بَضَعَ یبضَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای بَضَعَ یبضَع

بَضَعَ من الماء و به يَبْضَعُ بُضُوعاً و بَضْعا

رَوِيَ و امْتلأَ
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

رَوِىَ و امْتلأَ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَعَ من الماء بَضْعا و بُضُوعا و بَضَاعا

روي و زاد بعضهم و امتلأ
(
أقرب الموارد
, ص251)
sourceLink

بَضَعْتُ اللَّحْمَ اَبْضَعُهُ بَضْعا

قَطَعْتُهُ‌. كالتَّبْضِيع شُدِّدَ للمُبَالَغَةِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بَضَعَ اللَّحْمَ يَبْضَعُهُ بَضْعاً

قطعه
(
لسان العرب
, ج8 , ص12)
sourceLink

أَي قِطْعَةٌ‌ من اللَّحْمِ‌ المُجْتَمِعَة
(
تاج العروس
, ج11 , ص20)
sourceLink

قَطَّعَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَع من صاحبه يَبْضَع بُضوعاً

إذا أَمره بشيء فلم يأْتَمِرْ له فسَئِمَ أَن يأْمره بشيء أَيضاً، تقول منه: بضعت من فلان
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

إذا لم يأْتَمِرْ له،فسَئِم أن يأْمُرَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

حتَّى متَى تَكْرَع و لا تَبْضَع

و فى المثل: «حتَّى متى تكرع و لا تَبْضَعُ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

يقال: حتى متى تَكْرَعُ و لا تَبْضَع ! و بَضَعْتُ من فلانإذا سئِمتَ من تكرير النُّصْحِ عليه فقَطَعْتَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص42)
sourceLink

بَضَعَ فلانا بالكلام بَضْعا

بيَّنهُ لهُ
(
أقرب الموارد
, ص251)
sourceLink

بَضع هو يَبْضَعُ بُضُوعاً

فَهِمَ
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

فَهِم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَعَ الدَّمْعُ يَبْضَعُ

إِذا كان مع الشُّفْر،و لم يَفِضْ‌.
(
الجیم
, ص96)
sourceLink

بَضَعْتُ من صاحبي بُضوعاً

قال [اللیث]: وَ بَضعتُ من صاحبي بُضوعاً ، إذا أمرتَه بشيء فلم يفعله، فدخَلَك منه ما سئمت من أن تأمره أيضاً بشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص308)
sourceLink

بضَعْتُ به و منه بُضوعاً

أبو عبيد عن الأصمعي و أبي زيد: إذا شرِب حتى يروى قال بَضَعت أبضَع ، و قد أبضَعَني . و قال أبو زيد: بضَعتُ‌ به و منه بُضوعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص308)
sourceLink

بَضَع من الماء بُضُوعا

إِذا رَوِيُ منه. و في المثل:حَتَّى متى تَكْرَعُ و لا تَبْضَعُ‌ . و يقال:سأل فلان فلانَاً عن شيء فَبَضَعَه :إِذا شفاه بتَبْيِينه له. و يقال: بَضَعَ‌ الرجل من صاحبه بُضُوعاً : إِذا سئم منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص550)
sourceLink

بضَعَ الكلامَ فانْبَضَع

بيّنَه فتبيَّن
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

بَضَعَ الكلامَ بُضُوعا

فهمهُ
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

بَضَعَ المراَةَ بَضْعا

جامعها (اللسان) و عبارة الاساس عقد عليها.
(
أقرب الموارد
, ص251)
sourceLink

جامَعَها، و الاسم البُضْع و جمعه بُضوع ; قال عمرو بن معديكرب: و في كَعْبٍ و إِخْوتِها، كِلابٍ‌، سَوامي الطَّرْفِ غالِيةُ البُضوعِ‌ سَوامي الطرف أَي مُتأَبِّياتٌ مُعْتزَّاتٌ‌.و قوله: ...غاليةُ البضوع ; كنى بذلك عن المُهور اللواتي يُوصَل بها إِليهن; و قال آخر: عَلاه بضَرْبةٍ بَعَثَتْ بِلَيْلٍ‌ نوائحَه، و أَرْخَصَتِ البُضُوعا
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

