أَنْبَأَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَنْبَأَ

أَنْبَأَ

صَادَفَ‌ نَبَأً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص404)
sourceLink

أَخبر
(
تاج العروس
, ص255)
sourceLink

قال أبو زيد: يقال: نَبَأتُ على القَوم أَنْبَأُ نَبْئاً ، إذا طَلعت عليهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص349)
sourceLink

نبأنبأ و تقول: نَبَأتُ على القوم أنبَأ نَبْأً و نُبوءاً ،إذا طلعت عليهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نبأتُ من أرض إلى أُخرى فأنا أنبَأ نَبْأً و نُبوءاً ،إذا خرجت منها إلى غيرها،و به سُمّي الرجل نابئاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1105)
sourceLink

- و نابَأَهُ : أنْبَأَ كُلُّ منهما صاحِبَهُ . - و النَّبِيءُ : المُخْبِرُ عن الله تعالى، و تَرْكُ الهمزِ المختارُ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص37)
sourceLink

المصطلح النَّبِيُّ : إنسانٌ أُوحِيَ إليهِ بشرع و إن لم يُؤْمَر بتبليغِهِ ، فِإن أُمِرَ بذلك فرسولٌ أيضاً، أو هو مَن أنْبَأَ عن اللّهِ تعالى بغيرِ واسطةِ بشرٍ، سواءٌ كانت له شريعةٌ كإبراهيمَ عليه السّلام...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص207)
sourceLink

أَنْبَأَه

خَبَّرَه،و اسْتَنْبَأْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص404)
sourceLink

اَنْبَاْتُهُ

أَنْبَأَ كُلٌّ‌ منهما صاحِبَه
(
تاج العروس
, ص255)
sourceLink

أَنْبَأْتُهُ الخَبَرَ وَ بِالْخَبَر

أَعْلَمْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص591)
sourceLink

أَنْبَأَ زيدٌ سعدا الخبرَ أو بالخبر

أخبره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص725)
sourceLink

أَنْبَأَ فلانا الخبَر و بالخبرِ

او را به خبر آگاه كرد ¦¦
به او خبرى داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص136)
sourceLink

أَنْبَأَهُ الخبرَ و بالخبر

أَخْبَرَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص896)
sourceLink

اَنْباَهُ بالخبر اِنْباء

مثل نبَّاَهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص324)
sourceLink

قد أَنْبَأَه إِيّاه و به

قد أَنْبَأَه إِيّاه و به، و كذلك نَبَّأَه ، متعدية بحرف و غير حرف، أَي أَخبر.
(
لسان العرب
, ص162)
sourceLink

رَمَى فلانٌ فَأَنْبَأَ

أَي لم يَشْرِمْ‌ و لم يَخْدِشْ
(
تاج العروس
, ص258)
sourceLink

أَنبَأَ فلانا الخبرَ

خبّره
(
المنجد فی اللغة
, ص784)
sourceLink

أَنبَأَ فلانا بالخبر

خبّره
(
المنجد فی اللغة
, ص784)
sourceLink

أَنْبَأَهُ غَيْرُهُ

أَخْرَجَهُ فَهُوَ نَبيءٌ‌ عَلَى فَعِيلٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص591)
sourceLink

نَبَّأَ وَ اَنْبَأَ

اخبر
(
دستور اللغة
, ص787)
sourceLink

انباك عليه الامرُ

اختلط فلم يجد مخرجاً
(
المنجد فی اللغة
, ص55)
sourceLink

رمى السهمَ فانباَ

اَي: لم يشرم و لم يخدش او لم ينفذ او هي لغة في انبى من الناقص و يقال انبيتهُ بابدال الهمزة ياءً و سيُذكَر في ترجمة (ن ب ي).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص324)
sourceLink

أَنْبَأه إِيَّاه

إِذا تضمَّن مَعْنَى العِلْم
(
تاج العروس
, ص255)
sourceLink

و قد أنبأه إياه،و به،و كذلك نَبَّأَه متعدّية بحرف و غير حرف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص486)
sourceLink

أنبأه إياه، - و - به: أخْبَرَهُ ، كَنَبَّأَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص37)
sourceLink

اَنْباَهُ الخبرَ

مثل نبَّاَهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص324)
sourceLink

اَنْباَهُ فلانا

دفعهُ عنهُ و اخرجهُ من ارضٍ الى ارضٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص324)
sourceLink

رَمَى فأَنْبَأَ

أَي لم يَشْرِمْ و لم يَخْدِشْ.
(
لسان العرب
, ص163)
sourceLink

إذا لم يَشْرِمْ و لم يَخْدِشْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص74)
sourceLink

