صَدَعَ یصدَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی صَدَعَ یصدَع

صَدَعَ النبيُّ صلّى اللّه عليه و اله الرّسالة أو بها

بيّنها و جهر بها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص413)
sourceLink

قد يُصْدَعُ الشّخصُ و لا يَعْلَمُ سببَ صداعه

يصاب بالصُّداع
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص413)
sourceLink

صَدَعْتُ الْقَوْمَ صَدْعاً فَتَصَدَّعُوا

فَرَّقْتُهُمْ فَتَفَرَّقُوا
(
المصباح المنیر
, ص335)
sourceLink

صَدَعْتُ إِلى الشيء أَصْدَعُ صُدُوعاً

مِلْتُ إِليه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص197)
sourceLink

أبو زيد: صَدَعْتُ إلى الشيء أَصْدَعُ صُدُوعاً : مِلْتُ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

صَدَعَ بالأَمرِ يَصْدَعُ صَدْعاً

أَصابَ به موضِعَه و جاهَرَ به.
(
لسان العرب
, ج8 , ص196)
sourceLink

أَصابَ بِهِ مَوْضِعَهُ ، و جاهَرَ به.
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

أصابَ به موضِعَه،و جاهَرَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

ما صَدَعَكَ عن هذا الأَمرِ صَدْعاً

أَي صَرَفَكَ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص197)
sourceLink

صَدَعْتُهُ صَدْعاً فَانْصَدَعَ

مِنْ بَابِ نَفَعَ شَقَقْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص335)
sourceLink

صَدَعَ الفَلاةَ اَوِ النّهرَ

از بيابان يا رودخانه گذر كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

قطعهما
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدَعَتْ إِبِلُ بَنِى فُلانٍ

أَىْ‌ ذَهَبَت تَصْدَع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص177)
sourceLink

صَدَعْتُ الغنم صِدْعَتَيْن

أَي فِرْقَتَيْن، و كل واحدة منهما صِدْعة .
(
لسان العرب
, ج8 , ص194)
sourceLink

يقال: صَدَعْتُ الغنم صِدْعَتَيْنِ ، أى فِرقتين، و كل واحدة منهما صِدْعَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

ما صَدَعَك عن الامر صَدْعا

أى صَرَفك
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

صَدَعَ الشَّيْءَ صِدْعَیْن

إِذا شَقَّه بنِصْفَيْنِ
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

صَدَعَ الشيءَ فَتَصَدَّعَ

فرّقه فتفرَّقَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

صَدَعَ‌ الشيءَ فَتَصَدَّعَ‌ : فرّقه فتفرَّقَ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

صَدَعَ الأَمْرَ بِالْحقّ

حقيقت امر را بيان كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

فصله
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

فصلهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ الفلاَةَ و النهرَ

قطعهما
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَع الفَلاةَ و النهرَ يَصْدَعُهما صَدْعاً و صَدَّعَهما : شَقَّهما و قَطَعَهما، على المثل.
(
لسان العرب
, ج8 , ص194)
sourceLink

و صَدَع الفَلاةَ و النهرَ يَصْدعهما صَدْعا ،و صَدَّعهما : شقَّهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص426)
sourceLink

صَدَعَ الطّفلُ الزّجاجةَ

"كسرها،فطرها"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص413)
sourceLink

صَدَعْتُ الرّداء صَدْعاً

يقال: صَدَعْتُ الرّداء صَدْعاً إِذا شَقَقْتَه، و الاسم الصِّدْعُ ، بالكسر، و الصَّدْع في الزجاجة، بالفتح.
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ

قال بعض المفسرين: اجْهَرْ بالقرآن ¦¦
قال ابن مجاهد أَي بالقرآن ¦¦
قال أَبو إِسحاق: أَظْهِرْ ما تُؤْمَرُ به و لا تَخفْ أَحداً، أُخِذَ من الصَّدِيع و هو الصبح ¦¦
قال الفراء: أَراد عز و جل فاصْدَعْ‌ بالأَمر الذي أَظْهَرَ دِينَك، أَقامَ ما مُقامَ‌ المصدر
(
لسان العرب
, ج8 , ص196)
sourceLink

