الأَشْعَرانِ الإِسْكَتَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص676) 
الاِسْكتانِ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص148) 
الإِسْكَتانِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هما ما يلي الشُّفْرَيْنِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال لِناحِيَتَيْ فرج المرأَة: الإِسْكَتانِ، و لطرفيهما: الشُّفْرانِ، و للذي بينهما: الأَشْعَرانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص415) 
الإسْكَتان. و قيل:هما مما يلى الشُّفْرَيْن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص367) 
و الأَشْعَرَانِ مِنَ المَرْأةِ : إِسْكَتَاهَا، أَو ما يَلِي شُفْرَيْها; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالإِسْكَتانِ [نَاحِيتا] فَرْجِها، و الشُّفْرانِ طَرَفَاهُ ، وَ الأَشْعَرَانِ مَا بَيْنَهُما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص174) 
اَشْعَرُ ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشعيرات حوالي الحافر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص251) 
مرد پر موى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گوشتى كه در انتهاىپوست گرداگرد سم ستور باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گوشتى كه زير ناخن در آيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص81) 
يسمى اللحم الذي يبدو إذا قلم الظفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص252) 
الكثير الشَعر الطويلة\يقال«فلانٌ أَشعرُ الرقبة»اي شديد كأَنه الأَسد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«هذا البيت أشعر من هذا»اي احسن منه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما استدار بحافر الدابَّة من مُنتَهى الجلد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحم يخرج تحت الظفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص391) 
ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشُّعَيْرات حَوالَي الحافر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص676) 
اللحم تحت الظفر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو قبيلة من اليمن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص677) 
م شَعْراء ج شُعْر:كثير الشَّعر طويله،كَثّ الشَّعر كثيفه،شَعرانيّ،أَزَبّ: «رَجُل أَشْعَر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ح)كثيف الشَّعْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص774) 
ما اسْتدارَ بالحافِرِ من مُنْتَهىٰ الجِلْدِ من الشَّعْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَبَلٌ لجُهَيْنَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْمُ رَجُلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص281) 
الكثير الشعر الطويلهُ و هي (شَعْرَاءُ) (ج) شُعْر و (فلانٌ اَشْعَر الرَقَبة) اَي: شديد كانهُ الاسد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما استدار بالحافر من مُنتَهَى الجلد (ج) اَشَاعِر و منهُ «ما احسن ثُنَن اَشَاعرهِ» و الثنن شعرات تنبت في مؤخر رسغ الدابَّة في اجزاء مما استدار بالحافر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيءٌ يخرج من ظلفَي الشاة كانهُ ثُؤْلول ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحم يخرج تحت الظفر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابو قبيلة باليمن منها ابو موسى الاشعريُّ يقال «جاءَك الاَشْعَرِيُّون و جاءَ الاَشْعَرون» بحذف ياء النسبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص68) 
الذي كَثُر شعرُه و طال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص59) 
اللحم تحت الظُّفرِ. (ج) شُعْر، و أَشاعِرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص484) 
درازموى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص127) 
پُرموى،و موى پيرامن سُنب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص128) 
شاعرتر و داناتر و نام قبيلهاى از قبايل بنى سبا و موى گرداگرد سم چاروا و آنكه بدن او پرموى باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص114) 
پشمالو، پرمو، مودار، موبلند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص334) 
جبل بالحجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص412) 
ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشُّعَيْرات حَوالَي الحافر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيء يخرج بين ظِلْفَي الشاةِ كأَنه ثُؤْلُولُ الحافر تكوى منه; هذه عن اللحياني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحم تحت الظفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص415) 