و بَضَع المرأةَ بَضْعا ،و باضَعَها مباضَعَة و بِضاعا :جامَعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

من الكناية: بضَعَ المرأةَ بَضْعاً و باضَعَها بِضاعاً و مَلَكَ بُضْعَها إذا عقَدَ عليها
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص42)
sourceLink

بَضَع الشيءَ يبضَعُه

شَقَّه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَعْتُ من الماء

في الصّحاح: بَضَعْتُ من الماءِ بَضْعاً ، و زادَ غَيْرُه: و بَضَعَ بالماءِ أَيْضاً، و زادَ في المَصَادِر بُضُوعاً بالضَّمِّ ، و بَضَاعاً ، بالفَتْحِ ، أَي رَوِيتُ ، كَما في الصّحاح، و زادَ غَيْرُهُ : و امْتَلأْتُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص21)
sourceLink

و بَضَعْتُ من الماء بَضْعاً : رَوِيتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

شربت حتّى ارتويت،و فى أمثالهم:
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص135)
sourceLink

و أما الأصل الثالث فقولهم: بَضَعْتُ من الماء رَوِيت منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص257)
sourceLink

رَوِيتُ لأنّك تقطعُ الشربَ عند الرّيّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص42)
sourceLink

رويت
(
العین
, ص285)
sourceLink

بَضَعْتُهُ فانبضع

قطعته فانقطع
(
العین
, ص287)
sourceLink

الليث: يقال بضعتُه فانبضَع و بَضَع ، أي بيّنته فتبيَّنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص309)
sourceLink

بَضَعْتُ الجُرْحَ

شَقَقْتُه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

أَي شَقَقْتُه، كَما فِي الصّحاح
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

شققته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

جَبْهَتُه تَبْضَع

يقال: جَبْهَتُه تَبْضَع و تَتَبَضَّع أَي تَسِيل عرقاً
(
لسان العرب
, ج8 , ص15)
sourceLink

قال: و يقال جَبْهَتُهُ تَبْضَعُ ، أى تسيل عرَقاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1187)
sourceLink

بَضَعْتُه فبَضَعَ

يُقَالُ‌: بَضَعْتُه فبَضَعَ‌ ، أَي بَيَّنْهُ‌، فَتَبَيَّنَ‌، لازِمٌ مُتَعَدٍّ
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بَضَعَهُ الكَلامَ

يُقَالُ‌: بَضَعَهُ‌ الكَلامَ و أَبْضَعَهُ‌ الكَلاَمَ‌، أَيْ‌ بَيَّنَهُ لَهُ
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بَضَعَ الَّلحْمَ

جَعَلَه قِطَعاً
(
المحیط في اللغة
, ص318)
sourceLink

بَضعَ الْكَلاَمُ

سخن آشكار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص186)
sourceLink

تبيّن
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

بَضعَ الْكَلاَمَ

فهمه
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

سخن را فهميد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص186)
sourceLink

و بَضَع الكلامَ فابْتَضَع :بَيَّنَه فتَبَيَّن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَع من صاحبه

إذا أمره بشيء فلم يأْتَمِرْ له فسَئِمَ أَن يأْمره بشيء أَيضاً
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

بَضَعَها بَضْعاً

إذا جامَعَها.
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بَضَعَ من الماء

رَوِيَ و امْتلأَ
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

روِىَ‌ و امتلأَ.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

بَضَعَه بالکلام

بَيَّن له ما يُنازِعُه حتى يَشْتَفِيَ، كائنا ما كان
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

بَضَعَهُ بَضْعا

قطعَهُ يقال «بضعتُ اللحم» أي: قطعتهُ
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

قطَعَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص51)
sourceLink

بَضَعَ من فلانٍ

سئم من تكرير النصح عليهِ فقطعه.
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