قال ابن عرفة: أَي فَرِّقْ بين الحق و الباطل من قوله عز و جل: يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ‌ ، أَي يتفرَّقُون ¦¦
قال ابن الأَعرابي في قوله: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ ، أَي شُقَّ جماعتهم بالتوحيد ¦¦
قال غيره: فَرِّقِ‌ القول فيهم مجتمعين و فُرادى. ¦¦
قال ثعلب: سمعت أَعرابيّاً كان يَحْضُر مجلس ابن الأَعرابي يقول معنى فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ أَي اقْصِدْ ما تُؤْمَرُ، قال: و العرب تقول اصدع فلاناً أَي اقصده لأَنه كريم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص197)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابي في قوله تعالى: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ أي شُقّ جماعاتهم بالتوحيد. و قال غيره:أظهِر التوحيد و لا تَخَفْ أحداً. و قال غيره:فرّق القول فيهم مجتمعين و فُرَادَى. قال ثعلب:و سمعت أعرابياً كان يحضر مجلس ابن الأعرابيّ يقول:معنى ( فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ) أي اقصد بما تؤمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

صَدَعَ اللَّيْلَ صَدْعاً

سَرَاهُ ، و هو مَجَازٌ، نَقلَهُ ابنُ القَطّاعِ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص268)
sourceLink

ما صَدَعَكَ عن هذا الأمر

أى ما صرفك.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

صَدَعَ بالحق و بالحجَّة

تكلَّم بها جهاراً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صدع تَصَدَّعَ السحابُ

تقطَّع (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص262)
sourceLink

صَدَعَ المسافرُ الفلاةَ

قطعها.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعَ الشيءَ يَصْدَعُه

صَدَعَ الشيءَ يَصْدَعُه صَدْعاً و صَدَّعَه فانْصَدَعَ و تَصَدَّعَ : شَقّه بنصفين.
(
لسان العرب
, ج8 , ص194)
sourceLink

و صَدَع الشىءَ يَصْدَعُه صَدْعا ،و صَدَّعه فانْصَدَع ،و تصدَّع :شقَّه بنصفين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص426)
sourceLink

صَدَعَ النباتُ الأَرضَ

صَدْعاً:شَقَّها و ظَهَرَ منها.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعَ الزجاجَ و نحوه

كسره.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعَ القومَ النوَى

فرَّقتهم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ اليهِ صُدُوعا

مال
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

قالَ أَبُو زَيْد: صَدَعَ إِلَيْهِ صُدُوعاً : مالَ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص266)
sourceLink

صُدِعَ‌

به سر درد دچار شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

اصابهُ الصُدَاع او الصَدع،فهومَصدُوع
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

أُصيب بصُداع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص823)
sourceLink

اصابهُ الصُدَاع و الصَدْعُ فهو (مَصْدُوعٌ) و في اللسان «و جاءَ في الشعر صُدِعَ بالتخفيف».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

أَصابه صُدَاعٌ. فهو مَصْدُوعٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

اَصابَهُ الصُدّاعُ‌
(
دستور اللغة
, ص479)
sourceLink

(مجهول) ' :سردرد گرفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص359)
sourceLink

قال [اللیث]: و يجوز في الشعر صُدِع فهو مصدوع بالتخفيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

و جاء فى الشِّعر: صُدِعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

و كغرابٍ : وجَعُ الرَّأسِ ، و صُدِّعَ ، بالضم، تَصْديعاً ، و يَجُوزُ في الشِّعْرِ صُدِعَ ، كعُنِيَ ، فَهو مَصْدُوعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص64)
sourceLink

و من المجاز: صدعَ البينُ شملهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و صدعَ الظعائنُ يوم بِنّ فؤاده.و تصدَّع الحيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص350)
sourceLink

صَدَعَ‌

بشكافت. ¦¦
تكلّم بِه جهَاراً
(
دستور اللغة
, ص474)
sourceLink

يجوز أَن يكون صَدَعَ في معنى تَصَدع لغة و لا أَعرفها، و يجوز أَن يكون على النسب أَي ذاتُ انْصِداعٍ و تَصَدُّعٍ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص194)
sourceLink

