معنی الأَعْيَن

بَقَرَةٌ الأَعْيَنُ

بَقَرَةٌ عَيْناءُ‌ و الأَعْيَنُ‌ : ثَوْرُهُ‌. قالَ ابنُ سِيْدَه: و لا تَقُلْ ثَوْرٌ أَعْيَنُ‌ و لكن يقالُ‌: الأَعْيَنُ‌ غَيْرُ مَوْصُوفٍ به كأَنَّه نقل إلى حدِّ الاسْمِيَّة
(
تاج العروس
, ج18 , ص406)
sourceLink

اَعْيَنُ‌

الذي عظُم سوادُ عينه في سعة ¦¦
ثور بقر الوحش
(
المنجد فی اللغة
, ص542)
sourceLink

الذي اتسعت عينه و حَسُنَت.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص64)
sourceLink

اسم للثور و ليس بنعت
(
العین
, ج2 , ص255)
sourceLink

آنكه سياهى چشمش بزرگ باشد ¦¦
گاو نر وحشى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص99)
sourceLink

ثور بقر الوحش و قد غلبت عليهِ الاسميَّة فلا يوصف بهِ اَي: لا يقال ثور اعينُ. ¦¦
ذو العَيَن اَي: الذي عظم سواد عينهِ في سعةٍ و هي (عَيْنَاءُ) (ج) عِيْنٌ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص693)
sourceLink

بزرْگ‌چَشم
(
دستور اللغة
, ص131)
sourceLink

مرد فراخ‌چشم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص228)
sourceLink

ضخمُ العَيْنِ‌ واسِعُها، و الأُنْثى عَيْناءُ‌ ، و الجَمْعُ منها العِينُ‌ ، بالكسْرِ، و أَصْلُه فُعْل بالضمِّ‌، و منه قوْلُه تعالَى: وَ حُورٌ عِينٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص406)
sourceLink

و رجل ( أَعْيَنُ ): واسع العينين ، و به سُمّي من أُضيف إليه حمَّام أعْيَنَ ، و هو بستان قريبٌ من الكوفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص94)
sourceLink

و الثورُ أَعْيَنُ ، و البقرة عَيْنَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2172)
sourceLink

رجل أَعْيَنُ و امرأة عَيْناءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص956)
sourceLink

عَيِنَ : الأَعْيَن :الواسع العين :و العَيْنَاء : البقرة الوحشية،سميت بذلك لِسَعَةِ عينِها ،و الجميع: عِيْن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4861)
sourceLink

قال الخليل: الأعيَن : اسمُ الثور، [و يقال] مُعَيَّنٌ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص202)
sourceLink

ثَوْرُهُ ، و لا تَقُلْ : ثَوْرٌ أعْيَنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص251)
sourceLink

... الأَخيرة عن اللحياني، و هو أَعْيَنُ و إِنه لبَيِّنُ العِينةِ ، عن اللحياني، و إِنه لأَعْيَنُ إِذا كان ضخم العين واسعَها، و الأُنثى عَيْناء ، و الجمع منها عِينٌ ، و أَصله فُعْل بالضم... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل أَعْيَنُ : واسع العَين بَيِّنُ العَيَنِ ، و العِينُ : جمع عَيْناء ، و هي الواسعة العين . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الثورُ أَعْيَنُ و البقرة عَيْناء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن سيده و لا يقال ثور أَعْيَنُ و لكن يقال الأَعْيَنُ ، غير موصوف به، كأَنه نقل إِلى حدّ الاسمية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن بري: يقال عَيِنَ الرجلُ يَعْيَنُ عَيَناً و عِينةً ، و هو أَعْيَنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص302)
sourceLink

إِنه لأَعْيَنُ

إِذا كان ضخم العين واسعَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص248)
sourceLink

... الأَخيرة عن اللحياني، و هو أَعْيَنُ و إِنه لبَيِّنُ العِينةِ ، عن اللحياني، و إِنه لأَعْيَنُ إِذا كان ضخم العين واسعَها، و الأُنثى عَيْناء ، و الجمع منها عِينٌ ، و أَصله فُعْل بالضم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص302)
sourceLink

قال اللحياني: إنه لأعْيَن إذا كان ضخم العين واسعها و الأنثى عيناء . و الجميع منها عِين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص131)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَعْيَن

إنْ جاءَتْ به أَدْعَجَ أَعْيَنَ

الأَعْيَنُ‌ : ضخمُ العَيْنِ‌ واسِعُها، و الأُنْثى عَيْناءُ‌ ، و الجَمْعُ منها العِينُ‌ ، بالكسْرِ، و أَصْلُه فُعْل بالضمِّ‌، و منه قوْلُه تعالَى: وَ حُورٌ عِينٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص406)
sourceLink

إِن جاءت به أَعْيَنَ أَدْعَج

العِين: جمع عَيْنَاء، و هي الواسعة العَيْن. و الرّجل أَعْيَن. و أصل جمعها بضم العين، فكسرت لأجل الياء، كأبيض و بيض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص333)
sourceLink

رجل أَعْيَنُ‌ : واسع العَين بَيِّنُ العَيَنِ‌ ، و العِينُ‌ : جمع عَيْناء ، و هي الواسعة العين .
(
لسان العرب
, ج13 , ص302)
sourceLink

الأَعْيَن في الاصطلاح

اَعْيَنُ‌

فراخ چشم(البلغة/17)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص32)
sourceLink

فراخ چشم.
(
بحر الجواهر
, ص42)
sourceLink

الأعلام

اَعْيَنُ‌

لَقَبُ أَبي بكْرِ بنِ أَبي عتاب بنِ الحَسَنِ‌ ابنِ طريف البَغْدادِيّ المحدِّثِ‌، تُوفي سَنَة 240، رحِمَه اللّٰه تعالى
(
تاج العروس
, ج18 , ص414)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَعْيَن

العين و الياء و النون أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على عُضوٍ به يُبْصَر و يُنظَر،ثم يشتقُّ‌ منه،و الأصلُ‌ فى جميعه ما ذكرنا.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص199)sourceLink

الأسماء

المُعَاينمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَيَّنِيّعَيْنَيْنِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المَعْيُونمشتق ثلاثی مجرد العَيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلابنا عِيَانالعَينِيّالعِيانيّالإعيانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاعْتِيانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأعْيُنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَايَنَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَعْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعينمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد العُيونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلبَنُو أعْيانٍالعُيَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَينِيَّةالعِيَنالعَيَّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعيِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْيِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمِعْيَانمشتق ثلاثی مجرد العِيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَيْنانالعِيَانمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَيِّنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَيَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَائِنةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُيونِيّعِيْنَيْنِالتَّعَيُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَعْيَنعَيْنونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد العُوَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْنالعَيْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.