سئم من تكرار النُّصح فقطعه.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

قَوساً بَضَعَها

قول أَوْس بن حَجَر يصف قوساً: و مَبْضُوعة منْ رأْسِ فَرْعٍ شَظِيّة يعني قَوساً بضَعها أَي قطعَها
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

قال أوس بن حجر يصف قوساً: و مَبضوعةً‌ من رأسِ فَرعِ شظيّةٍ‌ يعني قوساً بَضَعَها ، أي قطَعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص309)
sourceLink

بَضَعْتُ اللحم

جعلته قطعا
(
العین
, ص285)
sourceLink

و بَضَعْتُ اللحم بَضْعاً بالفتح: قطعته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

بَضَعَ بالماءِ

رَوِيَ و امْتلأَ
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

روِىَ‌ و امتلأَ.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

في الصّحاح: بَضَعْتُ من الماءِ بَضْعاً ، و زادَ غَيْرُه: و بَضَعَ بالماءِ أَيْضاً، و زادَ في المَصَادِر بُضُوعاً بالضَّمِّ ، و بَضَاعاً ، بالفَتْحِ ، أَي رَوِيتُ ، كَما في الصّحاح، و زادَ غَيْرُهُ : و امْتَلأْتُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص21)
sourceLink

بَضَعْتُ اللحم بَضْعاً

قال الليث: بضَعت اللحم بَضْعاً و بضّعته تبضيعاً ، إذا قطّعته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص308)
sourceLink

من بَابِ نَفَع شَقَقْتُه
(
المصباح المنیر
, ص51)
sourceLink

بَضَعَ الكلامُ نفسُهُ

تبيَّن
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

بَضَعَ الشيءَ فانبضع

قطعه ¦¦
شقَّه بالمِبضعِ
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

بَضَعْتُ مِنْ فُلانٍ

قال الجوهري: و ربما قالوا بضعت من فلان إِذا سَئمْت منه، و هو على التشبيه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

إذا سَئِّمْتَ مِنْهُ ، علَى التَّشْبِيهِ ، كما في الصّحاح. و في الأَساسِ : سَئِمْتَ مِنْ تَكْرِيرِ نُصحهِ فقطعتَه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص23)
sourceLink

و ربَّما قالوا: بَضَعْتُ من فلانٍ ، إذا سئمت منه. و هو على التشبيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

يقال: حتى متى تَكْرَعُ و لا تَبْضَع ! و بَضَعْتُ من فلانإذا سئِمتَ من تكرير النُّصْحِ عليه فقَطَعْتَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص42)
sourceLink

شَرِبتْ حتى بَضَعَتْ

شَرِبتْ حتى بَضَعَتْ بَضْعًا حَسَنًا وَ نقعَتْ به.
(
الجیم
, ص80)
sourceLink

بَضَعَها يَبْضَعُهَا

بفتحتين إِذا جَامَعَهَا
(
المصباح المنیر
, ص51)
sourceLink

بَضَعْتُ مِن صاحبِي

إذا أمرته بشيء فلم يفعله فدخلك منه شيء
(
العین
, ص285)
sourceLink

بَضَعْتُ‌ به، كمَنَعَ‌، هٰكَذَا في سائِر النُّسَخِ‌، و نَصُّ‌ اللَّيْثِ‌: تَقُول: بَضَعْتُ‌ مِنْ صاحبِي بُضُوعاً : إذا أَمَرْتَهُ بِشَيءٍ‌ فَلَمْ يَفْعَلْه فدَخَلَكَ منْهُ‌، و هٰكَذَا نَقَلَهُ عَنْهُ صاحِبُ اللِّسَان و العُبَابِ‌. و قال غَيْرُ اللَّيْثِ‌: فلَمْ يَأْتَمِرْ لَهُ‌، فسَئِمَ أَنْ يَأْمُرَهُ‌ بِشَيْ‌ءٍ أَيْض
(
تاج العروس
, ج11 , ص21)
sourceLink

