيام الأضْحى ، ثم كثُر حتى قيل ذلك و لو ذَبحَ آخر النهار...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص5)
sourceLink

الضُّحَى فُوَيْقَ ذلك و الضُّحَاءُ ممدودٌ إذا امتَدَّ النهارُ و كَرَبَ أن يَنْتَصِف و قال رؤبة: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... أي يَتَغَدَّى و اسم الغداء الضَّحَاءُ ، سمّي بذلك لأنه يُؤْكَلُ في الضُّحاءِ ، قال و الضُّحَاءُ ارتفاعُ الشمس الأعْلَى، و هو ممدودٌ مذكرٌ، و الضحى مؤنَّثةٌ مقصورة، و ذلك حين تشرق الشمس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص98)
sourceLink

قال أبو عبيدةَ : لا يُقَالُ للفَرَسِ - إذا مَا أبيضَ - أبيض، و لكن يقال له أضْحَى قال و الضُّحَى منه مأخوذٌ; لأنَّهم لا يُصَلُّونَ حتّى تطلع الشمس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص99)
sourceLink

قال الليث: يقال أَضْحَى الرجلُ يفعلُ ذاك إذا فعل مِنْ أَوَّل النَّهار، و أَضْحَى إذا بَلَغ وقْتَ الضُّحَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص100)
sourceLink

قال شمر: أَضْحَى الرجل إذا صار في وَقْتِ الضُّحَى ، و أَضْحَى في الغُدُوِّ إذا أَخَّرَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص101)
sourceLink

و الضُّحى ،مقصور:وقت الشروق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1050)
sourceLink

فُوَيْقَ ذلك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص470)
sourceLink

و قيل: الضُّحَى من طلوعِ الشمسِ إلى أن يرتفعَ النهارُ و تَبيضَّ الشمسُ جِداً،ثم بعد ذلك الضَحاءُ إلى قريبٍ من نصفِ النهارِ.و قد تُسمى الشمسُ ضُحاً لظهورِها فى ذلك الوقتِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أضْحَيْنا ،صِرْنا فى الضحَى و بَلَغْناها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص471)
sourceLink

فُوَيْقَهُ ، و يُذَكَّرُ، و يُصَغَّرُ ضُحَيّاً ، بِلا هاءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص396)
sourceLink

فُوَيْقَ ذلك أُنْثى و تَصْغيرُها بغَيْر هاءٍ لِئَلاَّ يَلْتَبِسَ بتَصْغير ضَحْوَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص474)
sourceLink

حينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَيَصْفو ضَوْءُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الضُّحى ، مقصورة مؤَنثة: و ذلك حينَ تُشْرِقُ الشَّمْسُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غيره: ضَحْوَةُ النَّهارِ بعدَ طُلوعِ الشَّمْس ثم بعده الضُّحى ، و هي حينَ تُشْرِقُ الشمسُ ; قال ابن بري: و قد يقالُ ضَحْوٌ لغة في الضُّحى; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الجوهري: الضُّحى مقصورة تؤَنث و تذكر، فمن أَنث ذهب إِلى أَنها جمع ضَحْوَةٍ ، و من ذكَّر ذهب إِلى أَنه اسمٌ على فُعَلٍ مثل صُرَدٍ و نُغَرٍ، و هو ظرْف غير متمكن مثلُ سَحَر، تقول: لقِيتُه ضُحًى و ضُحَى ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص475)
sourceLink

قال أَبو عبيدة: لا يقال للفَرَس إذا كان أَبْيَضَ أَبيضُ ، و لكن يقال له أَضْحى ، قال: و الضُّحى منه مأْخوذٌ لأَنهم لا يُصَلُّون حتى تَطْلُعَ الشمسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص480)
sourceLink

فُوَيْقَ‌ ذلك
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص152)
sourceLink

فويق ذلك
(
العین
, ج3 , ص265)
sourceLink

آفتاب ¦¦
برآمدن خورشيد ¦¦
بيان
(
فرهنگ ابجدی
, ص567)
sourceLink

الشمس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص296)
sourceLink

ضَوْءُ الشمس. ¦¦
ارتفاع النَّهار و امتداده. ¦¦
وقت هذا الارتفاع أَو الامتداد.
(
المعجم الوسيط
, ص535)
sourceLink

الضُّحَى و الأَصائِل

الأَصْباح و الأَمْساء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص872)
sourceLink

