رَغِيفُ الحَوْلاءِ يضرب مثلا للخطب الصغير يجلب الخطب الكبير،و الحولاء كانت خبّازة فى بنى سعد بن زيد مناة فمرّت على رأسها كارة خبز فتناول رجل من رأسها رغيفا فقالت:و اللّه مالك علىّ حقّ و لا استطعمتنى فبم أخذت رغيفى،أما إنك ما أردت بهذا إلا فلانا تعنى رجلا كانت فى جواره، فمرّت إليه شاكية فثار و ثار معه قومه إلى الرّجل الذى أخذ الرغيف و قومه فقتل بينهم ألف نفس،و سار رغيف الحولاء مثلا سائرا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما يعول عليه في المضاف و المضافاليهما يعول عليه في المضاف و المضافاليه
, ج2 , ص423) 
من أَمْثَال الْعَرَب أشأم من رغيف الحلاء وَكَانَت خبازة فى بنى سعد بن زيد مَنَاة فمرت وعَلى رَأسهَا كارة خبز فَتَنَاول رجل من رَأسهَا رغيفا فَقَالَت وَالله مَالك على حق وَلَا استطعمتنى فَلم أخذت رغيفى أما إِنَّك مَا أردْت بِهَذَا إِلَّا فلَانا تعنى رجلا كَانَت فى جواره فمرت إِلَيْهِ شاكية وثار مَعَه قومه إِلَى الرجل الذى أَخذ الرَّغِيف وَقَومه فَقتل بَينهم ألف نفس وَسَار رغيف الحولاء فى الشئ الْيَسِير بجلب الْخطب الْكَبِير وفى رِسَالَة ابْن العميد إِلَى أبي الْعَلَاء السروى الَّتِى يُنكر فِيهَا تعصبه للعجم على الْعَرَب اقبل وَصِيَّة خَلِيلك وامتثل مشورة نصيحك وَلَا تتماد فى ميدان الْجَهْل ينضك وَلَا تتهافت فى لجاج يغريك واخش يَا سيدى أَن يُقَال التحمت حَرْب البسوس من ضرع دمى واشتبكت حَرْب غطفان من أجل بعير قرع وَقتل ألف فَارس برغيف الحولاء وصب الله على الْعَجم سَوط عَذَاب بمزاح ابى الْعَلَاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص254) 
هُوَ اشاَم من رغيف الحَوْلاءِ مَثَل في الشؤم و اَصلهُ ان رجلاً خطف رغيفاً لامراَةٍ فتشاجرا و انتشر القتال بين حيَّيهما حتى قتل على الرغيف الف رجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص753) 