الأَمْلَس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأَمْلَس

فالاَمْلَسُ

قولهم فى المثل: «هان على الأَمْلَسِ‌ ما لاقى الدَبِرُ». فالأَمْلَسُ‌ : الصحيح الظَهرِ هاهنا. و الدَّبِرُ : الذى قد دَبِرَ ظهره.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص980)
sourceLink

هانَ عَلَى الأَمْلَسِ ما لاَقَى الدَّبِرْ

و قولهم فى المثل: «هان على الأَمْلَسِ ما لاقى الدَبِرُ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص980)
sourceLink

الأَمْلَسُ‌ : الصَّحِيحُ الظَّهْرِ بغيْر جَرَبٍ‌. و منه المَثَلُ‌ : هانَ عَلَى الأَمْلَسِ‌ ما لاَقَى الدَّبِرْ و الدَّبِرُ: الذي قد دَبِرَ ظَهْرُه. يُضْرَبُ في سُوءِ اهْتِمَامِ‌ الرجُلِ بشَأْنِ صاحِبِه ، و هو مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

الأمْلَسُ من الإبِلِ

الذي لا دَبَرَ به
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

اَمْلَسُ‌

ضدّ الخشن
(
المنجد فی اللغة
, ص773)
sourceLink

ذو الملاسة ¦¦
الصحيح الظهر و منهُ المثل «هان على الاملس ما لاقى الدَبِر» و ذكر في باب الدال و في الاساس «بعير اَمْلَس خلاف الاجرب» و هي (مَلْسَاءُ) (ج) مُلْسٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

نرم. ¦¦
اين واژه متضاد(الخَشِن)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص134)
sourceLink

م مَلْساء:ناعِم في اسْتِواء:«حَجَر أَملَس» ¦¦
ناعِم،مَصقول،مُلمَّع: «وَرَق أَمْلَس» ¦¦
خالٍ‌ مِن الشَّعر، ناعِم الحلاقة:«ذَقَن أَمْلَس» ¦¦
ناعِم:«خَدٌّ أَمْلَس»،«بَشَرة مَلْساء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1355)
sourceLink

اللين الناعم المَلْمَس.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص71)
sourceLink

يقال أقطار عرضه أملس أي لا يعلق به عيب، و هذا ليس بمولد... قال التبريزي هذه استعارة قديمة لأن الجسم إذا وصف بالملس فهو سالم من القروح و نحوها... قال الراجز: [من الرجز]: و حاضن من حاضنات ملس و قد استعمله أبو تمام في شعره .
(
شفاء الغليل
, ص61)
sourceLink

سادَه
(
دستور اللغة
, ص135)
sourceLink

هموار و ساده و چيزى كه باو چيز ديگر متعلّق نباشد و چيز درشت پشت و تابان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص130)
sourceLink

مؤنث:مَلْسَاء ' ،ج.مُلْس :صاف،برّاق،نرم،لطيف(مثلاً:پشم،مو...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص657)
sourceLink

في المثل: هان على الأَمْلَسِ‌ ما لاقى الدَّبِرْ ; و الأَمْلَسُ‌ : الصحيح الظَّهر هَاهنا.و الدَّبِرُ: الذي قد دَبِرَ ظهره.
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

الصَّحِيحُ الظَّهْرِ بغيْر جَرَبٍ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

قال: و المُلُوسة مصدر الأَمْلَس ، و أرض مَلْساء ، و سَنَةٌ مَلْساء ، و إذا جَمَعوا قالوا سِنُون أَمالِس و أَمالِيس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص317)
sourceLink

ملس الأملس : من الأشياء،معروف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذي لا يتعلق به شيءٌ ، و يقال:جِلد فلان أملس :إِذا لم يتعلق به دم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6369)
sourceLink

مَلُسَ مَلاَسَةً ،و امْلاسَّ ،و هْوَ أملَسُ و مَلِيِسٌ ،قال عَبِيدُ بن الأبرص:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص521)
sourceLink

الصّحيح الظّهر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رُمّان أَمْلَس و إمْلِيسي : حُلْوٌ طَيّب لا عجم له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص371)
sourceLink