ارْتَفَعَتِ الضُّحَى

أَى ارتَفَعَتِ الشَّمْسُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص359)
sourceLink

الضُحَى بعد الضحوة

اَي: حين تشرق الشمس مؤنَّثة و تُذكَّر فمن انَّث ذهب الى انها جمع ضَحْوَة و من ذكَّر ذهب الى انهُ اسم على فُعَل مثل صُرَد و غير منصرفٍ اذا كان معيّناً مثل سَحَرَ تقول «لقيتهُ ضُحَى و ضُحىً» اذا اردت ضحى يومك لم تنوّنهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص295)
sourceLink

نامَ إلى الضُّحى

نَهض من فِراشه في وقت متأخِّر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص872)
sourceLink

لقِيتُه الضُّحَى

تقولُ‌: لقِيتُه ضُحىً‌ و ضُحَى ، إذا أَرَدْتَ به ضُحَى يَوْمِكَ لم تُنَوِّنْه
(
تاج العروس
, ج19 , ص615)
sourceLink

ضُحىً

ارْتِفاع النَّهار أو امتداده ¦¦
وَقْتُ‌ ارتفاع النَّهار أو وقتُ‌ امتداده. و قيل صَدْر النَّهار من الصَّباح إلى الظَّهيرة:«أَتَيْتُهُ‌ في الضُّحى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص872)
sourceLink

بضمّ ضاد چاشتگاه و روشنى روز
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص859)
sourceLink

(مذكر و مؤنث):پيش از ظهر، بامداد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص381)
sourceLink

في المُحْكم: و قد تُسَمَّى الشمسُ ضُحىً لظُهورِها في ذلكَ الوَقْتِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص615)
sourceLink

قال أبو زيد: أنشدت بيت شعر ليس فيه حلاوةٌ و لا ضُحًى أي ليس بِضَاحٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفَرَّاء يقال ضَحّت الإبلُ الماءَ ضُحًى إذا وردت ضُحَى . قلت فإن أرادوا أَنها رَعَتْ ضُحَى قالوا تَضَحّت الإبلُ تَتَضَحّى تَضَحّياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص99)
sourceLink

ضحو الضُّحا : بعد الضحوة ،و هو مؤنث، و تصغيره: ضُحَيٌّ بغير هاء،فرقاً بينه و بين تصغير ضحوة ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3930)
sourceLink

و يقال: ضحى ظلُّه:أي صارت فيه الشمس.و ظلٌّ ضاحٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3937)
sourceLink

و أتيتك ضَحوةً ،أى ضُحىً ،لا تُستَعملُ إلا ظَرْفاً إذا عَنَيْتها من يومِكَ ،و كذلك جميعُ الأوقاتِ إذا عَنَيْتَها من يومِكَ أو لَيلتِكَ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ضَحَّى بالشاةِ :ذَبحها ضُحَى النحْرِ-هذا هو الأصلُ ،و قد تُستَعمَلُ التضحِيَةُ فى جميع أوقاتِ يوم النحْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص471)
sourceLink

و ليس لِكَلامِه ضحىً ،أى بَيانٌ و ظُهورٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص472)
sourceLink

جئته ضَحْوة و ضُحًى و ضَحاءً و ضُحِيّاً ،و ضاحيته : أتيته ضَحْوة ،نحو:غاديته و راوحته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص372)
sourceLink

قال: فعلى هذا يجوز أَن يكون ضُحَيٌّ تصغيرَ ضَحْو . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: ضُحىً مصروفٌ على كلِّ حالٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص475)
sourceLink

قال الفراء: و يقال ضَحَّتِ الإِبلُ الماءَ ضُحىً إِذا وَردَتْ ضُحىً ; قال أَبو منصور: فإِن أَرادوا أَنها رَعَتْ ضُحىً قالوا تَضَحَّت الإِبلُ تَتَضَحَّى تَضَحِّياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص476)
sourceLink

و ليس لكلامه ضُحىً أَي بيانٌ و ظُهور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص480)
sourceLink

بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَ ضُحاها

على نحو مُفاجِئ،في وقت قصير: «بَسَمَ‌ له الحَظُّ‍‌ بين عَشِيَّةٍ‌ و ضُحاها»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص872)
sourceLink

به ناگاه،در يك روز،هنوز صبح نشده،به اندك زمان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص381)
sourceLink

ما بِكَلاَمِهِ ضُحى

در گفتار او بيان مستدلّى نيست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص567)
sourceLink

