بَلَّغَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی بَلَّغَ

بَلَّغَ

أَبلَغ: «بَلَّغَ‌ فلانًا ترقيتَه»،«بَلَّغَه قُدومَه»، «بَلَّغَه تاريخَ‌ سَفَره» ¦¦
أعلم بطريقة رسميَّة أو بواسطة القضاء:«بَلَّغَ‌ حُكْمًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

، على حذْف المفعول الثاني: و التقدير مَن بلَّغ التعزيرَ حدًّا، أو إنما حسُن الحذف لدلالة قوله: «في غير حدٍّ» عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص85)
sourceLink

بلَّغَ السلامَ في الرسالة:أي أبلغ ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص630)
sourceLink

&ابن الأعرابى صَحف فى نوادره،فقال:مكان«بَلَّعَ »: بَلَّغَ الشَّيب،فلما قيل له،إنه تصحيف;قال:بَلَّعَ ،و بَلّغ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو بكر الصُّولى:و قُرئ يوماً على أبى العباس ثعلب،و أنا حاضر هذا فقال: الذى أكتب: بَلّغ ; كذا قال بالغين معجمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص537)
sourceLink

بَلَّغْتُ

... و يقال: بلَّغت القومَ الحديثَ بلاغاً:اسمٌ يقومُ مقام التبليغ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

بلَّغْتُهُ

أَبْلغْتُه و بَلَّغْتُه بمعنى واحد، و إِن كانت الرواية من البلاغ بفتح الباء فله وجهان: أَحدهما أَن البَلاغَ‌ ما بلغ من القرآن و السنن، و الوجهُ الآخر من ذوي البَلاغِ‌ أي الذين بَلَّغُونا يعني ذوي التبليغ ، فأَقام الاسم مقام المصدر الحقيقي كما تقول أَعْطَيْتُه عَطاء، و أَما الكسر فقال الهرويّ‌: أُراه من المُبالِغين في التبْليغ ، بالَغَ يُبالِغُ‌ مُبالَغةً‌ و بِلاغاً إِذا اجْتَهد في الأَمر، و المعنى في الحديث: كلُّ جماعةٍ‌ أَو نفس تُبَلِّغُ‌ عنا و تُذِيعُ ما تقوله فَلْتُبَلِّغْ‌ و لْتَحْكِ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

بَلَّغَ عَنْهُالرِّسَالَةَ الى الْقَومِ

پيام و نامه‌ى او را به آن قوم رسانيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

سافَرَ العالمُ إلى لبنان لِيُبَلِّغَ

أي لِيُبَلِّغَ الناسَ الأحكامَ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

بلَّغَ الشيبُ فى رأسه تَبْلِيغاً

في نَوَادِرِ الأَعْرَابِ‌، لابْنِ الأَعْرَابِيِّ‌: بَلَّغَ‌ الشَّيْبُ في رَأْسِه تَبْلِيغاً : ظَهَرَ أَوَّلَ ما يَظْهَرُ، و كَذٰلِكَ بَلَّعَ بالعَيْنِ‌ المُهْمَلَةِ‌، و زَعَمَ البَصْرِيُّونَ أنَّ الغَيْنَ المُعْجَمَةَ تَصْحِيفٌ منَ‌ ابْنِ الأَعْرابيِّ‌، و نَقَلَ أَبُو بَكْرٍ [الصولي] - عَنْ ثَعْلَبٍ‌: بَلَّغَ‌ ، بالغَيْنِ‌ مُعْجَمَةً‌، سَماعاً، و هُوَ حاضِرٌ في مَجْلِسِه
(
تاج العروس
, ج12 , ص10)
sourceLink

بَلَّغْتُ الرسالةَ إلى زيدٍ

أوصلتها اليه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

بَلَّغَ الفارِسُ تَبْلِيغاً

مَدَّ يَدَهُ بِعِنانِ فَرَسِه; ليَزِيدَ في جَرْيِه، و في الأساس: في عَدْوِهِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

