الوَيْنُ العنب الاسود(عبرانيّة) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص922) 
انگور سياه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص999) 
العِنَبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص426) 
العَيْب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص767) 
عِنَب أَسْود(يونانيّة) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1564) 
العيب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العنب الاسود و قال ابن برّي «الوَين العنب الابيض فهو ضدّ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص845) 
العِنَب الأَسود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1061) 
قالَ ابنُ بَرِّي: الوَيْنُ : العِنَبُ الأبْيضُ ; عن ثَعْلَب عن ابنِ الأَعْرابيِّ فهو ضِدٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص582) 
بالفتْحِ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ، و ذِكْرُ الفتْحِ مُسْتدركٌ. و قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: هو العِنَبُ الأسْوَدُ. زادَ ابنُ خَالَوَيْه: و الطاهر و الطهار العِنَبُ الرَّازِقيُّ، و هو الأبْيَض، و كَذلِكَ المُلاّحِيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَيْبُ؛ عن كُراعٍ، فهو عَرْضٌ، و على قوْلِ ابنِ الأعْرابيِّ جَوْهَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص581) 
العِنَبُ الأَسْوَدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص119) 
العنب الأسود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص94) 
العِنَب الأسوَد، الواحدة وَيْنَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2216) 
جمعه: الوَيْن ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص409) 
العَيْبُ ،عن كُرَاعَ ،و قد حكى ابنُ الأعرابى:أَنَّه العِنَبُ الأَسودُ،فهوَ على قولِ كُرَاعَ عَرَضٌ ،و على قول ابن الأَعرابى جَوْهَرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص539) 
وين وين - الوَيْنُ ، بالفتح: العِنَبُ الأَسْوَدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص285) 
الوَيْنُ العَيْب; عن كراع، و قد حكى ابن الأَعرابي أَنه العنب الأَسود، فهو على قول كراع عرض، و على قول ابن الأَعرابي جوهر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: الوَيْن العِنب الأَبيض; عن ثعلب عن ابن الأَعرابي; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال ابن خالويه: الْوَيْنَةُ الزبيب الأَسود، و قال في موضع آخر: الْوَيْنُ العِنب الأَسود، و الطاهر و الطهار العنَب الرَّازِقِيُّ . و هو الأَبيض، و كذلك المُلاَّحِيُّ ، و الله أَعلم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص455) 