بين ليلةٍ و ضُحاها

بين عَشيَّةٍ‌ و ضُحاها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص872)
sourceLink

ما لكلامِهِ ضُحىً

اَي: بيانٌ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص296)
sourceLink

ما لَهُ‌ بيانٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص535)
sourceLink

كَهُدًى أَي بَيانٌ و ظُهورٌ كذا في المُحْكم و هكذا ضَبَطَه بالكسْرِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص618)
sourceLink

- و ما لِكلامِهِ ضُحًى ، كهُدًى: بَيانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص396)
sourceLink

ضُحَى الشَّمْسِ

ضَوْؤُها و به فُسِّر قوْلُه تعالى: وَ اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا كذا في مقدّمَةِ الفَتْح
(
تاج العروس
, ج19 , ص619)
sourceLink

ضحى الفَرَسُ

ابيضَّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص619)
sourceLink

الضُّحَى در قرآن

قٰالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ اَلزِّينَةِ وَ أَنْ يُحْشَرَ اَلنّٰاسُ ضُحًى (آیه 59/سوره طه) sourceLink

اَلضُّحَى: انبساطُ‍‌ الشمس و امتداد النهار، و سمّي الوقت به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص502)
sourceLink

الضُّحَى: گسترش نور خورشيد در نيمروز و ادامه يافتن روز و آن زمان يعنى نيمروز به همان جهت - ضحى - ناميده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص440)
sourceLink

ضحى انتشار نور آفتاب و گسترش شعاع آن است. چنانكه راغب و ديگران گفته‌اند در صحاح و اقرب گفته. ضحوه بعد از طلوع خورشيد و پس از آن ضحى است. در مجمع فرموده: اصل آن ظهور است «ضَحَا اَلشَّمْسُ‌ يَضْحُو ضَحْواً» يعنى خورشيد آشكار شد. ¦¦
در آيه «قٰالَ‌ مَوْعِدُكُمْ‌ يَوْمُ‌ اَلزِّينَةِ‌ وَ أَنْ‌ يُحْشَرَ اَلنّٰاسُ‌ ضُحًى» طه: 59. وقت را ضحى گفته بمناسبت گسترش نور خورشيد. يعنى گفت وقت وعدۀ شما روز زينت است كه مردم در نيمروز يا وقت چاشت مجتمع شوند.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص174)
sourceLink

يَوْمَ يَرَوْنَهٰا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّٰ عَشِيَّة أَوْ ضُحٰاهٰا (آیه 46/سوره النازعات) sourceLink

اَلضُّحَى: انبساطُ‍‌ الشمس و امتداد النهار، و سمّي الوقت به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص502)
sourceLink

الضُّحَى: گسترش نور خورشيد در نيمروز و ادامه يافتن روز و آن زمان يعنى نيمروز به همان جهت - ضحى - ناميده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص440)
sourceLink

ضحى انتشار نور آفتاب و گسترش شعاع آن است. چنانكه راغب و ديگران گفته‌اند در صحاح و اقرب گفته. ضحوه بعد از طلوع خورشيد و پس از آن ضحى است. در مجمع فرموده: اصل آن ظهور است «ضَحَا اَلشَّمْسُ‌ يَضْحُو ضَحْواً» يعنى خورشيد آشكار شد. ¦¦
«لَمْ‌ يَلْبَثُوا إِلاّٰ عَشِيَّةً‌ أَوْ ضُحٰاهٰا» نازعات، 46. عشيه آخر روز و ضحى اول روز و انتشار نور خورشيد است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص175)
sourceLink

قيل: معناه يَوْمَ‌ يَرَوْنَهٰا أي يعاينون القيامة لَمْ‌ يَلْبَثُوا في الدنيا إِلاّٰ عَشِيَّةً‌ أَوْ ضُحٰاهٰا و قيل: معناه إذا رأوا الآخرة صغرت الدنيا في أعينهم حتى كأنهم لم يقيموا بها إلا مقدار عشية أو مقدار ضُحَى تلك العشية. ¦¦
" ضُحَى الشمس "امتداد ضوئها و انبساطه و إشراقه و" ضَحْوَةُ‌ النهار "بعد طلوع الشمس قال الجوهري: ثم بعده اَلضُّحَى و هي حين تشرق الشمس، مقصورة تؤنث و تذكر فمن أنث ذهب إلى أنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكّر ذهب إلى أنها اسم على فعل مثل صرد، و هو ظرف غير متمكن مثل سحر و يقال: " لقيته ضُحَى " إذا أردت به ضحى يومك [لم تنونه]، ثم بعده اَلضَّحَاءُ ممدود مذكر و هو عند ارتفاع النهار الأعلى، تقول منه: "أقمت بالمكان حتى أَضْحَيْتُ.
(
مجمع البحرين
, ص270)
sourceLink

أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنٰا ضُح ى وَ هُمْ يَلْعَبُونَ (آیه 98/سوره الأعراف) sourceLink

ضحى انتشار نور آفتاب و گسترش شعاع آن است. چنانكه راغب و ديگران گفته‌اند در صحاح و اقرب گفته. ضحوه بعد از طلوع خورشيد و پس از آن ضحى است. در مجمع فرموده: اصل آن ظهور است «ضَحَا اَلشَّمْسُ‌ يَضْحُو ضَحْواً» يعنى خورشيد آشكار شد. ¦¦
در آيه «أَنْ‌ يَأْتِيَهُمْ‌ بَأْسُنٰا ضُحًى وَ هُمْ‌ يَلْعَبُونَ‌» اعراف: 98. وقت را ضحى گفته بمناسبت گسترش نور خورشيد. يعنى عذاب ما آنها را در وقت گسترش روز آنگاه كه مشغول كاراند دريابد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص174)
sourceLink

وَ اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا (آیه 1/سوره الشمس) sourceLink

أي ضوئها إذا أشرقت. ¦¦
" ضُحَى الشمس "امتداد ضوئها و انبساطه و إشراقه و" ضَحْوَةُ‌ النهار "بعد طلوع الشمس قال الجوهري: ثم بعده اَلضُّحَى و هي حين تشرق الشمس، مقصورة تؤنث و تذكر فمن أنث ذهب إلى أنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكّر ذهب إلى أنها اسم على فعل مثل صرد، و هو ظرف غير متمكن مثل سحر و يقال: " لقيته ضُحَى " إذا أردت به ضحى يومك [لم تنونه]، ثم بعده اَلضَّحَاءُ ممدود مذكر و هو عند ارتفاع النهار الأعلى، تقول منه: "أقمت بالمكان حتى أَضْحَيْتُ.
(
مجمع البحرين
, ص269)
sourceLink

اَلضُّحَى: انبساطُ‍‌ الشمس و امتداد النهار، و سمّي الوقت به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص502)
sourceLink

الضُّحَى: گسترش نور خورشيد در نيمروز و ادامه يافتن روز و آن زمان يعنى نيمروز به همان جهت - ضحى - ناميده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص440)
sourceLink

ضحى انتشار نور آفتاب و گسترش شعاع آن است. چنانكه راغب و ديگران گفته‌اند در صحاح و اقرب گفته. ضحوه بعد از طلوع خورشيد و پس از آن ضحى است. در مجمع فرموده: اصل آن ظهور است «ضَحَا اَلشَّمْسُ‌ يَضْحُو ضَحْواً» يعنى خورشيد آشكار شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص174)
sourceLink