بَلَّغَ مُهِمَّة أو رسالة

أتمَّها،أدَّاها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَّغْتُ القومَ بلاغاً

التهذيب: يقال بَلَّغْتُ القومَ بلاغاً اسم يقوم مقام التبْلِيغِ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

بَلَّغَ الشيْبُ في رأْسه

ظهر أَوّلَ ما يظهر
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

ظهر.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

ظهر أَوّلَ ما يظهر، و قد ذكرت في العين المهملة أَيضاً، قال: و زعم البصريون أَن ابن الأَعرابي صحّف في نوادِرِه فقال مكان بَلَّعَ بَلَّغَ‌ الشيبُ‌، فلما قيل له إِنه تصحيف قال: بَلَّعَ و بَلَّغَ‌ . ¦¦
قال أَبو بكر الصُّوليُّ‌: و قرئ يوماً على أَبي العباس ثعلب و أَنا حاضر هذا، فقال: الذي أَكتب بَلَّغ ، كذا قال بالغين معجمة.
(
لسان العرب
, ج8 , ص421)
sourceLink

ظهر أول ما يظهر; و قد تقدمت بالعين. و زعم البصريون أن
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص536)
sourceLink

بَلَّغْتُ زيدا الخبرَ

أوصلت الخبر إليه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص66)
sourceLink

بَلَّغْتُ الرِّسالةَ

تقول: له في هذا بَلاغٌ و بُلْغةٌ و تَبَلُّغٌ أَي كِفايةٌ ، و بَلَّغْتُ الرِّسالةَ . ¦¦
الإِبلاغُ‌ : الإِيصالُ‌، و كذلك التبْلِيغُ‌ ، و الاسم منه البَلاغُ‌ ، و بَلَّغْتُ‌ الرِّسالةَ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

بَلَّغه إلى هَدَفهِ

أوصله إليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَّغَ فلانا الشى ءَ

أَبلغه إِياه.
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

بَلَّغَه تَبْلِيغاً

بَلغَ‌ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً و بَلاغاً : وصَلَ و انْتَهَى، و أَبْلَغَه هو إِبْلاغاً و بَلَّغَه تَبْلِيغاً
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

بَلَّغَه السلامَ

أَبْلَغَهُ‌ السَّلاَمَ و بَلَّغَه بالأَلِفِ‌ و التَّشْدِيدِ أَوْصَلَهُ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

بَلَّغَهُ اِليه

به او ابلاغ كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص193)
sourceLink

بَلَّغَهُ اليهِ

أَوصله ¦¦
يقال«بَلَّغَ عنه الرسالةَ الى القوم»:أَوصلها اليهم
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

أوصله.
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

بَلَّغَ الفارِسُ

مدَّ يدَه بعنان فرسه ليزيد في جريهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

إذا مَدَّ يدَه بِعِنانِ فرسه ليزيد في جَرْيِه
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

مدَّ يدَهُ بعنان فرسهِ ليزيدَ في جريهِ.
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

مدّ يَدَه بعنان فرسه ليزيد فى جريه.
(
المعجم الوسيط
, ص69)
sourceLink

إِذا مَدَّ يدَه بِعِنانِ فرسه ليزيد في جَرْيِه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

و بَلَّغَ الفارسُ ، إذا مَدَّ يدَه بعنان فرسه ليزيد فى جَرْيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1316)
sourceLink

و قولهم بلَّغَ الفارسُ ، يُرَادُ به أنّه يمدّ يدَه بعِنانِ فرَسِهِ ، لِيَزِيد فى عَدْوِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص302)
sourceLink

- و بَلَّغَ الفارِسُ تَبْليغاً : مَدَّ يَدَهُ بِعِنانِ فَرَسِهِ لِيَزيدَ في جَرْيِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

مَدّ يده بعِنانِ فرَسِه ليزيدَ في عَدْوِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص50)
sourceLink