يَبْضَعُ كلَّ شيء

قيل: يَبْضَعُ‌ كلَّ شيء يقطَعُه
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

فبَضَعَ هو بُضُوعاً

أَيْ‌ فَهِمَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بَضَعَتْ جَبْهَتُه

سَالَتْ عَرَقاً.
(
تاج العروس
, ج11 , ص24)
sourceLink

بَضَعَ اللحمَ

قطعه
(
‏لسان اللسان
, ص89)
sourceLink

قطعه.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

بَضَعَ الدمعُ

صار في الشُفْر و لم يَفِضْ
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

بَضْعاً:جال فى العين و لم يَفِضْ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

بَضَعَ بفلانٍ

أمرهُ بشيء فلم يفعلهُ فدخلهُ منهُ
(
أقرب الموارد
, ص251)
sourceLink

بَضَعَ الجلدَ

شقَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

شقَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص550)
sourceLink

بضَع بالريّ

إنما قيل للماء نَقْعٌ‌ لأنه ينقَع به أي يُروى به. يقال: نَقَع بالريّ و بضَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص175)
sourceLink

بَضَعَ الرجلُ

اللحمَ‌ بَضْعاً :إِذا قطعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص550)
sourceLink

بُضِعَ الشيء

فهم
(
العین
, ص287)
sourceLink

بَضَعْتُ منه

أمَرْتَه بِشَيْ‌ءٍ فلم يَفْعَلْه فَدَخَلَك منه ما سَئِمْتَ‌ معه أنْ‌تأمُرَه بِشَيْ‌ءٍ آخَر
(
المحیط في اللغة
, ص318)
sourceLink

بَضَعَ فلانٌ

سئِم
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

فلانى خسته و مانده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص186)
sourceLink

اتَّجَر.
(
المعجم الوسيط
, ص60)
sourceLink

قال بعضُهم: ابتضعَ فلانٌ و بَضَع ، إذا تزوَّج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص309)
sourceLink

بَضعَ الشيءَ

آن چيز را بريد ¦¦
با نيشتر آن را بريد
(
فرهنگ ابجدی
, ص186)
sourceLink

شَقَّه
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

بضَعْت أبضَع

أبو عبيد عن الأصمعي و أبي زيد: إذا شرِب حتى يروى قال بَضَعت أبضَع ، و قد أبضَعَني .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص308)
sourceLink

بَضَعْتُ به

هٰكَذَا في سائِر النُّسَخِ‌، و نَصُّ‌ اللَّيْثِ‌: تَقُول: بَضَعْتُ‌ مِنْ صاحبِي بُضُوعاً : إذا أَمَرْتَهُ بِشَيءٍ‌ فَلَمْ يَفْعَلْه فدَخَلَكَ منْهُ‌، و هٰكَذَا نَقَلَهُ عَنْهُ صاحِبُ اللِّسَان و العُبَابِ‌. و قال غَيْرُ اللَّيْثِ‌: فلَمْ يَأْتَمِرْ لَهُ‌، فسَئِمَ أَنْ يَأْمُرَهُ‌ بِشَيْ‌ءٍ أَيْضاً
(
تاج العروس
, ج11 , ص21)
sourceLink

بضعت الثوب

مزقته تمزيقا يسيرا
(
العین
, ص312)
sourceLink

بَضَعَه به

أَبْضَعه بالكلام و بَضَعَه به: بَيَّن له ما يُنازِعُه حتى يَشْتَفِيَ ، كائناً ما كان.
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

قِيلَ‌: أَبْضَعَهُ‌ الكَلامَ‌ و بَضَعَهُ‌ به: بَيَّنَ لَهُ ما يُنَازِعُهُ حَتَّى تَبَيَّنَ كائناً ما كَانَ
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

و أبْضَعَه الكلامَ ،و بَضَعَه به:بَيَّنه له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

