الضَّوَاحِي

المعجم الوسيط

, ص535)

هو ابنُ مُنَضِّجاتٍ‌ ، كُنَّ قِدْماً يَزِدْن على العَدِيدِ، قِرابَ شهر و لم يَكُ بابنِ كاشِفة الضَّواحِي، كأَنَّ غُرُورَها أَعْشارُ قِدْر و المُنَضِّجة : التي تأَخَّرَتْ وِلادتُها عن حِينِ الولادة شهراً، و هو أَقْوَى للوَلدِ.و الضَّواحي: النَّواحي من الجسد.و غُرورُ الجِلْدِ و غيره: مَكاسِرُه، واحده غَرٌّ.

, ج2 , ص379)

السَّمَواتُ لبُروزِ نَواحِيها قالَهُ الرَّاغبُ و نقلَهُ الجوهريُّ أَيْضاً. قالَ ابنُ سِيدَه: و هذه الكلمةُ واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ

ما بَدا مِن جَسَدِه

السموات.

قال و الضواحي ما بَدَا من جسده، و معناه لم تؤرقه ليلةً أبكارُ الهموم وَ عُونها. و أنْعَمَ أي و زَاد على هذه الصِّفَة.

, ج5 , ص99)

ضَاحِيَةُ كل بلدة ظاهِرَتُها البادَيةُ ، يقال هؤلاء ينزلون الباطِنَة، و هؤلاء ينزِلُون الضّوَاحِي .

, ج5 , ص101)

و ضواحي الرَّجُل:ما ضحا للشمس منه مثل المَنْكِبين و الكتفين و ما أشبههما.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1050)

يقال:هم ينزلون الضواحي :أي أطراف البلاد،قال لبيد:

شمس العلوم

, ج6 , ص3933)

و ضواحى الرجُلِ :ما ضَحَى منه للشمسِ و برزَ،كالمنكَبينِ و الكَتِفين،قال الشاعر:

, ج3 , ص418)

و ضواحِى كلِّ شىءٍ :نواحيه البارزةُ للشمسِ .

, ج3 , ص419)

و بدا ضاحي رأسِه و ضَواحي رأسه.

أساس البلاغة

, ص372)

ابن بري: و الضَّوَاحِي من الإِنسان كَتِفاهُ و مَتْناه;

, ج14 , ص477)

ما بَدا من جَسَدِه، و معناه لم تُؤَرِّقْه ليلةً أَبكارُ الهمومِ و عُونُها، و أَنْعَمَ أَي و زادَ على هذه الصِّفةِ . ¦¦

و ضَواحِي الرجُلِ : ما ضَحَا منه للشمسِ و بَرَز كالمَنْكِبَيْنِ و الكَتِفَيْنِ . ¦¦

و ضَواحِي كلِّ شيءٍ : نَواحيهِ البارِزَةُ للشمسِ .

, ج14 , ص478)

السمواتُ ; ¦¦

قال أَبو منصور: أَراد جريرٌ بu200d الضَّواحِي في بيتِه قُرَيْشَ الظَّواهِرِ، و هم الذين لا يَنْزِلُونَ شِعْبَ مكة و بَطْحاءها... ¦¦

و قال ابن بري في شرح بيتِ جرير: العَشَّةُ الدَّقِيقةُ و الضَّواحي البادية العِيدانِ لا وَرَقَ عليها.

, ج14 , ص481)

أنشد ابن الأعرابي: سمين الضواحي لم تؤرِّقه ليلةً‌ و أنعم أبكارُ الهُمُوم و عونُها الضواحي: ما بدأ من جسده.

, ج3 , ص10)

الضَّواحِي من الشَّجَرِ

القَلِيلةُ الوَرَق التي تَبْرُزُ عِيدانُها للشمسِ

قال و الضواحي من الشَّجرِ القليلةُ الورَقِ التي تبرُزُ عيدَانُها للشمس.

, ج5 , ص99)

القَلِيلةُ الوَرَق التي تَبْرُزُ عِيدانُها للشمس. قال شمر: كلُّ ما ظَهَر و بَرَزَ فقد ضَحَا .

, ج14 , ص478)

الضَّواحِي منَ الرُّومِ

ما ظَهَرَ من بِلادِهم

, ج19 , ص616)

الضَّواحي من النَّخْلِ

ما كان خارِجَ السُّورِ،صِفةٌ غالبة لأَنها تَضْحَى للشمسِ

ما كان خارج السور صفة غالبة (التاج).