صدع الصَّدْعة : الفرقة،و يقال: صَدَع غنمه صدعتين :أي فرقها فرقتين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3688)
sourceLink

الصَّدْع :الشَّق في شيء له صلابة،يقال: صَدَعه فانصدع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3702)
sourceLink

و صَدَع فلان غنمه صدعتين :أي فرقها فرقتين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3703)
sourceLink

يجوز أن يكون صَدَع :فى معنى تَصَدَّع لغة،و لا أعرفها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص426)
sourceLink

و صدَعَ ثوبَه صَدْعتين و صِدْعتين ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص351)
sourceLink

صَدَعَتْهُم النَّوَى

صَدَعَتْهم النَّوَى و صَدَّعَتْهم : فرَّقَتْهم، و التَّصْداعُ‌ ، تَفْعالٌ من ذلك; قال قيس بن ذريح: إِذا افْتَلَتَتْ مِنْكَ النَّوَى ذا مَوَدّةٍ‌، حَبِيباً بِتَصْداعٍ‌ مِنَ البَيْنِ ذِي شَعبِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

فَرَّقَتْهُم، و هو مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص268)
sourceLink

فَرَّقتهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

صَدَعْتُ الْفَلاَةَ

قطعت وسط‍‌ جوزها
(
العین
, ص291)
sourceLink

قَطَعْتَه
(
المحیط في اللغة
, ص325)
sourceLink

أَي قَطَعْتُها في وسَط جَوْزها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

قَطَعْتُهَا
(
المصباح المنیر
, ص335)
sourceLink

قطعتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

قال [اللیث]: و صدعْت الفلاة أي قطعتها في وسط جَوْزها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

و يقال: صدعْتُ الفلاةَ :أي قطعتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3703)
sourceLink

قطعتُها. و دليلٌ هاد
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص337)
sourceLink

قطعتُها.و صَدَعتُ النّهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص350)
sourceLink

صَدَعَ فِى الْمَكان

از آنجا گذشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

مَرَّ.يقال«هذا الطريقُ يصدع في ارض كذا»اي يمرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدَعْتُ بِالْحَقِّ

يقال: صَدَعْتُ بالحقِّ ، إذا تكلَّمت به جهاراً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

تَكَلَّمْتُ بِهِ جِهَاراً
(
المصباح المنیر
, ص335)
sourceLink

صَدَعْتُ الشَّيْءَ

أَظهَرْتُه و بَيَّنْتُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

أَظهَرْتُه و بَيَّنْتُه; و منه قول أَبي ذؤيب: و كأَنَّهُنَّ رِبابةٌ‌، و كأَنَّه يَسَرٌ يُفِيضُ على القِداحِ و يَصْدَعُ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

أَظْهَرْتُه و بَيَّنْتُه; و منه قول أَبي ذؤيب: يَسَرٌ يُفِيضُ على القِداحِ و يَصْدَعُ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص196)
sourceLink

أَظْهَرْتُه
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

أظهرته و بيَّنته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

و الصَّدْع :مصدر صَدَعْتُ الشيءَ أصدَعه صَدْعاً ،إذا شققته باثنين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص653)
sourceLink

صَدَعْتُ إلى الشيء

مِلْتُ إليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

صَدَعَ فى الأَمْر

بدنبال كار رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

مضى
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

مضى
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ فلانا عنهُ

صرفهُ و كفَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ الْقَوْمَ

آنها را پراكنده كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

فرَّقهم
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

فَرَّقَهُمْ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعَ اللَّيْلَ

شبانگاه راه پيمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

مشى فيه
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

سراهُ (هذا الطريق يصدع في ارض كذا) اَي: يمرّ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ اِلى كَذا

به سوى آن چيز تمايل نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

مال
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدَعَ بالاَمْرِ

أَصابَ به موضِعَه و جاهَرَ به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

اصاب بهِ موضعهُ و جاهر بهِ مصرّحاً «فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

إِذا جَاهَرَ به
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

صَدَعَهُ صَدْعاً

شقَّهُ و قيل شقّهُ بنصفين و قيل شقَّهُ و لم يفترق
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص186)
sourceLink