الضَّحْوُ و الضَّحْوَةُ‌ و الضَّحِيَّةُ‌ على مثال العَشِيَّة: ارْتِفاعُ‌ النهار . . . و الضُّحى: فُوَيْقَ‌ ذلك أُنْثى و تَصْغيرُها بغَيْر هاءٍ لِئَلاَّ يَلْتَبِسَ‌ بتَصْغير ضَحْوَةٍ. و الضَّحاءُ، ممدودٌ، إِذا امْتَدَّ النهارُ و كرَبَ‌ أَن يَنْتَصِفَ‌; قال رؤْبة: هابي العَشِيِّ‌ دَيْسَق ضَحاؤُه و قال آخر: عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ نَسْجِ‌ الضُّحى شُفوفُ‌ شَبَّه السَّرابَ‌ بالسُّتور البيض، و قيل: الضُّحى من طلوعِ‌ الشمس إِلى أَنْ‌ يَرْتَفِعَ‌ النهارُ و تَبْيَضَّ‌ الشمس جدّاً، ثم بعد ذلك الضَّحاءُ إِلى قَريب من نِصْفِ‌ النهار، قال الله تعالى: وَ اَلشَّمْسِ‌ وَ ضُحٰاهٰا ; قال الفراء: ضُحٰاهٰا نَهارُها، و كذلك قوله: وَ اَلضُّحىٰ‌ وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌ ; هو النهارُ كُلُّه; قال الزَّجاج: وَ ضُحٰاهٰا و ضِيائها، و قال في قوله وَ اَلضُّحىٰ‌: و النهارِ، و قيل: ساعةٌ‌ من ساعات النهار. و الضُّحى: حينَ‌ تَطْلُعُ‌ الشَّمْسُ‌ فَيَصْفو ضَوْءُها. و الضَّحاء، بالفتح و المدّ، إِذا ارْتَفَعَ‌ النَّهارُ و اشْتَدَّ وَقْعُ‌ الشمس، و قيل: هُو إِذا عَلَتِ‌ الشَّمْسُ‌ إِلى رُبْعِ‌ السَّماءِ فَما بَعْدَه. و الضَّحاء: ارْتِفاعُ‌ الشَّمْس الأَعلى. و الضُّحى، مقصورة مؤَنثة: و ذلك حينَ‌ تُشْرِقُ‌ الشَّمْسُ. و في حديث بلال: فَلَقَدْ رأَيْتُهم يَتَرَوَّحون في الضَّحاء . أَي قريباً من نِصْفِ‌ النهارِ، فأَمّا الضَّحْوة فهو ارتفاعُ‌ أَول النَّهارِ، و الضُّحى، بالضَّمّ‌ و القصر، فَوْقَه، و به سُمِّيَتْ‌ صلاة الضُّحى . غيره: ضَحْوَةُ‌ النَّهارِ بعدَ طُلوعِ‌ الشَّمْس ثم بعده الضُّحى، و هي حينَ‌ تُشْرِقُ‌ الشمسُ‌; قال ابن بري: و قد يقالُ‌ ضَحْوٌ لغة في الضُّحى . . . قال الجوهري: الضُّحى مقصورة تؤَنث و تذكر، فمن أَنث ذهب إِلى أَنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكَّر ذهب إِلى أَنه اسمٌ‌ على فُعَلٍ‌ مثل صُرَدٍ و نُغَرٍ، و هو ظرْف غير متمكن مثلُ‌ سَحَر، تقول: لقِيتُه ضُحًى و ضُحَى، إِذا أَرَدْتَ‌ به ضُحى يَوْمِكَ‌ لم تُنَوِّنْه; قال ابن بري: ضُحىً‌ مصروفٌ‌ على كلِّ‌ حالٍ‌; قال الجوهري: ثم بعده الضَّحاءُ ممدودٌ مذكَّرٌ و هو عند ارتِفاعِ‌ النهار الأَعلى، تقول منه: أَقَمْتُ‌ بالمكان حتى أَضْحَيْت كما تقول من الصَّبَاح أَصْبَحْت. و منه قول عمر، رضي الله عنه: أَضْحُوا بصَلاةِ‌ الضُّحى . أَي صَلُّوها لِوَقْتهِا و لا تُؤَخِّروها إِلى ارْتِفاعِ‌ الضُّحى. و يقال: أَضْحَيْتُ‌ بصَلاةِ‌ الضُّحى أَي صَلَّيْتُها في ذلك الوقتِ.
(
لسان العرب
, ج14 , ص474)
sourceLink

قال الليث: الضّحْوُ ارْتِفَاعُ‌ النَّهارِ. و الضُّحَى فُوَيْقَ‌ ذلك و الضُّحَاءُ ممدودٌ إذا امتَدَّ النهارُ و كَرَبَ‌ أن يَنْتَصِف . و قال اللّٰه جلّ‌ و عزّ: (وَ اَلشَّمْسِ‌ وَ ضُحٰاهٰا) [الشّمس: 1] قال الفراء: ضُحَا نَهَارِهَا، و كذلك قوله: (وَ اَلضُّحىٰ‌ وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌) [ الضحى: 1، 2] هو النَّهار كله. و قال الزجَّاجُ‌: (وَ ضُحٰاهٰا) و ضيائِها، و قال في قوله (وَ اَلضُّحىٰ‌ (1)): النهارُ، و قيل ساعةٌ‌ من ساعاتِ‌ النَّهَارِ.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص98)
sourceLink

قال أبو الهيثم: . . قال و الضُّحَى على فُعَل، حين تَطْلُعُ‌ الشمس فيصفو ضَوْءها و الضَّحَاءُ بالفتح و المدّ إذا ارْتَفَعَ‌ النّهَارُ و اشتَدّ وقْعُ‌ الشّمس.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص99)
sourceLink