- و رَمَى فَأَنْبَأَ ، أي: لم يَشْرِمْ ، و لم يَخْدِشْ ، أو لم يُنْفِذْ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص38)
sourceLink

لم يَشُقَّ و لم يَخدِش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص206)
sourceLink

أَنْبَأَ فلانا

دفعه عنهُ و اخرجهُ من ارضٍ الى ارض
(
المنجد فی اللغة
, ص784)
sourceLink

او را از سرزمينى بيرون كرد و به جائى ديگر فرستاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص136)
sourceLink

أَنْبَأَه بـ

خبر دادن،اطلاع دادن؛تذكر دادن، آگاهى دادن(به كسى دربارۀ...)،به اطلاعِ‌ (كسى)رساندن(چيزى را)،رساندن،اعلام كردن،ابلاغ كردن(به كسى چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص669)
sourceLink

أَنبأَ بِه

إِذا تَضَمَّن معنى الخَبَر، أَي أَخْبَره
(
تاج العروس
, ص255)
sourceLink

أَنْبَأَ ب

أَطْلعَ‌ على نبأ،أخبر،أعلم،أبلغ:«أنبأه بقُدومه»،«أَنْبأه بمولُود جديد» ¦¦
أَعلم بالأمر قبل وقوعه،تَنبَّأ، تكَهَّن:«أَنْبأ الطَّبيب بِشِفاء المريض عاجلاً» ¦¦
أَنْذَر ب:«الطَّقْسُ‌ يُنْبئُ‌ بالمَطَر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1376)
sourceLink

أَنْبَأَ در قرآن

قٰالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِيَ اَلْعَلِيمُ اَلْخَبِيرُ (آیه 3/سوره التحريم) sourceLink

الإِنباء: الإِخبار.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6473)
sourceLink

نبأ: (بر وزن فرس) خبريكه داراى فائدۀ بزرگ و مفيد علم يا ظنّ‌ است و بخبر نباء نگويند مگر آنكه اين سه امر را داشته باشد و خبريكه آنرا نباء گويند حقّش آنست كه از كذب عارى باشد مثل خبر متواتر و خبر خدا و رسول (راغب). در اقرب الموارد آنرا مطلق خبر گفته و از كليّات ابو البقاء نقل ميكند كه: نباء و انباء در قرآن بكار نرفته مگر در چيزهائيكه داراى اهميّت و شأن عظيم‌اند. در صحاح و قاموس و مصباح مثل اقرب الموارد مطلق خبر گفته‌اند. در مجمع فرموده: إنباء و إعلام و إخبار بيك معنى‌اند و نباء بمعنى خبر است. بنظر نگارنده: در همه و يا اكثر آيات قرآن قول راغب و ابو البقاء جارى است گر چه «خبر» نيز گاهى حائز همان اهميّت است مثل يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ‌ أَخْبٰارَهٰا زلزله: 4. فعل نبأ در قرآن كريم از باب افعال و تفعيل و استفعال آمده است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص6)
sourceLink

أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمٰائِهِمْ فَلَمّٰا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمٰائِهِمْ (آیه 33/سوره البقرة) sourceLink

لتضمُّن النَّبَإِ معنى الخبر يقال: أَنْبَأْتُهُ‌ بكذا كقولك: أخبرته بكذا، و لتضمّنه معنى العلم قيل: أَنْبَأْتُهُ‌ كذا، كقولك: أعلمته كذا. يقال: نَبَّأْتُهُ‌ و أَنْبَأْتُهُ. و نَبَّأْتُهُ‌ أبلغ من أَنْبَأْتُهُ. ¦¦
[ اَلنَّبَأُ ]: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غَلَبَة ظنّ‌، و لا يقال للخبر في الأصل نَبَأٌ حتى يتضمّن هذه الأشياء الثّلاثة، و حقّ‌ الخبر الذي يقال فيه نَبَأٌ أن يتعرّى عن الكذب، كالتّواتر، و خبر اللّه تعالى، و خبر النبيّ‌ عليه الصلاة و السلام، و لتضمُّن النَّبَإِ معنى الخبر يقال: أَنْبَأْتُهُ‌ بكذا كقولك: أخبرته بكذا، و لتضمّنه معنى العلم قيل: أَنْبَأْتُهُ‌ كذا، كقولك: أعلمته كذا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص789)
sourceLink

أَنْبِئُونِي بِأَسْمٰاءِ هٰؤُلاٰءِ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ (آیه 31/سوره البقرة) sourceLink