الميم و اللام و السين أصلٌ صحيح يدلُّ على تجرُّدٍ في شيءٍ ، و ألاّ يعْلَقَ به شيء، فهو أملَسُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال للرّجُل الذي لا يَلْصَق به ذمٌّ : هو أملَسُ الجِلد قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص350)
sourceLink

الصحيحُ الظَّهْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص392)
sourceLink

ثوبٌ أملسُ ،و ثيابٌ مُلْسٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وبعير أملسُ : خلاف الأجرب.وبيدٌ أماليسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص603)
sourceLink

لَيْلَةَ ابْنِ أمْلَسَ

أي في لَيْلَةٍ‌ شَدِيدةٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

جلدُ فلانٍ اَمْلَس

اذا لم يتعلق بهِ ذمّ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

إذا لم يتعلَّقْ‌ به ذمٌّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص884)
sourceLink

و الأملس :الذي لا يتعلق به شيءٌ ، و يقال:جِلد فلان أملس :إِذا لم يتعلق به دم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6369)
sourceLink

وجلد فلان أملسُ إذا لم يتعلّق به ذمّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص603)
sourceLink

أَمْلَس الظّلامُ

تاريكى درهم آميخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص134)
sourceLink

جِلْدُه أَمْلَس

لا يَعْلق به عَيْبٌ‌ و لا ذمٌّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1355)
sourceLink

إِذا لم يَتَعَلَّقْ به ذَمٌّ . و هو مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص480)
sourceLink

خِمْسٌ أمْلَسُ

اَي: متعِب شديدٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

سَرِيْعٌ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

يقال: خِمْس أَمْلَسُ‌ إِذا كان مُتْعباً شديداً; و قال المرّار: يسير فيها القوم خِمْساً أَملَسَا
(
لسان العرب
, ج6 , ص222)
sourceLink

يُقَال: خِمْسٌ أَمْلَسُ‌ ، أَيْ‌ مُتْعِبٌ شَديدٌ ، قال المَرّارُ: يَسِير فِيها القَوْمُ خِمْساً أَمْلَسَا
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

يقال: خِمْسٌ أَمْلَسُ : إذا كان مُتعِباً شديداً، و قال المَرّار:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص318)
sourceLink

مُتْعِبٌ شديدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص392)
sourceLink

أَمْلَستِ الشاةُ

پشم گوسفند ريخته شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص134)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَمْلَس

وَ اَلثَّالِثُ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى اَلْمَخْلُوقِينَ حُقُوقَهُمْ حَتَّى تَلْقَى اَللَّهَ أَمْلَسَ لَيْسَ عَلَيْكَ تَبِعَةٌ وَ اَلرَّابِعُ أَنْ تَعْمِدَ إِلَى كُلِّ فَرِيضَةٍ عَلَيْكَ ضَيَّعْتَهَا فَتُؤَدِّيَ حَقَّهَا

الاملس: ذو الملاسة و الصحيح الظهر (اقرب). نرم و ملايم مركبى كه پشت آن زخم و جرب نباشد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

هاتها،فأخرج حصاة و في جانب منها موضع أملس

الأملس:الذي لا خشونة فيه(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص317)
sourceLink

حتّى تلقى اللّه أملس ليس عليك تبعة

الملاسة و الملوسة:ضدّ الخشونة،كذلك الملس،و قد ملس-ككرم و نصر-فهو أملس و مليس.و الأملس:الصحيح الظّهر بغير جرب(تاج العروس).استعار لفظ الأملس لنقاء الصحيفة من الآثام.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص749)
sourceLink

فالصخرة... على قرن ثور أملس

الأملس:الصحيح الظهر. و لعلّ المراد هنا أنّه لم يلحقه من هذا الحمل دبر و جراحة في ظهره(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص749)
sourceLink

على قرن ثور أملس

الأملس،أي:الصحيح الظهر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص317)
sourceLink