شَقَّهُ‌، أَو شَقَّهُ نِصْفَيْنِ‌، أَو شَقَّهُ و لم يَفْتَرِقْ‌ ، فهي ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ‌. و لا يَخْفَى أَنَّ الثّالِثَ‌ هو عَيْنُ الأَوَّلِ‌، فهُمَا قَوْلاَنِ لا غَيْرُ
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

تَصدعُ به الأرض

إذا تغيب الرجل فارا في الأرض
(
العین
, ص292)
sourceLink

تَصْدَع في وسطه

تشقه شقا
(
العین
, ص291)
sourceLink

يَصْدَع بالحق

يتكلم به جهارا
(
العین
, ص291)
sourceLink

صَدَعَ بِالحَقّ

تَكَلَّمَ‌ به جهاراً
(
المحیط في اللغة
, ص325)
sourceLink

آشكارا و به حق صحبت كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

تكلّم بهِ جهاراً و ذلك مأخوذ من الصَدِيع و هو الصبح
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

حقيقت را گفت،به حقيقت اعتراف كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص359)
sourceLink

إِذا تَكَلَّم به ¦¦
تَكَلَّمَ به جِهَاراً مُفَرِّقاً بينَه و بَيْنَ الباطِلِ‌، و هُوَ مَجَازٌ، و به فُسِّرَت الآيَة، كما تَقَدَّم، و به فَسَّرَ أَيْضاً الخَلِيلُ قولَ أَبِي ذُؤَيْبٍ السّابِقَ‌، قال: يَصْدَعُ‌ ، أَي يقُولُ‌ بأَعْلَى صَوْتِه: فاز قِدْحُ فُلان، أَو هٰذا قِدْحُ فُلانٍ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

[اللیث:] و صدع بالحقّ :تكلّم به جِهاراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

صَدَعَ الشَيْءَ

آنرا پاره كرد ولى از هم جدا نشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

شقَّهُ و لم يفترق
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

بَيَّنَه و فَرَّقَه
(
تاج العروس
, ج11 , ص268)
sourceLink

و صَدَع الشىءَ فتَصَدَّع :فَرَّقَه فتَفَرَّقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

صَدَعَ رِجْلَهُ

پايش لغزيد و پيچ خورد ¦¦
اين كلمه در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

زَلِق فالتوى مفصلها(عاميّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدَعَهُ عن كذا

كفّه و صرفه
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدَعَ بالأَمرَ

بيَّنه و جهر به. و فى التنزيل العزيز: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ .
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعَ بِأَمْرٍ

فرمان را اجرا كرد،كار را به انجام رساند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص359)
sourceLink

صَدَعَ الفَلاةَ

قَطَعَها، و هو مَجَاز، و كذٰلِكَ النَّهْرَ، إِذا شَقَّه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص266)
sourceLink

فاصْدَعْ بالأمر

قال الفراء: أراد فاصْدَعْ بالأمر، أى أَظْهِرْ دِينَكَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242)
sourceLink

صَدَعَ الأَمرَ

كشفه و بيّنه
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

كشفهُ و بيَّنهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

بيَّنه و جهر به.
(
المعجم الوسيط
, ص510)
sourceLink

صَدَعْتُ الغنم

فِرْقَتَيْن،و كل واحدة منهما صِدْعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

اِصدَعْ فلاناً

اقصده لأنه كريم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

أَي اقْصِدْ ما تُؤْمَرُ، قال: و العرب تقول اصدع فلاناً أَي اقصده لأَنه كريم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص197)
sourceLink

قال [ثعلب]: و العرب تقول: اصدَع فلاناً أي اقصده لأنه كريم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص7)
sourceLink

صَدَعَ صَدْعًا

أَحدث صَدْعًا و شَقًّا من دون انْفِصال الأَجْزاء و انْكِسارها:«صَدَع قَدَحًا، زُجاجًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص823)
sourceLink

صَدَع الحديد

صداُهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَه عَنْهُ

صَرَفَهُ‌ ، يُقَال: ما صَدَعَكَ‌ عَنْ هٰذا الأَمْرِ، أَي ما صَرَفَكَ‌، كما في الصّحاحِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص266)
sourceLink

صَدَع النهرَ

[اللیث:] و كذلك صَدَع النهرَ:شقَّه شَقّاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

