المَغَدُ الباذَنْجانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص566) 
الباذَنْجانُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو شبيه به ينبت في أَصل العِضَةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو اللُّفَّاحُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو اللُّفَّاحُ البَرِّيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو جنَى التُّنْضُب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص408) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الباذنجان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص240) 
بمعنى باذنجان معرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص272) 
ثمر يشبه الخيار. و لبعضهم فيه: خيارة ناولنيها رشا كالبدر إذ لاح من الغيهب مبيضّة مصفرّة حسنها يسحر طرف الناظر المعجب كأنّها من منصل قائم غشاؤه من سفن مذهّب غيره فيه: خمارة أهديت إلينا من كفّ من يجلب السّرورا قد صانها القشر فهى فيه كغادة تسكن القصورا كأنّها عند ما تبدّت كافورة ألبست حريرا و آخر فيه: و بيضاء جاءت فى قميص زبرجد تزفّ إلى ندب كريم مسوّد يشبّهها الراءون حين يرنها و قد جوّدوا فيها بحقّ زمرّد فأصدافها من لؤلؤ متشابه بغير سلوك و هو غير مبدّد منكّتة: رطبة منكّتة - كمحدّثة - بدا فيها الإرطاب. المشكوز: المشمشة الحلوة المخّ. المشمش: انظر ما قيل فيه - فى حلبة الكميت ص 225. قال بعض الفضلاء: بدا مشمش الأشجار يذكى شهابه على حسن أغصان من الدّوح ميّد حكى و حكت أشجارها فى اخضرارها جلاجل تبر فى قباب زبرجد و قال ابن حيان الكاتب: و مشمش ما بدا يوما لذى نظر إلاّ و أصبح بين العجب و العجب كأنّ مخبره وصفا و منظره شهد تضمّنه قشر من الذّهب و فى «حسن المحاضرة» ج 2: قال محيى الدين بن عبد الظاهر فى المشمش. جنده مشمش على الدّوح أضحى ذا شعاع يستوقف الأبصار شجر أخضر، لنا جعل الله تعالى - كما قال - نارا و قال أيضا: و كأنّ ضوء الشمس من أوراقها فى نقش أسوقة الغصون خلاخل و كأنّ مشمشها بصوت هزارها إذ حرّكته يد النّسيم جلاجل و قال آخر: و مشمش جاءنى من أعجب العجب أشهى إلىّ من اللذات و الطّرب كأنّه و هبوب الريح تنثره بنادق خرّطت من خالص الذّهب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص89) 
مَغَدْتُ الشَّعَرَ أمغَده مَغْداً ،إذا نتفته، و يُفتح أيضاً فيقال: المَغَد ،و هو أعلى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص671) 
الباذنجان. و قيل:هو شبيه به،ينبت فى أصل العِضَه. و قيل:هو اللُّفَّاح. و قيل:هو اللُّفّاح البَرىّ . و قيل:هو جنى التُّنْضُب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص473) 
مَغْد، مَغَد الباذنجان؛ نبات شبيه بالباذنجان ينبت في أصل العِضَة؛ نبات يتلوّى على شجر، أرقّ من الكَرْم، ورقه طوال دقاق ناعمة، و يُخرج مثل جراء الموز إنما أرقّ قشراً و أكثر ماءً؛ اللُّفّاح البري؛ نبت مثل القِثّاء يقال له «القَشفَة». من الفارسية: قال كعب: (من البسيط) حُمْرٌ حواصلُها، كالمَغْدِ قد كُسِيَتْ فوقَ الحواجبِ مما سَبَّدتْ شَعَفَا و قال راجز من بني سِواءة: نحنُ بنو سُواءةَ بن عامِرِ أهلُ اللَّثى و المَغْدِ و المَغَافِرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص425) 