وَ أَخْرَجَ ضُحٰاهٰا (آیه 29/سوره النازعات) sourceLink

أي نورها و الضمير للشمس. ¦¦
" ضُحَى الشمس "امتداد ضوئها و انبساطه و إشراقه و" ضَحْوَةُ‌ النهار "بعد طلوع الشمس قال الجوهري: ثم بعده اَلضُّحَى و هي حين تشرق الشمس، مقصورة تؤنث و تذكر فمن أنث ذهب إلى أنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكّر ذهب إلى أنها اسم على فعل مثل صرد، و هو ظرف غير متمكن مثل سحر و يقال: " لقيته ضُحَى " إذا أردت به ضحى يومك [لم تنونه]، ثم بعده اَلضَّحَاءُ ممدود مذكر و هو عند ارتفاع النهار الأعلى، تقول منه: "أقمت بالمكان حتى أَضْحَيْتُ.
(
مجمع البحرين
, ص269)
sourceLink

اَلضُّحَى: انبساطُ‍‌ الشمس و امتداد النهار، و سمّي الوقت به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص502)
sourceLink

الضُّحَى: گسترش نور خورشيد در نيمروز و ادامه يافتن روز و آن زمان يعنى نيمروز به همان جهت - ضحى - ناميده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص440)
sourceLink

وَ اَلضُّحىٰ (آیه 1/سوره الضحى) sourceLink

أي وقت ارتفاع الشمس، و خصه لقوة النهار فيه، أو لتكليم موسى فيه، أو أراد النهار لمقابلته بالليل. ¦¦
" ضُحَى الشمس "امتداد ضوئها و انبساطه و إشراقه و" ضَحْوَةُ‌ النهار "بعد طلوع الشمس قال الجوهري: ثم بعده اَلضُّحَى و هي حين تشرق الشمس، مقصورة تؤنث و تذكر فمن أنث ذهب إلى أنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكّر ذهب إلى أنها اسم على فعل مثل صرد، و هو ظرف غير متمكن مثل سحر و يقال: " لقيته ضُحَى " إذا أردت به ضحى يومك [لم تنونه]، ثم بعده اَلضَّحَاءُ ممدود مذكر و هو عند ارتفاع النهار الأعلى، تقول منه: "أقمت بالمكان حتى أَضْحَيْتُ.
(
مجمع البحرين
, ص270)
sourceLink