صَدَعَ فُلانا

به سوى او كه مرد بخشنده‌ايست رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

قصده لكرَمِهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

قصدهُ لكرمهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

قصَدَه لِكَرَمهِ ، نَقَلَه ثَعْلَبٌ عن الأَعْرَابِيِّ الَّذِي كانَ يَحْضُرُ مَجْلِسَ ابنِ الأَعْرَابِيِّ ، و به فُسِّرَتِ الآيَةُ ، كما تَقَدَّمَ ، و هو مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص265)
sourceLink

صَدَعَ الغنمَ

فرَّقها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص187)
sourceLink

صَدَعَ بالحق

تكلم به جهارا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص12)
sourceLink

تكلم به جهاراً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص196)
sourceLink

و يقال: صَدَع بالحق:أي جهر به و بَيَّنَهُ ، مشتق من الصديع و هو الصبح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3703)
sourceLink

و من الباب: صَدَع بالحقِّ ، إِذا تكلَّمَ به جهاراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص338)
sourceLink

جهر به و صرَّح مفرّقاً بينه و بين الباطل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص351)
sourceLink

صَدَعْتُهُ

الصَّدْعُ‌ : الشقُّ‌. يقال: صَدَعْتُهُ‌ فانْصَدَعَ‌ هو، أى انشقَّ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1241)
sourceLink

صَدَعَ ب

جهَر ب:«صَدَعَ‌ بالحَقِّ‌» ¦¦
نفَّذ،مضى في:«صَدَعَ‌ بالأَمْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص823)
sourceLink

صَدَعَهُ

(صَدْع ' )‍:جدا كردن،تفكيك كردن،سوا كردن؛خرد كردن، شكستن،تركاندن،شكافتن(چيزى را)،شيار دادن(به چيزى)؛از ميان برداشتن(موانع را)، شكستن(سدّها را)،غلبه كردن،پيروز شدن،فائق آمدن(بر موانع،مشكلات).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص359)
sourceLink

صُدِعَتْ

الصَّدِيعُ : الرُّقْعةُ الجديدة في الثوب الخَلَق كأَنها صُدِعَتْ أَي شُقَّتْ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

و صدعت إِليه:أي مِلت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3703)
sourceLink

و الصَّدِيعُ :الرُّقْعَة الجديدة فى الثَّوْب الخَلَق،كأنَّها صُدِعَتْ ،أى شُقَّت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص426)
sourceLink

يَصْدع

أَنشد لجرير: هو الخَلِيفةُ فارْضَوْا ما قَضَى لكُمُ‌، بالحَقِّ يَصْدَعُ‌ ، ما في قوله جَنَفُ‌ قال: يَصْدع: يفْصِلُ و يُنَفِّذُ
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

سمي بذلك لأنه يصدع الأرض أي يشقها، و تنْصدعُ به:أي تنشق به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3687)
sourceLink

لأنه يَصدَع الأرض، [فى] قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص338)
sourceLink

يفصل و يُنْفِذ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يَفْرُق بين الحقّ و الباطل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جَبَل صادع :ذاهب في الأرض طُولاً. و كذلك سَبِيل صادع و وادٍ صادع . و هذا الطريق يَصْدَع في أرض كذا و كذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

صَدَعَ یصدَع في القرآن

فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ اَلْمُشْرِكِينَ (آیه 94/سوره الحجر) sourceLink

اَلصَّدْعُ‌: الشّقّ‌ في الأجسام الصّلبة كالزّجاج و الحديد و نحوهما. يقال: صَدَعْتُهُ‌ فَانْصَدَعَ‌، و عنه استعير: صَدَعَ‌ الأمرَ، أي: فَصَلَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص478)
sourceLink

اَلصَّدْع: شكاف و شكستگى در اجسام سخت، مثل شيشه آهن و مانند آنها. صَدَعْتُهُ‌ فَانْصَدَعَ. و از اين معنى است - صَدَعَ‌ الامر: جدايش كرد كه استعاره شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص381)
sourceLink