, ج3 , ص335)

ما كانَ خارجَ السُّورِ، صفَةٌ غالِيَةٌ لأنَّها تَضْحَى للشَّمْسِ .

, ج19 , ص619)

ما كان خارجَ السُّورِ-صِفَةٌ غالبَةٌ لأنها تضْحَى للشمسِ .

, ج3 , ص419)

ما كان خارِجَ السُّورِ، صِفةٌ غالبة لأَنها تَضْحَى للشمسِ .

, ج14 , ص478)

الضَّواحِي من الحَوْضِ

نَواحِيهِ

, ج19 , ص616)

قُرَيشُ الضَّواحِى

النازلونَ‌ بظواهِرِ مَكَّةَ‌.

المعجم الوسيط

, ص535)

و هو من قريش البطاحِ لا من قريش الضّواحي .

أساس البلاغة

, ص372)

و منه قيل: قُرَيْشُ الضَّوَاحِي أَي النازِلونَ بظَواهر مكة.

, ج14 , ص479)

ضواحى

گوشه‌هاى زمين كه آشكار باشد و آسمانها و او جمع ضاحيه است

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص877)

ضَواحِيكَ

ما بَرَزَ منْكَ لها أَي للشَّمْسِ كالكَتِفَيْنِ و المَنْكِبَيْنِ جَمْعُ ضاحِيَةٍ

, ج19 , ص616)

ما شجراتك بعَشَّاتِ الفروع و لا ضَواحٍ

العَشَّات الدقيقات و الضواحي البادية العيدان لا ورق عليها (اللسان).

, ج3 , ص335)

ضَوَاحِي الْحَوْضَ

نَوَاحِيه

لبۀ استخر يا حوض.

نواحي الحوض

نوَاحيهِ.

قال: و ضواحي الحوْضِ نواحيه.

, ج5 , ص100)

نَواحِيه. و هذه الكلِمةُ واويَّةٌ و يائِيَّةٌ .

, ج3 , ص472)

نَوَاحِيه، و هذه الكلمة واويَّة و يائية.

, ج14 , ص479)

ضواحِي الْبَلْدَة

حومۀ شهر

فرهنگ ابجدی

, ص572)

ضَوَاحِي الحَوْضِ

نَواحِيْه

المحیط في اللغة

, ج3 , ص153)

ضَواحي الإِنسان

ما بَرَزَ منه للشمس كالمَنْكِبَيْن و الكَتِفَيْنِ

ما بَرَزَ منه للشمسِ كالمَنكِبَين و الكَتِفَين.

, ج3 , ص472)

ما بَرَزَ منه للشمس كالمَنْكِبَيْن و الكَتِفَيْنِ .

, ج14 , ص477)

ضواحِى الرُّومِ

نواحيهم و ما ظهر من بلادهم و منهُ «ضَواحي البلد لنواحيها» اَي: ما ظهر و برز منها.

, ج3 , ص295)

ما ظَهَرَ من بِلاَدِهم.

المعجم الوسيط

, ص535)

ما ظهر من بلادهِم و برزَ.

, ج3 , ص419)

ما ظهرَ من بلادِهم.

, ج3 , ص472)

ما ظَهَر من بِلادِهم و بَرَزَ.

, ج14 , ص479)

ضَواحي الأَرضِ

التي لم يُحَطْ عليها

&قال: و ضَاحِيةُ كلِّ بَلْدَةٍ ناحيَتُها، و الجَوُّ باطنها، يقال هؤلاءِ يَنْزِلُون الباطِنَة و هؤلاء ينزلون الضَّوَاحي و ضواحي الأرض التي لم يُخَطَّ عَلَيْها.

, ج5 , ص102)

التي لم يُحَطْ عليها.

, ج14 , ص481)

ضَواحِي قُرَيش

النازلون بظواهر مكَّة (التّاج) و في اللسان «قُريْش الضواحي النازلون بظواهر مكَّة».

, ج3 , ص335)

النَّازِلُونَ بظَواهِرِ مَكَّةَ .

, ج19 , ص619)

قلت: أرادَ جريرٌ بقوله: (و لا ضَواحِي ) قريْشُ الظواهرِ و هم الذين لا ينزلون شعب مكة و بطحاءها. أراد جريرٌ أن عبد الملك من قريش البِطَاحِ لا من قريشِ الظَّواهِر...

, ج5 , ص100)

ضواحي المدينة

أَطرافها الخارجيَّة أو النَّواحي البارزة خارجها:«اِنْتِقالُ‌ بعضِ‌ السُّكَّان من الأَحْياء الدَّاخليَّة في مدينة إلى ضَواحيها»