ضرب المثل الأَمْلَس

هانَ عَلَى الأَمْلَسِ ما لاَقَى الدَّبِرْ

يُضْرَبُ في سُوءِ اهْتِمامِ الرَّجُلِ بشأنِ صاحِبِه.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص392)
sourceLink

الأَمْلَسُ‌: الصحيح الظَّهر هَاهنا. و الدَّبِرُ: الذي قد دَبِرَ ظهره. و رجُل مَلَسى: لا يثبت على العَهْد كما لا يثبت الأَملس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

يُضْرَبُ في سوءِ اهْتمامِ الرجل بشأن صاحبه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص570)
sourceLink

الأملس: السّليم من الدّبر. أي يهون على المعافى ما لاقى المبتلى.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص272)
sourceLink

هانَ علىٰ الأمْلَسِ ما يَلْقىٰ الدَّبِر

الأمْلَسُ‌ في المَثَلِ‌ للرَّجُلِ الرَّخِيِّ‌ البالِ.
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

عُثَيْثَةٌ تَقْرِمُ جِلْداً أَمْلَساً

هي تصغير عُثَّة،و هي دويبة تأكل الأديم،يقال:إنَّ الحارث بن بدر عاب الأحنف بن قيس عند زياد بن أبيه،و نال منه،و قال:إنَّهُ طلب إلى علي رضي اللّٰه أنْ يُدْخِلَهُ في الحكومة.فلما بلغ الأحنف بن قيس عيب الحارث إيَّاه،قال:عُثَيْثَةٌ تَقْرِمُ جِلْداً أَمْلساً.أي أنَّهُ مفسد،يعيب من لا يؤثر فيه عيبه،يُضْرَبُ عند احتقار الرجل،و احتقار كلامه.قال المخبَّل : فإنْ تَشْتُمُونا على لُؤْمِكُمْ‌ فَقَدْ تَقْرِمُ العُثُّ مُلْسَ الأدَمْ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص362)
sourceLink

حتّى تلقى اللّه أملس ليس عليك تبعة

ترجمه: خدا را پاك ديدار كنى و خود را از گناه تهى سازى. تو پاك باش و مدار اى برادر از كسى باك . آن را كه حساب پاك است از محاسبه چه باك است. ز دوزخ نترسم كه كارم نكوست. (سعدى). Do right and fear no man. A clear conscience fears no accusation. Be true and fear not.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص81)
sourceLink

عثيثة تقرض جلدا أملسا

يقال في وضيع يعيب رفيعا. تمثّل به الأحنف.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص165)
sourceLink

الأَمْلَس في الاصطلاح

اَمْلَسُ‌

هو جرم سطحه ينقسم إلى أجزاء متساوية الوضع. (الحدود لابن سينا/ 36) تساوي سطح الجسم و استواؤه. (الحدود و الفروق/ 17) ← الخشونة، الملاسة.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص31)
sourceLink

هو الذي يكون سطحه مستوياً لا خشونة فيه.
(
بحر الجواهر
, ص52)
sourceLink

الناعم اللين الملمس.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص130)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَمْلَس

الميم و اللام و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تجرُّدٍ في شيءٍ، و ألاّ يعْلَقَ‌ به شيء،فهو أملَسُ‌ .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص350)sourceLink

الأسماء

المُتَمَلِّساسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَلَّاسصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمَلِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَمْلَاسالمُلُوسَةمصدر ثلاثی مجرد المَلِيسصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَالِسَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلَسَیمصدر ثلاثی مجرد الأَمْلَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلْسَاءمشتق ثلاثی مجرد الأَمالِيْسمشتق ثلاثی مجرد ملسىضمیر متصل متکلم منصوبی مجروری ثلاثی مجرد /جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المَلاسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمَلِّسةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالإمْلِيسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِمَّلَسَالمِلْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَلْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَيْسَاءمشتق ثلاثی مجرد المَلُوسمشتق ثلاثی مجرد المَلَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُملَّسمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَلِسالانملاسمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالتَّمْلِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَلمُوسمشتق ثلاثی مجرد المَلَّاسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِمْلِيسِيّ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.