صدع: شكافتن. «صَدَعَهُ‌ صَدْعاً: شَقَّهُ‌» چنانكه در مجمع ذيل آيۀ 43 روم و در مفردات و صحاح گفته است. در اقرب گويد «صَدَعَ‌ اَلْأَمْرَ: كَشَفَهُ. ¦¦
إصْدَعْ‌: یعنی آشكار كن. آشكار كردن چيزى نوعى شكافتن است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص115)
sourceLink

المعنى - و الله أعلم -أبن الأمر إبانة لا تنمحي كما لا يلتئم صدع الزجاجة، و الكلام استعارة و المستعار منه كسر الزجاجة و المستعار له التبليغ و الجامع التأثر، و قيل أفرق بين الحق و الباطل، و قيل شق جماعاتهم بالتوحيد أو بالقرآن.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص357)
sourceLink

صَدَعْتُ‌ الشيء: أَظْهَرْتُه و بَيَّنْتُه . . . و صَدَعَ‌ بالأَمرِ يَصْدَعُ‌ صَدْعاً: أَصابَ‌ به موضِعَه و جاهَرَ به. و صَدَعَ‌ بالحق: تكلم به جهاراً. ¦¦
قال بعض المفسرين: اجْهَرْ بالقرآن، و قال ابن مجاهد أَي بالقرآن، و قال أَبو إِسحاق: أَظْهِرْ ما تُؤْمَرُ به و لا تَخفْ‌ أَحداً، أُخِذَ من الصَّدِيع و هو الصبح، و قال الفراء: أَراد عز و جل فاصْدَعْ‌ بالأَمر الذي أَظْهَرَ دِينَك، أَقامَ‌ ما مُقامَ‌ المصدر، و قال ابن عرفة: أَي فَرِّقْ‌ بين الحق و الباطل من قوله عز و جل: يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ‌، أَي يتفرَّقُون، و قال ابن الأَعرابي في قوله: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ، أَي شُقَّ‌ جماعتهم بالتوحيد، و قال غيره: فَرِّقِ‌ القول فيهم مجتمعين و فُرادى. قال ثعلب: سمعت أَعرابيّاً كان يَحْضُر مجلس ابن الأَعرابي يقول معنى فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ أَي اقْصِدْ ما تُؤْمَرُ، قال: و العرب تقول اصدع فلاناً أَي اقصده لأَنه كريم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص196)
sourceLink

الصَّدْع: الشَّق في شيء له صلابة، يقال: صَدَعه فانصدع . و يقال: صَدَع بالحق: أي جهر به و بَيَّنَهُ‌، مشتق من الصديع و هو الصبح.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3702)
sourceLink

قال اللّٰه جلّ‌ و عزّ: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ [الحجر: 94] قال بعض المفسّرين: اجهَر بالقرآن. و قال أبو إسحاق: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ: أظهِر ما تؤمَر به، أُخِذ من الصَّدِيع و هو الصبح. قال: و تأويل الصَّدْع في الزُجاج: أن يَبين بعضُه من بعض. . . قال الفَرّاء: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ [الحجر: 94] أي اصدع بالأمر، أقام (ما) مقام المصدر. و قال ابن عَرَفة: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ أي فرّق بين الحقّ‌ و الباطل . . أبو العباس عن ابن الأعرابي في قوله تعالى: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ أي شُقّ‌ جماعاتهم بالتوحيد. و قال غيره: أظهِر التوحيد و لا تَخَفْ‌ أحداً. و قال غيره: فرّق القول فيهم مجتمعين و فُرَادَى. قال ثعلب: و سمعت أعرابياً كان يحضر مجلس ابن الأعرابيّ‌ يقول: معنى (فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ) أي اقصد بما تؤمر. قال: و العرب تقول: اصدَع فلاناً أي اقصده لأنه كريم.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص5)
sourceLink

أخبرني المنذري عن الحَرّانيّ‌ عن ابن السِكيت قال: الصَّدْع: الفَصْل. ¦¦
الصَّدْع: شَقّ‌ في شيء له صلابة. قال: و صدعْت الفلاة أي قطعتها في وسط‍‌ جَوْزها. و كذلك صَدَع النهرَ: شقَّه شَقّاً، و صدع بالحقّ‌: تكلّم به جِهاراً.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص6)
sourceLink