بَلَّغَ الشى ءَ

أَبلغه
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

بَلِّغْهُ سلامى

سلام مرا به او برسان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَّغَه ایاه

رسانيدن،واصل كردن(كسى را به چيزى). ¦¦
رسانيدن،ابلاغ كردن،گزارش كردن؛ اطلاع دادن،آگاه كردن،متذكر شدن(چيزى را به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بلَّغَ رسالةً

مأموريتى انجام داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَّغَه الى

رساندن،بردن(چيزى را نزد كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بلَّغ إلى

أوْصَل،نَقَل إلى:«بَلَّغ إلى فلان التَّحيَّات» ¦¦
هُ‌ إلى هَدَفهِ‌: أوصله إليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

بَلَّغَ عن

أَبْلَغَ‌:«بَلَّغَ‌ عن مُجْرِم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

خبر دادن(از...)؛گزارش دادن، خبر دادن(عليه كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

بَلَّغَ في القرآن

يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ (آیه 67/سوره المائدة) sourceLink

أي أوصل ما أنزل إليك من ربك. ¦¦
قال المفسر: قد كثرت الأقاويل في ذلك، و اَلَّذِي اِشْتَهَرَتْ‌ بِهِ‌ اَلرِّوَايَاتُ‌ عَنْ‌ أَهْلِ‌ اَلْبَيْتِ‌ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌: أَنَّ‌ اَللَّهَ‌ أَوْحَى إِلَى نَبِيِّهِ‌ أَنْ‌ يَسْتَخْلِفَ‌ عَلِيّاً، وَ كَانَ‌ يَخَافُ‌ أَنْ‌ يَشُقُّ‌ ذَلِكَ‌ عَلَى جَمَاعَةٍ‌ مِنْ‌ أَصْحَابِهِ‌، فَأَنْزَلَ‌ اَللَّهُ‌ تَعَالَى هَذِهِ‌ اَلْآيَةَ‌ تَشْجِيعاً لَهُ‌ عَلَى اَلْقِيَامِ‌ بِمَا أَمَرَهُ‌ اَللَّهُ‌ بِتَأْدِيَتِهِ. و حكاية الغدير متواترة فيما بين المؤمنين و إن أنكرها بعض أهل الخلاف.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص6)
sourceLink

[بلَّغَ‌] السلامَ‌ في الرسالة: أي أبلغ.
(
شمس العلوم
, ص630)
sourceLink

وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ (آیه 67/سوره المائدة) sourceLink

أي: إن لم تبلّغ هذا أو شيئا مما حمّلت تكن في حكم من لم يبلّغ شيئا من رسالته، و ذلك أنّ‌ حكم الأنبياء و تكليفاتهم أشدّ. ¦¦
يقال: بَلَّغْتُهُ‌ الخبر و أَبْلَغْتُهُ‌ مثله، و بلّغته أكثر.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

يعنى اگر اين را نرسانى يا چيزى را كه به عهده دارى تبليغ نكنى در حكم اين خواهى بود كه گويى چيزى را از رسالتش نرسانده‌اى، اين تأكيد براى اين است كه حكم پيامبران و تكاليفشان مشكل‌تر و سخت‌تر است، و حكمشان مانند ساير مردم كه از زير بار آن شانه خالى مى‌كنند نيست كه گاهى كار شايسته و صالح را با كار سوئى مخلوط‍‌ مى‌كنند. ¦¦
بَلَّغْتُهُ‌ الخبر و أَبْلَغْتُهُ‌ - هر دو يكى است، با اين تفاوت كه معنى و مفهوم - بلّغته - بيشتر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

أُبَلِّغُكُمْ رِسٰالاٰتِ رَبِّي (آیه 62/سوره الأعراف) sourceLink

يقال: بَلَّغْتُهُ‌ الخبر و أَبْلَغْتُهُ‌ مثله، و بلّغته أكثر.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