الضَّحْوُ و الضَّحْوَةُ‌ و الضَّحِيَّةُ‌ على مثال العَشِيَّة: ارْتِفاعُ‌ النهار . . . و الضُّحى: فُوَيْقَ‌ ذلك أُنْثى و تَصْغيرُها بغَيْر هاءٍ لِئَلاَّ يَلْتَبِسَ‌ بتَصْغير ضَحْوَةٍ. و الضَّحاءُ، ممدودٌ، إِذا امْتَدَّ النهارُ و كرَبَ‌ أَن يَنْتَصِفَ‌; قال رؤْبة: هابي العَشِيِّ‌ دَيْسَق ضَحاؤُه و قال آخر: عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ نَسْجِ‌ الضُّحى شُفوفُ‌ شَبَّه السَّرابَ‌ بالسُّتور البيض، و قيل: الضُّحى من طلوعِ‌ الشمس إِلى أَنْ‌ يَرْتَفِعَ‌ النهارُ و تَبْيَضَّ‌ الشمس جدّاً، ثم بعد ذلك الضَّحاءُ إِلى قَريب من نِصْفِ‌ النهار، قال الله تعالى: وَ اَلشَّمْسِ‌ وَ ضُحٰاهٰا ; قال الفراء: ضُحٰاهٰا نَهارُها، و كذلك قوله: وَ اَلضُّحىٰ‌ وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌ ; هو النهارُ كُلُّه; قال الزَّجاج: وَ ضُحٰاهٰا و ضِيائها، و قال في قوله وَ اَلضُّحىٰ‌: و النهارِ، و قيل: ساعةٌ‌ من ساعات النهار. و الضُّحى: حينَ‌ تَطْلُعُ‌ الشَّمْسُ‌ فَيَصْفو ضَوْءُها. و الضَّحاء، بالفتح و المدّ، إِذا ارْتَفَعَ‌ النَّهارُ و اشْتَدَّ وَقْعُ‌ الشمس، و قيل: هُو إِذا عَلَتِ‌ الشَّمْسُ‌ إِلى رُبْعِ‌ السَّماءِ فَما بَعْدَه. و الضَّحاء: ارْتِفاعُ‌ الشَّمْس الأَعلى. و الضُّحى، مقصورة مؤَنثة: و ذلك حينَ‌ تُشْرِقُ‌ الشَّمْسُ. و في حديث بلال: فَلَقَدْ رأَيْتُهم يَتَرَوَّحون في الضَّحاء . أَي قريباً من نِصْفِ‌ النهارِ، فأَمّا الضَّحْوة فهو ارتفاعُ‌ أَول النَّهارِ، و الضُّحى، بالضَّمّ‌ و القصر، فَوْقَه، و به سُمِّيَتْ‌ صلاة الضُّحى . غيره: ضَحْوَةُ‌ النَّهارِ بعدَ طُلوعِ‌ الشَّمْس ثم بعده الضُّحى، و هي حينَ‌ تُشْرِقُ‌ الشمسُ‌; قال ابن بري: و قد يقالُ‌ ضَحْوٌ لغة في الضُّحى . . . قال الجوهري: الضُّحى مقصورة تؤَنث و تذكر، فمن أَنث ذهب إِلى أَنها جمع ضَحْوَةٍ‌، و من ذكَّر ذهب إِلى أَنه اسمٌ‌ على فُعَلٍ‌ مثل صُرَدٍ و نُغَرٍ، و هو ظرْف غير متمكن مثلُ‌ سَحَر، تقول: لقِيتُه ضُحًى و ضُحَى، إِذا أَرَدْتَ‌ به ضُحى يَوْمِكَ‌ لم تُنَوِّنْه; قال ابن بري: ضُحىً‌ مصروفٌ‌ على كلِّ‌ حالٍ‌; قال الجوهري: ثم بعده الضَّحاءُ ممدودٌ مذكَّرٌ و هو عند ارتِفاعِ‌ النهار الأَعلى، تقول منه: أَقَمْتُ‌ بالمكان حتى أَضْحَيْت كما تقول من الصَّبَاح أَصْبَحْت. و منه قول عمر، رضي الله عنه: أَضْحُوا بصَلاةِ‌ الضُّحى . أَي صَلُّوها لِوَقْتهِا و لا تُؤَخِّروها إِلى ارْتِفاعِ‌ الضُّحى. و يقال: أَضْحَيْتُ‌ بصَلاةِ‌ الضُّحى أَي صَلَّيْتُها في ذلك الوقتِ.
(
لسان العرب
, ج14 , ص474)
sourceLink

الضُّحا: بعد الضحوة، و هو مؤنث، و تصغيره: ضُحَيٌّ‌ بغير هاء، فرقاً بينه و بين تصغير ضحوة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3930)
sourceLink

قال الليث: الضّحْوُ ارْتِفَاعُ‌ النَّهارِ. و الضُّحَى فُوَيْقَ‌ ذلك و الضُّحَاءُ ممدودٌ إذا امتَدَّ النهارُ و كَرَبَ‌ أن يَنْتَصِف . و قال اللّٰه جلّ‌ و عزّ: (وَ اَلشَّمْسِ‌ وَ ضُحٰاهٰا) [الشّمس: 1] قال الفراء: ضُحَا نَهَارِهَا، و كذلك قوله: (وَ اَلضُّحىٰ‌ وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌) [ الضحى: 1، 2] هو النَّهار كله. و قال الزجَّاجُ‌: (وَ ضُحٰاهٰا) و ضيائِها، و قال في قوله (وَ اَلضُّحىٰ‌ (1)): النهارُ، و قيل ساعةٌ‌ من ساعاتِ‌ النَّهَارِ.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص98)
sourceLink

قال أبو الهيثم: . . قال و الضُّحَى على فُعَل، حين تَطْلُعُ‌ الشمس فيصفو ضَوْءها و الضَّحَاءُ بالفتح و المدّ إذا ارْتَفَعَ‌ النّهَارُ و اشتَدّ وقْعُ‌ الشّمس.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص99)
sourceLink

اَلضُّحَى: انبساطُ‍‌ الشمس و امتداد النهار، و سمّي الوقت به.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص502)
sourceLink

الضُّحَى: گسترش نور خورشيد در نيمروز و ادامه يافتن روز و آن زمان يعنى نيمروز به همان جهت - ضحى - ناميده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص440)
sourceLink