بَضَعَهُ

شقَّهُ‌ يقال «بضعْتُ‌ الجرح» أي: شقَقْتهُ‌
(
أقرب الموارد
, ص174)
sourceLink

(بَضْع ' )‍:بُريدن، چاك دادن،شكافتن؛قطعه قطعه كردن،قاچ دادن،پاره پاره كردن،تشريح كردن(چيزى را)؛ عضوى يا اندامى را قطع كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص39)
sourceLink

أَي قَطَعَ مِنْهُ بضعَةً‌ و قِيلَ‌: يَبْضَعُ‌ كُلَّ شَيْ‌ءٍ‌ يَقْطَعُه
(
تاج العروس
, ج11 , ص20)
sourceLink

قال الأصمعى: سيفٌ بَاضِعٌ ، إذا مرَّ بشيء بَضَعَهُ ، أى قطع منه بَضْعَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

بَضَعَه الكَلامَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص7)
sourceLink

بَضَعَ‌

رَوِيَ
(
المحیط في اللغة
, ص318)
sourceLink

فَهِمَ
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

-بَضْعًا:قطعَ‌: «بَضَعَ‌ لَحْمًا» ¦¦
أجرى عَمليَّة جِراحيَّة:«بَضَعَ‌ مريضًا» ¦¦
شَقَّ‌ بالمِبضَع،شرَط‍‌،بَزَل،بَزَغ:«بضَع الجِلْد،الخاصرة» ¦¦
بتَر:«بَضَعَ‌ عُضْوًا بعمليَّة جراحيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص97)
sourceLink

گوشت بريد
(
دستور اللغة
, ص175)
sourceLink

ابْتَضَعَ فلان و بضع إِذا تزوّج.
(
لسان العرب
, ج8 , ص14)
sourceLink

أَي بَيَّن كالإِبْضاعِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

قال الأصمعىّ : شربَ فلانٌ فما بَضَعَ ، أى ما روِىَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البَضْع الرِّىّ قال الشَّيبانى: بَضَعَ بُضُوعا ، كما يقال نَقَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص257)
sourceLink

قال أبو تراب:قال الأصمعيّ‌:يقال: شرِب حتى نَصَع و حتى نَقَع، و ذلك إذا شَفَى غليله. قال أبو نصر:المعروف: بضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص24)
sourceLink

بضعتها

الجماع
(
العین
, ص285)
sourceLink

بضَعْت

إِذا شرب حتى يَرْوى، قال: بضَعْت أَبْضَع .
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

و بَضَعْتُ العرق فَانْبَضَع ،أى:قَطعته فانْقَطَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص135)
sourceLink

و من هذا قولُهم: بضَعْتُ الغُصنَ أبْضَعُه ، أى قطعْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص255)
sourceLink

و بَضَعْتُ به، كمَنع بُضُوعاً : إذا أمَرْتَهُ بشيءٍ فلم يَفْعَلْهُ ، فدَخَلَكَ منه،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص8)
sourceLink

شاهد معنایی بَضَعَ یبضَع

كان لرجلٍ حقٌّ على أم سَلمة فأَقْسَمَ عليها أن تعطيَه فضربه أَدَبا له ثلاثين سَوْطا كلّها يَبْضَع و حدر يَحْدُر و روي يُحْدِر

أي يشقُّ‌ الجِلْد، و منه المِبْضع ، و يُوَرِّم،
(
الفائق
, ص104)
sourceLink

أنه ضرب الذى أقْسَمَ على أُمِّ سلَمةَ أنْ تُعطِيَه، فضَرَبَهُ أدباً له ثلاثين سوطا كلها تَبْضَعُ و تحدُرُ

أى تشقُّ‌ الجِلْد و تَحْدُر الدّمَ‌ و من هذا الباب البِضْعُ‌ من العَدَد، و هو ما بَين الثلاثةِ‌ إلى العشرة. و يقال البِضْع سَبعة
(
معجم مقاییس اللغة
, ص256)
sourceLink

أَنه ضرب رجلاً أَقْسَمَ على أُم سَلمة ثلاثين سوطاً كلُّها تَبْضَع و تَحْدُر

أَي تَشقُّ الجلد و تقطع و تَحْدر الدَّم،و قيل: تَحْدُر تُوَرِّم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

حين ضرب الرجل الذي أقسم على أم سلمة ثلاثين سوطا كلها يبضع و يحدر.