بَلَّغْتُهُ‌ الخبر و أَبْلَغْتُهُ‌ - هر دو يكى است، با اين تفاوت كه معنى و مفهوم - بلّغته - بيشتر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَلَّغَ

وَ مَا يُبَلِّغُ عَنِ اَللَّهِ بَعْدَ رُسُلِ اَلسَّمَاءِ إِلاَّ اَلْبَشَرُ

بلغه اليه و ابلغه: اوصله (اقرب) او را رسانيد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

«كلُّ رافعَةٍ رَفَعَتْ عَنَّا من البلاغ فَلْتُبَلِّغْ عَنَّا»

أراد من المبلِّغينَ‌ ، و يقال: أبْلَغْتهُ‌ و بَلَّغْته بمعنى واحدٍ. و يقال: بلغ فلان، إذا جهد و بلغت نكيثته.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

ألا فليُبلّغ الشاهدُ الغائبَ

قولِه تعالى:يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ‌ مٰا أُنْزِلَ‌ إِلَيْكَ‌،على حذْف المفعول الثاني:و التقدير مَن بلَّغ التعزيرَ حدًّا،أو إنما حسُن الحذف لدلالة قوله:في غير حدٍّ عليه.و الذي يدلّ على هذا التقدير قولهم:لا يجوز تبليغُ‌ غيرِ الحدّ الحدَّ
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص85)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ بَلَّغَ

المداخل المتضادة لـ بَلَّغَ

ضرب المثل بَلَّغَ

سَبَّكَ مَنْ بَلَّغَكَ السَّبَّ

أي مَنْ واجَهَك بما قَفاك بهِ غيره من السبِّ فهو السابُّ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص276)
sourceLink

أي من واجهك بما قفاك به غيره من السّبّ‌، فهو السّابّ‌. [709] - ساواك عبد غيرك. يضرب مثلا لرجل يرى لنفسه فضلا على غيره من غير استحقاق.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص144)
sourceLink

يكفيك ما بلّغك المحلّا

أي ما لم تحتج معه إلى زاد إلى أن تنتهي إلى مقصدك. و يضرب مثلا للدّنيا أيضا.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص289)
sourceLink

شرعك ما بلّغك المحلّا

أي حسبك ما كفاك مدّة حياتك بلغة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص152)
sourceLink

بَلَّغَ في الاصطلاح

بَلَّغَ

الشيب في رأسه: ظهر. - الشيء: أبلغه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص41)
sourceLink

بلغ فلان بلاغة:فصح،و حسن بيانه. فهو بليغ.و يقال:بلغ الكلام. الشيب في رأسه:ظهر. -الشيء:أبلغه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص113)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ بَلَّغَ

الباء و اللام و الغين أصلٌ‌ واحد و هو الوُصول إلى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص301)sourceLink

الأسماء

المُبَلِّغاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبُلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد البِلْغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَالِغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلْغَةمشتق ثلاثی مجرد المُبَالَغَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبُرَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِلَغْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبْلِغجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبْلِغالبَلاغمصدر ثلاثی مجرد المَبالِغمشتق ثلاثی مجرد البِلَغْنمشتق ثلاثی مجرد البالِغَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البليغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد المَبْلَغمصدر ثلاثی مجرد التَّبْلِغَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَاغَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبَلاغاتمصدر ثلاثی مجرد البِلَغمشتق ثلاثی مجرد البُلَّاغمشتق ثلاثی مجرد التَّبْلِيغمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبِلاغمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالِغاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالَغمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِلَّغمشتق ثلاثی مجرد البَلِبْغمشتق ثلاثی مجرد البَلْغمشتق ثلاثی مجرد البُلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَوَالِغمشتق ثلاثی مجرد البُلُوغيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الإِبْلاغمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبُلْغَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبَلُّغمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَبْلَغَةمصدر ثلاثی مجرد البُلُوغمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.