ضحى انتشار نور آفتاب و گسترش شعاع آن است. چنانكه راغب و ديگران گفته‌اند در صحاح و اقرب گفته. ضحوه بعد از طلوع خورشيد و پس از آن ضحى است. در مجمع فرموده: اصل آن ظهور است «ضَحَا اَلشَّمْسُ‌ يَضْحُو ضَحْواً» يعنى خورشيد آشكار شد. ¦¦
در آيه «وَ اَلضُّحىٰ. وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا سَجىٰ‌» ضحى: 1 و 2. وقت را ضحى گفته بمناسبت گسترش نور خورشيد. و مقصود از ضحى روز است بقرينۀ و الليل.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص174)
sourceLink

شاهد معنایی الضُّحَى

أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اَللِّوَى فَلَمْ تَسْتَبِينُوا اَلنُّصْحَ إِلاَّ ضُحَى اَلْغَدِ

الضُّحى: بعد ارتفاع النهار و بعد طلوع الشمس (اقرب) پس از بلند شدن روز و بعد طلوع خورشيد چاشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَضْحُوا عِبَادَ اللَّهِ بصَلاةِ الضُّحَى

أَي صَلُّوها لوَقْتِها و لا تُؤَخِّرُوها إلى ارْتِفاعِ الضُّحَى
(
تاج العروس
, ج19 , ص615)
sourceLink

أضْحُوا بصلاة الضحى

أي صلوها في وقتها، و لا تؤخروها إلى أنْ‌ يَرْتَفع الضُّحى .
(
الفائق
, ج2 , ص278)
sourceLink

ضرب المثل الضُّحَى

أمرتكم أمرى بمنعرج اللّوى فلم تستبينوا النّصح إلّا ضحى الغد

ترجمه: در سرزمين منعرج دستور لازم را دادم اما نپذيرفتند كه فردا سزاى سركشى خود را چشيدند. نصيحت همه عالم چو باد در قفس است به گوش مردم نادان، چو آب در غربال (سعدى) باران كه در لطافت طبعش ملال نيست در باغ لاله رويد و در شوره زار خس (سعدى) پند به نادان بارانست در شورستان. ياسين به گوش خر خواندن. Advice when most needed is least heeded.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص45)
sourceLink

أَلَذُّ مِنْ نَوْمَةِ الضُّحى

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص468)
sourceLink

الضُّحَى در اصطلاح

اَلضُّحىٰ

ارتفاع النهار، و امتداده. -: ضوء الشمس. -: وقت هذا الارتفاع، أو الامتداد. و يقال: ما لكلامه ضحى: ماله بيان.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص220)
sourceLink

ارتفاع النهار،و امتداده. -:ضوء الشمس. -:وقت هذا الارتفاع،أو الامتداد.و يقال:ما لكلامه ضحى:ما له بيان. -:امتداد الشمس و ارتفاع النهار و به سمي الوقت و ضاحية كل شيء ناحيته البارزة و قال المطرزي. و ضحوة النهار ما بعد طلوع الشمس لأنها وقت البروز أو لأن كل شيء يبرز فيه و يظهر[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص371)
sourceLink

انبساط الشمس و امتداد النهار.
(
التعریفات الفقهیة
, ص133)
sourceLink

مؤنَّثة.و قال الجوهري:تُؤنَّث و تُذكَّر.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص379)
sourceLink

ضُحىً

الوقت بعد«الضّحوة»التي هي أوّل ارتفاع النهار،و تعرب ظرف زمان منصوبا بالفتحة الظاهرة في نحو:«شاهدته ضحى».
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص424)
sourceLink

مداخل هم ریشه الضُّحَى

الضاد و الحاء و الحرف المعتل أصلٌ‌ صحيح واحد يدلُّ‌ على بُروز الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص391)sourceLink

اسماء

الضَّحْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضَّحْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَضْحاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَضْحَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّاحِيَةمشتق ثلاثی مجرد الضَّحْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحْيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإضحٰاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالضَّحَیمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضَّحْيانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّضْحِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإِضْحِيَانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحاياجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّاحِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحْيَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالْإِضْحِيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُضْحِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُضْحيمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالضَّحِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُضَحِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضُّحَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضَّاحَوِيّالاستضحاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالضُّحَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَضْحَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَضْحيمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُضْطَحيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَضَحِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالضَّوَاحِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالضَّحَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.