أَرْوَحَ

[ ر و ح ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَرْوَحَ

أَرْوَحَ

خَبَثت رائحته،فَسُد،أنْتَنَ‌:«أَرْوَحَ‌ لَحْمٌ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص596)

گنديدن،بدبو شدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص251)

قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ غَيْرُهُ‌ و رَاحَ‌ الشَّىءُ‌ و أَرْوَحَ‌ أَنْتَنَ فَقَوْلُ الْفُقَهَاءِ تَرَوَّحَ‌ الْمَاءُ‌ بِجِيفَةٍ بِقُرْبِهِ مُخَالِفٌ لِهٰذَا

(

المصباح المنیر

, ص243)

أَرْوَح و اسْتروح و استراح ، كلُّه بمعنًى

(

الصحاح (للجوهري)

, ص368)

قال الأصمعي: أَرَاح اللحْم و أَرْوَح إذا تغيّر و أَنْتَنَ .

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص141)

و الرُّوح :جمع: أرْوَح .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2669)

و راح منك معروفًا و أروح :نال.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص509)

و أَرْوَحَ منهُ طيباً، كأَحْوَجَ : وجد منه رائِحَتَهُ . و - اللَّحمُ و غيرهُ : تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ . و - الشّيءُ : أَنتنَ ، كرَاحَ ، و أَراحَ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص328)

و الرَّوَحُ ، كسَبَبٍ : السّعةُ ، و سعةٌ في الرَّجلين و هو دون الفَحَجِ ، أَو انبساطُ صدورِ القدمينِ ، أَو تباعُدُهما مع تداني العقبين، و قد رَوِحَ كتَعِبَ ، فهو أَرْوحَ ، و هي رَوحَاءُ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص330)

اَرْوَحْتُ

قال الضّبىّ : أَرْوَحْتُ منك رِيحاً طَيِّبة.

(

الجیم

, ص308)

أَرْوَحْتُهَا

وَجَدْتها

(

تاج العروس

, ج4 , ص64)

رِحْتُ رائحة طيبة أَو خبيثة أَراحُها و أَرِيحُها و أَرَحْتُها و أَرْوَحْتُها: وجدتها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص457)

و رِحْتُ رائحةً ،طَيِّبَةً أو خبيثةً ، أرَاحُها و أرِيحُها و أرحْتُها و أرْوَحْتُها ،وجدتُها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

أَرْوَحَنِي الصَّيْدُ و الضَّبُّ إِرْوَاحا

إِذا وَجَدَ رِيحَك و نَشْوَتَك

(

تاج العروس

, ج4 , ص64)

قال أبو زيد: أرْوَحني الصيدُ و الضَّبُّ إرواحاً و أنشأني إنشاءً إذا وَجَدَ رِيحك و نشْوَتك.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص141)

أَرْوَحَ الماءُ و اللَّحْمُ

أَنْتَنَا

(

تاج العروس

, ج4 , ص63)

أَرْوَحَ السَّبُعُ الرِّيحَ

وَجَدَها

(

تاج العروس

, ج4 , ص64)

قال اللحياني: أَرْوَحَ‌ السبُعُ الريحَ و أَراحها و اسْتَرْوَحَها و استراحها : وَجَدَها; قال: و بعضهم يقول راحَها بغير أَلف، و هي قليلة.

(

لسان العرب

, ج2 , ص457)

و قال«اللحيانىُّ »: أرْوَحَ السبُعُ الريحَ و أراحَها و استروَحها و استراحها :وجدها،قال: و بعضُهم يقولُ : راحها ،بغير ألفٍ ،و هى قليلةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

أَرْوَحَ الماءُ و غَيْرُهُ

تغير

أى تَغيَّرت ريحه

أَرْوَحَ الصيدُ و الضبُّ

قال أَبو زيد: أَرْوَحَنِي الصيدُ و الضبُّ إِرْواحاً، و أَنْشاني إِنشاءً إِذا وجد ريحَك و نَشْوَتَك، و كذلك أَرْوَحْتُ من فلان طِيباً، و أَنْشَيْتُ منه نَشْوَةً.

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

ارْوَحَ الطعامُ و غيرُه

قال«اللحيانى»: أرْوَحَ الطعامُ و غيرُه، أخذت فيه الريحُ و تَغيَّر.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

أَرْوَحَنِي الضَّبُّ

وَجَدَ رِيْحي

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص196)

وجد ريحي; و كذلك أَرْوَحَني الرجلُ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

أَرْوَحْتُ منه طِیبا

وَجدتُ‌ رِيحَه

(

تاج العروس

, ج4 , ص64)

أَرْوَحَ عليهِ حقَّهُ

ردَّه عليهِ

حق او را پرداخت

أَرْوَحَني الصَيْدُ

أى وَجَد ريحي. و تقول: أَرْوَحْتُ‌ من فلانٍ طِيباً

(

الصحاح (للجوهري)

, ص369)

أَرْوَحَنِي الصيدُ

في التهذيب: أَرْوَحَنِي الصيدُ إِذا وجد ريحَك

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

قال الفرّاء: شجرةٌ مَرُوحَةٌ إذا هبّت بها الرّيح و أَروحَنِي الصيدُ إذا وجد ريحَك مَرُوحَةٌ كانت في الأصل مَرْيُوحة.

