الفِرِنْد

قال الليث: فِرِنْد دخِيلٌ مُعرَّب، اسم ثوب، وَ فِرِنْدُ السيف وَشْيُه، قلت: فرنْد السَّيف جَوْهَرُه و ماؤُه الّذي يَجْري فيه، و طرائِقُه يقال لها: الفِرِنْدُ و هي سَفاسِقه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص173)

وَشْىُ السَّيفِ ،و هو دَخِيلٌ . و يَجُوز أن يكونَ أَرادَ:ذُو فِرْندٍ ،فحَذَف المُضافَ ،و أقامَ المُضافَ إِليه مُقامَه. ¦¦

السّيْفُ نَفْسُه،قال جَرِيرٌ: ¦¦

الوَرْدُ الأَحْمَرُ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص459)

فرند - الفِرِنْدُ ، بكسر الفاءِ و الراءِ : السَّيْفُ ، و جَوْهَرُه، و وَشْيُه، ¦¦

- و سيفٌ فَرْدٌ و فَرِدٌ و فَريدٌ و فَرَدٌ و فَرْدَدٌ (و فِرِنْدٌ ): لا نظيرَ له.

(

القاموس المحیط

, ص447)

الفِرِنْدُ ، بكسرتين فَسُكونٍ : الحَريرُ، و السَّيفُ و جَوهَرُهُ و ماؤُهُ و طرائقُهُ ، فارسيٌّ معرَّبٌ ، كالإِفرِندِ ، و حَبُّ الرّمّان، و أَبزارِ القِدرِ، كالفِرْنِدِ كحِصْرِمٍ ، يقال: القِدرُ بفِرنِدِها ، و فَرانِدِها ...

(

الطراز الأول

, ج6 , ص142)

إفْرِنْد، فِرِنْد، بِرِنْد

جوهر السيف و ماؤه الذي يجري فيه، و طرائقه أي سفاسقه و رُبده و وشيه. و تطلق أيضاً على السيف نفسه. من الفارسية: «پَرَند». قال جرير: (من الوافر) و قد قَطَعَ الحديدَ، فلا تُماروا فِرْنِدٌ لا يُفَلُّ و لا يذوبُ و قال عنترة: (من الطويل) إذا لم أروِّ صارمي من دم العِدا و يُصبح من إفرِنْدِه الدمُ يَقطُرُ

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص42)

فِرِنْدُ السَّيْفِ

وشيه

وَشْيُه

وَشْيُ السيف

جوهره و يقال برند.

جَوْهَرُهُ‌ و ماؤُه الّذِي يَجْرِي فيه، و طَرَائِقُه ¦¦

وَشْيُهُ‌ و رُبَدُه

سَيْفٌ فِرِنْدٌ

شمشير بى‌مانند

اَي: لا نظير لهُ.

فِرِنْد، بِرِند

وَشْي السيف؛ جوهر السيف الذي يجري فيه و طرائقه، و رُبَدُه؛ «الحَوْجم» و هو الورد الأحمر؛ ثوب من حرير مُوَشّى؛ حَبّ الرمّان. من الفارسية: «پَرَنْد». قال جرير: (من الوافر) و قد قَطَعَ الحديدَ، فلا تُماروا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ و لا يَذُوبُ في الحرير الموشّى أنشد ثعلب: (من الرجز) يُحَلِّه الياقوتَ و الفِرِندا مع المَلاب و عبيراً صَرْدا

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص354)