العرب تقول: اصدَع فلاناً أي اقصده لأنه كريم.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص7)
sourceLink

صَدَع بالأمر يَصْدَعُ‌ صَدْعا: أصابَ‌ به موضِعَه، و جاهَرَ به. و فى التنزيل: فَاصْدَعْ‌ بِمٰا تُؤْمَرُ [الحجر.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص427)
sourceLink

صَدَعْتُ الشيء: بنيته و أظهرته.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص358)
sourceLink

فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ (آیه 94/سوره الحجر) sourceLink

قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنْ هٰذَا [التفریق] أَىْ‌ شُقَّ جَمَاعَاتِهِمْ بالتَّوْحِيدِ وَ قِيلَ اُفْرُق بِذَلِكَ‌ بَيْنَ الْحَقِّ و الْبَاطِلِ وَ قِيلَ أَظْهِرْ ذلِكَ‌
(
المصباح المنیر
, ص335)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ صَدَعَ یصدَع

وَ اِصْدَعِ اَلْمَالَ صَدْعَيْنِ ثُمَّ خَيِّرْهُ فَإِذَا اِخْتَارَ فَلاَ تَعْرِضَنَّ لِمَا اِخْتَارَهُ ثُمَّ اِصْدَعِ اَلْبَاقِيَ صَدْعَيْنِ ثُمَّ خَيِّرْهُ فَإِذَا اِخْتَارَ فَلاَ تَعْرِضَنَّ لِمَا اِخْتَارَهُ فَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَبْقَى مَا فِيهِ وَفَاءٌ لِحَقِّ اَللَّهِ فِي مَالِهِ فَاقْبِضْ حَقَّ اَللَّهِ مِنْهُ

قسمه قسمين
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

مال را دو قسمت كردم
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

صدعت المال صدعين قسمته بقسمين
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

قسمت بقسمين
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

مال را به دو قسمت تقسيم كن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص176)
sourceLink

قسمنه بقسمين ثم خير صاحب المال فى أيهما
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قسمت كن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص171)
sourceLink

وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ وَ أَعْلاَمُ اَلْهُدَى دَارِسَةٌ وَ مَنَاهِجُ اَلدِّينِ طَامِسَةٌ فَصَدَعَ بِالْحَقِّ وَ نَصَحَ لِلْخَلْقِ وَ هَدَى إِلَى اَلرُّشْدِ وَ أَمَرَ بِالْقَصْدِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

أي جهر و أصلها شق بناء الباطل بصدمة الحق
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آشكار كرد صدع بالحق حق را آشكارا بيان كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

آشكار كرد اصل معناى صدع شكافتن است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165)
sourceLink

جهر ¦¦
شق ¦¦
جهر و أصله شق بناء الباطل بصدمة الحق
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

شكافت روشن نمود
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

شكافته است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص70)
sourceLink

صدعه: شقه و قيل شقه بنصفين و قيل شقه و لم يفترق و القوم النوى: فرقهم و فلاناً: قصده لكرمه و الامر: كشفه و بينه و بالحق و بالحجة: تكلم بها جهاراً و فى الامر: مضى و بالامر: اصاب به موضعه و جاهر به مصرحا و الامر بالحق: فصله و اليه: مال و فلانا عنه: صرفه و كفه و الفلاة و النهر: قطعهما (اقرب) او را پاره كرد جماعت هسته را پراكنده كردند فلانى را براى كرمش قصد كرد امر را آشكار كرد حق و دليل را آشكارا گفت امر را اجرا كرد امر را به جايش رسانيد و آنرا آشكار نمود امر را با حق جدا كرد به سوى او ميل نمود فلانى را از آن برگردانيد بيابان و نهر را گذشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قدمتُ الكوفةَ فدخلت المَسْجد فإذا صَدَع من الرجال فقلتُ مَنْ هذا قالوا أ ما تعرفه هذا حُذَيفة صاحب رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم

أي متوسط‍‌ في خَلْقِه، لا صغير و لا كبير؛ شبهه في خِفَّته في الحروب، و نُهوضِه إلى مُزَاولة صعابِ‌ الأُمور حين أَفْضَى إليه الأمْرُ بالوَعِل؛ لتَوَقُّلِهِ‌ في شَعَفَاتِ‌ الجبال و القُلَل الشاهقة. و جعل الصَّدَع مِنْ‌ حديد مبالغةً‌ في وصفه بالبأس و النجدة و الصَّبْر و الشدة.
(
الفائق
, ج2 , ص240)
sourceLink