وجد ريحي .

أَرْوَحَني الرجلُ

أَرْوَحَنِي الضَّبُّ‌: وجد ريحي; و كذلك أَرْوَحَني الرجلُ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

و أرْوَحِنى الضَّبُّ :وجَد رِيحى ،و كذلك أرْوَحنى الرجلُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

أَرْوَحَ الشَّيْءَ

وجد ريحَهُ

بوى آن چيز را دريافت

إِذا وَجَدَ رِيحَه

أَرْوَحَ اللَّحْمُ

تَغَيَّرَتْ‌ رِيْحُه

تغيرت رائحته

إِذا تَغَيَّرَتْ‌ رائحتُه ، و كذٰلك الماءُ

اَنتَنَ‌

تغيرت رائحته، و كذلك الماءُ ¦¦

قال اللحياني و غيره: أَخذتْ فيه الريح و تَغَيَّر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

فِى الْمُحْكَمِ‌ أَيْضاً أَرْوَحَ‌ اللَّحْمُ إِذَا تَغَيَّرَتْ‌. رَائِحَتُهُ‌ وَ كَذٰلِكَ الْمَاءُ فَتَفْرُقُ بَيْنَ الْفِعْلَيْنِ بِاخْتِلاَفِ‌ الْمَعْنَيَيْنِ

(

المصباح المنیر

, ص243)

(أوصاف التغير و الفساد) أَرْوَحَ‌ اللَّحْمُ‌

أي أنتن.

تغيرت رائحتُه ،و كذلك الماءُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

و أروح اللّحمُ و غيره:تغيّر ريحه .

(

أساس البلاغة

, ص256)

أَرْوَحَ الصَّيْدُ

إذا وجد ريح الإِنسان

(

‏لسان اللسان

, ص523)

إِذا وَجَدَ رِيحَ‌ الإِنسان ¦¦

تَشَمَّمَ

(

تاج العروس

, ج4 , ص64)

أَرْوَحَ الصيدُ و اسْتَرْوَحَ و استراح إِذا وجد ريح الإِنسان

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

روح أروح الصيدُ:إِذا وجد ريح الإِنسان.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2686)

وَ أَرْوَحَ الصَّيدُ، إذا وجَدَ رِيحَ الإنسىّ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص455)

أَرْوَحَ الشى ءُ

أَنتَنَ.

(

المعجم الوسيط

, ص380)

ارْوَحِني الضَّب

وجَد رِيحى ،و كذلك أرْوَحنى الرجلُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص508)

أَرْوَحَ الماءُ

انتن

تَغَيَّرَ

آن آب بد بوى شد

تغيرت رائحته

يقال: أَرْوَحَ الماءُ و أَراحَ إِذا تغيرت ريحه

تغيرت رائحته .

و يقال أرْوَحَ الماءُ و غيرُه: تغيَّرتْ رائحته.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص454)

شاهد معنایی أَرْوَحَ

سُئِل عن الماء الذي قد أَروَحَ ، أَ يُتَوَضَّأُ منه؟ فقال: لا بأْس

يقال: أَرْوَحَ‌ الماءُ و أَراحَ‌ إِذا تغيرت ريحه

(

لسان العرب

, ج2 , ص458)

سُئلَ عن الماءِ الّذِي قد أَرْوَحَ : أَيُتَوضَّأُ به قال: لا بَأْسَ

أَرْوَحَ‌ الماءُ‌ و أَراحَ‌ ،إِذا تَغيَّرتْ‌ رِيحُه؛كذا في اللسان و الغَرِيبَيْن.و أَراحَ‌ فُلانٌ‌:ماتَ‌،كأَنَّه اسْتَرَاحَ‌.و عبارَةُ‌ الأَساس:و تقول:أَراحَ‌ فأَراحَ‌ فاسْتُرِيحَ‌ منه

(

تاج العروس

, ج4 , ص63)

كان أرْوَح كأنّه راكبٌ و الناس يمشون كأنه من رجال بني سَدُوس

و هو الذي يتدَانى عَقِباه و تتباعُد صدورُ قَدَميه. ¦¦

قال الكَلْبي: سدوس الذي في بني شيبان بالفتح، و الذي في طيء بالضم، و بنو شيبان الطُّولُ‌ فيهم غالبٌ‌.

(

الفائق

, ج2 , ص65)

أنه سئل عن الماء الذى قد أَرْوَحَ أ يتوضّأ منه فقال لا بأس

يقال أَرْوَحَ‌ الماء و أَرَاحَ‌ إذا تغيرت ريحه

(