ع ي ن

العين و الياء و النون أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على عُضوٍ به يُبْصَر و يُنظَر،ثم يشتقُّ‌ منه،و الأصلُ‌ فى جميعه ما ذكرنا.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص199)

مداخل اصلی هم ریشه

اسماء

المُعَاينمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعله المُعَيَّنِيّ المَعْيُونمشتق ثلاثی مجرد عَيْنَيْنِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد العَيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل ابنا عِيَان العَينِيّ العِيانيّ الإعيانمصدر ثلاثی مزید باب إفعال الاعْتِيانمصدر ثلاثی مزید باب افتعال الأعْيُنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُعَايَنَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله الأَعْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَعينمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد العُيونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل بَنُو أعْيانٍ العُيَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَينِيَّة العِيَن العَيَّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُتَعيِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل العَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَيونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل التَّعْيِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل المِعْيَانمشتق ثلاثی مجرد العِيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل العَيْنان العِيَانمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله العَيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل العَيِّنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُعَيَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل العَائِنةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العُيونِيّ عِيْنَيْنِ التَّعَيُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل الأَعْيَن عَيْنونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد العُوَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَيَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَيْن العَيْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

عَيِنَ یعیَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَعَانَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اعْتَانَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال عَانَ یعِینفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَعْيَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال عَيَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل عَايَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَعَيَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.