قال الأصمعي و غيره[قوله -]: يبضع يعني يشق الجلد.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص243)
sourceLink

ثَلاثِينَ سَوْطَاً كُلُّهَا تَبْضَعُ و تَحْدُرُ

حَدِيثُ عُمَرَ رَضِي اللّه عَنْهُ‌: «أَنَّهُ ضَرَبَ رَجُلاً أَقْسَمَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ثَلاثِينَ‌ سَوْطَاً كُلُّهَا تَبْضَعُ‌ و تَحْدُرُ». أَيْ تَشُقُّ الجِلْدَ و تَقْطَعُ و تَحْدُرُ الدَّمَ‌، و قيل تَحْدُرُ أَي تُوَرِّمُ
(
تاج العروس
, ج11 , ص20)
sourceLink

أنه ضرب رجلا ثلاثين سوطا كلّها تَبْضَعُ و تحدر

أى تشق الجلد و تقطعه و تجرى الدم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص134)
sourceLink

فى ذكر السِّياط :«كلُّها يَبْضَعُ و يَحْدُرُ

بَضَع الشىءَ يبضَعُه :شَقَّه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص418)
sourceLink

تَنْفِي خَبَثَهَا، و تَبْضَعُ طِيبَها

الحَدِيثُ‌: «المَدِينَةُ كالكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا، و تَبْضَعُ‌ طِيبَها». أَيْ تُعْطِي طِيبَها سَاكِنِيها، هٰكَذَا فَسَّرَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص24)
sourceLink

مداخل مترادف بَضَعَ یبضَع

ضرب المثل بَضَعَ یبضَع

حتَّى متَى تَكْرَع و لا تَبْضَع

بَضَعْت من الماء:شربت حتّى ارتويت،و فى أمثالهم: (حتَّى متَى تَكْرَع و لا تَبْضَع)
(
کتاب الماء
, ص135)
sourceLink

حتى متى تَكْرَعُ و لا تَبْضَعُ؟

بَضَعَ‌ من الماء و به يَبْضَعُ بُضُوعاً و بَضْعاً: رَوِيَ و امْتلأَ: و أَبْضَعني الماءُ‌: أَرْواني.
(
لسان العرب
, ج8 , ص13)
sourceLink

بَضَعَ یبضَع در اصطلاح

بَضَعَ‌

الدمع - بضعا: جال في العين و لم يفض. - من الماء و به: روي و امتلأ. - فلان: اتجر. - الجرح: شقه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص37)
sourceLink

بضع الدمع بضعا:جال في العين و لم يفض. -من الماء،و به:روي و امتلاء. -فلان:اتّجر. -الجرح:شقه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص108)
sourceLink

بضع الشيء؛ قطعه. - الدمل؛ شقه.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص181)
sourceLink

مداخل هم ریشه بَضَعَ یبضَع

الباء و الضاد و العين أصولٌ‌ ثلاثة:الأوّل الطَّائفة من الشَّئ عضواً أو غيرَه،و الثانى بُقْعة،و الثالث أن يشفى شئ بكلامٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص254)sourceLink

اسماء

المُبْتَضَعمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَباضِعالمَبْضُوعاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضْعيّالبَضَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاسْتِبْضاعمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالبَاضِعَةمشتق ثلاثی مجرد البَضْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضِيعالأَبْضَاعمِخْوَسالإِبْضاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَبْضَعمشتق ثلاثی مجرد البَضَاعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبُضَيْعَةبِئْر بُضَاعَةالبَضِيعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُبَاضَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِضْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِضْعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالباضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبُضْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضائِعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلأبْضَعَةُبُضَاعَةالبُضَيْعالبِضاعةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.