لتضمُّن النَّبَإِ معنى الخبر يقال: أَنْبَأْتُهُ‌ بكذا كقولك: أخبرته بكذا، و لتضمّنه معنى العلم قيل: أَنْبَأْتُهُ‌ كذا، كقولك: أعلمته كذا. يقال: نَبَّأْتُهُ‌ و أَنْبَأْتُهُ. و نَبَّأْتُهُ‌ أبلغ من أَنْبَأْتُهُ. ¦¦
[ اَلنَّبَأُ ]: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غَلَبَة ظنّ‌، و لا يقال للخبر في الأصل نَبَأٌ حتى يتضمّن هذه الأشياء الثّلاثة، و حقّ‌ الخبر الذي يقال فيه نَبَأٌ أن يتعرّى عن الكذب، كالتّواتر، و خبر اللّه تعالى، و خبر النبيّ‌ عليه الصلاة و السلام، و لتضمُّن النَّبَإِ معنى الخبر يقال: أَنْبَأْتُهُ‌ بكذا كقولك: أخبرته بكذا، و لتضمّنه معنى العلم قيل: أَنْبَأْتُهُ‌ كذا، كقولك: أعلمته كذا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص789)
sourceLink

براى اينكه - نبا - معنى خبر را هم در بردارد مى‌گويند - أَنْبَاْتُهُ‌ بكذا - مثل اخبرته. و براى اينكه در - نبا - معنى علم هست مى‌گويند - أَنْبَاْتُهُ‌ كذا - مثل اعلمته كذا - به او آموختم. نباته و انباته - هر دو صحيح است ولی فعل - نبّاته - رساتر از انباته است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص281)
sourceLink

شاهد معنایی أَنْبَأَ

ثُمَّ قَالَ عليه‌السلام أُنْبِئْتُ بُسْراً قَدِ اِطَّلَعَ اَلْيَمَنَ

الأنباء الأخبار ¦¦
الأنباء جمع نباء و هو الخبر و المراد هنا الوعد و الوعيد
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أنبِئتُ: خبر داده شدم بمن خبر رسيد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

انباه الخبر و بالخبر: اعلمه (اقرب). خبر را به وى آموخت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

عضّوا على النواجذ،فإنّه أنبأ للسيوف عن الهام

أنبأ،أي:أبعد
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص488)
sourceLink

مداخل مترادف أَنْبَأَ

مداخل متضاد أَنْبَأَ

أَنْبَأَ در اصطلاح

أَنْبَأَ

فعل ماض ينصب ثلاثة مفاعيل،أصل الأوّل اسم ظاهر أو ضمير،و الثاني و الثالث مبتدأ و خبر،نحو:«أنبأتُ زيدًا القِصَّةَ كاملةً‌».
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص84)
sourceLink

فلانا الخبر، و بالخبر: أخبره. و في الكتاب العزيز: (قٰالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِيَ اَلْعَلِيمُ اَلْخَبِيرُ) (التحريم: 3) و لم يقل أنبأني، بل عدل إلى نبأ الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه، و كونه من قبل الله تعالى.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص345)
sourceLink

فلانا الخبر،و بالخبر:أخبره.و في الكتاب العزيز: بِهِ قٰالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِيَ اَلْعَلِيمُ‌ اَلْخَبِيرُ (3) قٰالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِيَ اَلْعَلِيمُ‌ اَلْخَبِيرُ [التحريم:3] و لم يقل أنبأني،بل عدل إلى نبأ هو أبلغ تنبيها على تحقيقه،و كونه من قبل اللّه تعالى.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص85)
sourceLink

هو اختصار كلمة «أخبرنا» و قيل: و لا تحسن زيادة «الباء» قبل النّون، و إن فعله البيهقيّ و غيره، لئلاّ تلبس برمز «حدّثنا». («تدريب الراوي» 82/2).
(
موسوعة علوم الحدیث و فنونه
, ص131)
sourceLink

من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل، أصل الأوّل اسم ظاهر أو ضمير،و الثاني و الثالث مبتدأ و خبر،نحو:«أنبأت المعلّم الخبر صادقا».و قد تسدّ«أنّ»و اسمها و خبرها مسدّ المفعولين الثاني و الثالث،نحو: «أنبأت المعلّم أنّ زيدا ناجح»(المصدر المؤوّل من«أنّ زيدا ناجح»سدّ مسدّ المفعولين:الثاني و الثالث).
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص165)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَنْبَأَ

النون و الباء و الهمزة قياسه الإتيانُ‌ من مكانٍ‌ إلى مكان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص385)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.