قال الجوهري: و الأَشْعَرُ أَبو قبيلة من اليمن، و هو أَشْعَرُ بن سَبَإ بن يَشْجُبَ بن يَعْرُبَ بن قَحْطانَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول العرب: جاء بك الأَشْعَرُونَ ، بحذف ياءي النسب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص416) 
ما اسْتَدَارَ بالحافِر من مُنْتَهَى الجِلْدِ حيثُ تَنْبُت الشَّعَيْرَات حَوالَيِ الحافِر و الجمعُ أَشاعِرُ لأَنّه اسمٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جانِبُ الفَرْجِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَيْءٌ يَخْرُج من ظِلْفَيِ الشّاةِ كأَنَّه ثُؤْلُولٌ تُكْوَى منه هٰذِه عن اللِّحْيَانِيّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّحْمُ يَخْرُج تَحْتَ الظُّفُر ج شُعُرٌ بِضَمَّتين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص34) 
قال المُطَرِّز في كتاب المُدَاخَل في اللغة له: و يقال للخَوْخِ أَيضاً: الأَشْعَرُ و جمعه شُعْرٌ مثل أَحْمَر و حُمْرٍ انتهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص31) 
شَعِر الرجل يشعَر شعرَاً :كثر الشعر فى رأسه و جسمه،فهو شَعِرٌ و أشعَرُ و شَعرانِىّ ، و هى شَعراء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص31) 
ما تحت الظفر من اللحم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص77) 
واحد أشاعر الفرس:و هو ما حول حافره من الشعر.و قيل:ما استدار بالحافر من منتهى الجلد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص674) 
واحد الأشاعر ،و هى للناقة جوانب حيائها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص711) 
ما أحاط بالحافر من الشَّعْرِ ، و الجمع الأَشَاعِرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص698) 
أبو قبيلة من اليمن، هو أشْعَرُ بن سبأ بن يشجُب بن يعرُب بن قحطان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص700) 
قال الليث: الأشعر : ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيثُ ينبت الشُّعَيرات حوالَي الحافر، و جمعه الأشاعر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [اللحياني]: و الأشعر : شيء يخرج بين ظِلفي الشاة كأنّه ثؤلول تُكوَى منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص268) 
و الأَشْعَر و الأَقْرَع:جبلان بالحجاز معروفان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص727) 
شعر الأشعر : الكثير شعر الرأس و الجسد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أحاط بالحافر من الشعر ، و الجميع:الأشاعر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأشاعر:قبيلة من اليمن من ولد الأشعر ،و هو نبت بن أدد بن زيد بن عمرو ابن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ الأكبر،منهم أبو موسى الأشعري ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3478) 
سليم بن حصار بن حرب بن عامر بن بكر ابن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر ،و هو نبت. قاله الصغاني). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3479) 
ما استدار بالحافر من مُنتهى الجِلْد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شىء يخرج من ظِلْفَى الشاة،كأنه ثُؤْلُولُ الحافِر. هَذه عن اللِّحيانى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّحْم تحت الظُّفُر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَشْعَر السِّكين: جعل لها شَعيرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص367) 
جَبَلٌ بالحجاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص369) 
ما استدار بالحافر من مُنتهى الجلد، حيث ينبت الشّعر حواليه. و يقال، أيضا، للرّجل الذى غطَّى الشّعر صدره و ساقيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص345) 
اسمُ شاعِرٍ بَلَوِيٍّ ، و لَقَبُ عَمْرِو بنِ حارثَةَ الأَسَدِيِّ ، و لَقَبُ نَبْتِ بنِ أُدَدَ، لأَنَّه وُلِدَ و عليه شَعَرٌ، و هو أبو قَبيلَةٍ باليمنِ ، منهم أبو موسى الأَشْعَرِيُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص126) 
ما اسْتَدارَ بالحافِرِ من مُنْتَهَى الجِلْدِ، و جانِبُ الفَرْجِ ، و شيءٌ يَخْرُجُ من ظِلْفَيِ الشَّاةِ كأنه ثُؤْلُولٌ ، و جَبَلٌ ، و اللَّحْمُ يَخْرُجُ تحت الظُّفُرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص127) 
الَّلحْمُ تَحْتَ الظُّفُرِ، و شَيْ ءٌ يَخْرُجُ بَيْنَ ظِلْفَي الشَّاةِ كأَنَّهُ ثُؤْلُولٌ يُكْوَى لَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص174) 