وَ يُعْتِقَ فِيهَا رِقّاً وَ يَصْدَعَ شَعْباً وَ يَشْعَبَ صَدْعاً

يفرق جمعا
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اي يشق ملئما و يلام نشقا يعني يفرق جمع الضلالة و يجمع شتات الهدى
(
اعلام نهج البلاغة
, ص138)
sourceLink

جمعى را متفرق مى كند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

يغرق جماعة من جماعات الضلال
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

جمعيتى را متفرق سازد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص101)
sourceLink

بلّغ رسول الله صلّى الله عليه و آله ما أرسل به و صدع بما أمر

صدع بالأمر:أصاب به موضعه و جاهر به،و بالحقّ‌:تكلّم به جهارا،و صدعت بالحقّ‌:أظهرته و تكلّمت به جهارا،و قوله تعالى: فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُأي اجهر بالقرآن،و أظهر ما تؤمر به،و أصدع بالحقّ من زرارة:أراد كثرة إظهاره للحقّ و بيانه له(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص300)
sourceLink

فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِهِ وَ بَلَّغَ رِسَالاَتِ رَبِّهِ

جهر و أصل الصدع الشق ¦¦
أي جهر و أصلها شق بناء الباطل بصدمة الحق
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آشكار كرد صدع بالحق حق را آشكارا بيان كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

آشكار كرد اصل معناى صدع شكافتن است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165)
sourceLink

شق ¦¦
جهر و أصله شق بناء الباطل بصدمة الحق ¦¦
جهر
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

شكافت روشن نمود
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

شكافته است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص70)
sourceLink

مِنَ اَلشَّجَرَةِ اَلَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ

أي جهر و أصلها شق بناء الباطل بصدمة الحق ¦¦
قصده لكرمه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الصّدْع: الشق
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

آشكار كرد اصل معناى صدع شكافتن است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165)
sourceLink

آشكار كرد صدع بالحق حق را آشكارا بيان كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص146)
sourceLink

بخاطر جود و كرمش قصد او كرد آهنگ او نمود صدع شكافت پراكنده كرد آشكار نمود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص84)
sourceLink

شق ¦¦
جهر و أصله شق بناء الباطل بصدمة الحق ¦¦
جهر
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

شكافته است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص70)
sourceLink

شكافت روشن نمود
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فأَعطانِي قُبْطِيّةً و قال: اصْدَعْها صَدْعَيْنِ

أَي شُقَّها بنصفين
(
لسان العرب
, ج8 , ص195)
sourceLink

ما من أحد إلاّ و قد يرد عليه الحقّ حتّى يصدع

أي يظهر و يتبيّن له.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص453)
sourceLink

فأعطاني قبطيّة و قال اِصْدَعْهَا صِدْعَيْنِ

أي شُقّها بنصفين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص16)
sourceLink

فصَدَعَتْ منه صِدْعَة فاختمرت بها

يقال صَدَعْتُ‌ الرّداءَ صَدْعاً إذا شققته.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص16)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ صَدَعَ یصدَع

ضرب المثل صَدَعَ یصدَع

صَدَعَه صَدْعَ‌ الرِّداء

صدَعتُ‌ الفلاةَ‌: قطعتُها. و صَدَعتُ‌ النّهر.
(
أساس البلاغة
, ص350)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ صَدَعَ یصدَع

الصاد و الدال و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على انفراجٍ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص337)sourceLink

الأسماء

الأَصْدَعمشتق ثلاثی مجرد الصُّدُعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّدَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُصدَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّدَاعةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّدَعاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّدِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِصْدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصْدُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّصْدَاعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّدْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّدُوعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّصَدُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّادِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصِّدْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّدْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُصَدِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّصْدِيعُمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتصدِّعاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنْصدِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالاِنْصِدَاعمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَصْدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصِّدْعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.