الاِحْتِقَار

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای الاِحْتِقَار

الاحْتِقارُ

الذِّلَّةُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص344)
sourceLink

مصدر ¦¦
تقليل من قَدْر،إهانة و نَيْل من الكرامة:«اِحْتِقار العدالة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص306)
sourceLink

حقير و خوار شمردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص104)
sourceLink

بى‌اعتنايى، تحقير، خوارشمارى، حقيرشمارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص133)
sourceLink

تقول: حَقَر يَحْقِر حَقْراً و حُقْرِيَّة و كذلك الاحتقار ، و اسْتَحْقَرَه : رَآهُ حَقِيراً ، و تَحْقيرُ الْكَلِمَة: تَصْغِيرُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص24)
sourceLink

حقر الاحتقار : الاستصغار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1530)
sourceLink

- كالتَّحْقيرِ و الاحْتِقارِ و الاسْتِحْقَارِ ، و الفِعْلُ كضَرَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص65)
sourceLink

نَظَرَ اِلَيه بِعَيْنِ الاِحْتِقار

به چشم حقارت در او نگريست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص133)
sourceLink

شاهد معنایی الاِحْتِقَار

وَ بَسَطَهَا لِغَيْرِهِ اِحْتِقَاراً

احتقره: استصغره و راه حقيرا (اقرب) آنرا كوچك و حقير ديد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل مترادف الاِحْتِقَار

مداخل متضاد الاِحْتِقَار

الاِحْتِقَار در اصطلاح

الاحْتِقارُ

قريب من الاهانة و قد فرقوا بينهما بان الاهانة تحصل بقول او فعل او تركهما لا بمجرد الاعتقاد و الاحتقار يحصل به و بمجرد الاعتقاد في عدم الاعتبار بشيء*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص48)
sourceLink

-صيغة الأمر تستعمل في ستّة عشر معنى، الوجوب نحو أقيموا الصلاة،و الندب نحو فكاتبوهم،و الإرشاد نحو و اشهدوا إذا تبايعتم، و الفرق بينه و بين الندب أنّ الندب لثواب الآخرة و الإرشاد لمنافع الدنيا،و الإباحة نحو و إذا حللتم فاصطادوا،و التأديب نحو كل مما يليك و هو أخصّ من الندب فإنّ كل تأديب مندوب بلا عكس كلّي،و الامتنان نحو كلوا مما رزقكم اللّه حلالا،و الإكرام نحو ادخلوها بسلام آمنين،و التهديد نحو اعملوا ما شئتم، و التسخير نحو كونوا قردة أي انقلبوا إليها، و التعجيز نحو فأتوا بسورة من مثله،و الإهانة نحو ذق أنّك أنت العزيز الكريم،و التسوية نحو اصبروا أو لا تصبروا،و الدعاء نحو فاغفر لنا ذنوبنا،و التمنّي نحو ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي،و التكوين نحو كن فيكون،و الاحتقار نحو قوله تعالى أَلْقُوا مٰا أَنْتُمْ مُلْقُونَ‌ (مل،مرق 13،156،1)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص63)
sourceLink

مداخل هم ریشه الاِحْتِقَار

الحاء و القاف و الراء أصلٌ‌ واحد،استصغارُ الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص90)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.