و الأَشْعَرُ و الأَقْرَعُ : جَبَلانِ مَعْرُوفانِ بالعِراقِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَشْعَرُ ، كأَحْمَرَ: قبيلةٌ مشهورةٌ مِنَ اليَمَنِ ، و هُوَ الأَشْعَرُ بنُ أُدَد بنِ زَيدِ بنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص180) 
&يَشْجُبَ بنِ عَرِيبِ بنِ زَيْدِ بنِ كَهْلاَنَ بنِ سَبأ، و في قَولِ ابن الكلبيِّ هو الأَشْعَرُ بنُ مَذْحَجِ بنِ أُدَد، و اسمهُ نَبْتُ بنُ أُدَد، و إنَّما سُمِّيَ الأَ شْعَرَ لأَنَّ أُمَّهُ ولَدَتْهُ و عَلَيهِ شَعَرٌ كَثيرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص181) 
هذا البيتُ أَشْعَرُ من هذا اَي: احسن منهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص68) 
قال الأَخفش: الشاعِرُ مثلُ لابِنٍ و تامِرٍ أَي صاحب شِعْر ، و قال: هذا البيتُ أَشْعَرُ من هذا أَي أَحسن منه، و ليس هذا على حد قولهم شِعْرٌ شاعِرٌ لأَن صيغة التعجب إِنما تكون من الفعل، و ليس في شاعر من قولهم شعر شاعر معنى الفعل، إِنما هو على النسبة و الإِجادة كما قلنا، اللهم إِلاَّ أَن يكون الأَخفش قد علم أَن هناك فعلاً فحمل قوله أَشْعَرُ منه عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص410) 
في التهذيب: يقال: هٰذا البَيْتُ أَشْعَرُ من هٰذَا أَي أَحسَنُ منه و ليس هٰذا على حدِّ قولهم: شِعْرٌ شاعِرٌ لأَن صيغةَ التَّعَجُّبِ إِنما تكون من الفِعْلِ و ليس في شاعِر - من قولهم: شِعْرٌ شاعِرٌ - معنَى الفِعْل إِنما هو على النِّسْبَةِ و الإِجادةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص29) 
و قال الأخفش:هذا البيت أشْعَرُ من هذا،أى أحسن منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص364) 
و هذا البَيْتُ أَشْعَرُ من هذا، أَي أَحسَنُ . و شَاعَرْتُهُ فَشَعَرْتُهُ أَشْعُرُهُ ; كنَصَرْتُهُ أَنْصُرُهُ ، و أَجازَ الكِسائيُّ فَتَحَ العَينِ مِنَ المُسْتَقْبَلِ لأَنَّها حَرْفُ حَلْقٍ ; كفَاخَرْتُهُ ففَخَرْتُهُ أَفْخُرُهُ و أَفْخَرُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص176) 
أَشْعَرُ الرَّقَبَة قويّ شديد،على التَّشبيه بالأَسَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص774) 
يقال للرجل الشديد: فلان أَشْعَرُ الرَّقَبَةِ، شبه بالأَسد و إِن لم يكن ثمّ شَعَرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان زياد بن أَبيه يقال له أَشْعَرُ بَرْكاً أَي أَنه كثير شعر الصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصحاح: كان يقال لعبيد الله بن زياد أَشْعَرُ بَرْكاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص411) 
و فُلَانٌ أَشْعَرُ الرَّقَبَةِ : شَدِيدٌ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص179) 
وفلان أشعَرُ الرّقَبَة: للشّديد يُشَبَّه بالأسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص331) 
رَجُلٌ أَشْعَرٌ طويل شَعَرَ الرأس و الجسد كثيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص250) 
كثير شعر الرأْس و الجسد طويلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص676) 
قبيلة من العرب،منهم أَبو موسى الأَشْعَرِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص677) 
رجل أَشْعَرُ و شَعِرٌ و شَعْرانيّ : كثير شعر الرأْس و الجسد طويلُه، و قوم شُعْرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص411) 
يُقَالُ: رَجُلٌ أَشْعَرُ و شَعِرٌ كفرِحٍ و شَعْرَانِيُّ بالفَتْح مع ياءِ النِّسبة و هٰذا الأَخير في التكملة و رأَيتُه مَضْبُوطاً بالتَّحْرِيك : كَثيرُه أَي كثيرُ شَعرِ الرَّأْس و الجسَدِ طويله و قَوْمٌ شُعْرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص30) 
كثيرُ الشَّعَرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
كثيرُ شَعْرِ الجسدِ. و قومٌ شُعْرٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص698) 
قال ابن السكيت: رجل أشعرُ : طويل الشَّعر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص268) 
و رجل أَشْعَرُ و امرأة شَعْراءُ :كثير الشَّعَر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص727) 
كثيرُ شَعَر الرأس و الجسد،طويلُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص365) 
كثير الشَّعَر و طويلُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص344) 
طويل شَعْرَ الرّأس و الجسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص193) 
و رَجُلٌ أَشْعَرُ ، وَ شَعْرَانِيٌّ : كَثيرُ شَعرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص173) 
كثير شَعَر الجسد،و رجال شُعْر ، و رأى فلان الشَّعَرة :الشّيْبَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص331) 