اللُّبَان

[ ل ب ن ]

جمع : اللُّبَانَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای اللُّبَان

اَللُّبَانُ

درخت صنوبر ¦¦

كُندر.

(

فرهنگ ابجدی

, ص747)

نبات من الفصيلة البخورية يفرز صمغاً، و يسمّى:الكُنْدُر.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص814)

الصنوبر ¦¦

الكُندُر كأنه لَبَنٌ يتحلَّب من شجرة(يونانية)

الكُنْدُرُ

ضرب من الصَّمْغ ¦¦

الصَّنَوْبَرُ ¦¦

الكُنْدُر

الكندر

الكُنْدر ¦¦

الصنوبر ¦¦

الحاجات او من غير فاقةٍ‌ بل من همَّة جمع لُبَانة.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص24)

بالضَّمِّ : ضَرْبٌ مِنَ الصَّمْغِ يقالُ له الكُنْدُرُ ¦¦

قالَ أَبو حَنيفَةَ : اللُّبانُ شُجَيْرَةٌ شَوْكَةٌ لا تَسْمُو أَكْثَر من ذِراعَيْن، و لها وَرَقَةُ الآسِ و ثَمَرَةٌ مثْلُ ثَمَرَتِه، و له حَرارَةٌ في الفمِ ¦¦

شَجَرُ الصَّنَوْبَرِ؛ حَكَاهُ السُّكَّرِيُّ و ابنُ‌ الأَعْرابيِّ‌. و به فَسَّرَ السُّكَّريُّ قَوْلَ امْرِئِ القَيْسِ‌: لها عُنُق كسَحُوقِ اللُّبانْ‌ فيمَنْ رَوَاهُ كَذلِكَ‌. قالَ ابنُ سِيدَه: و لا يتَّجهُ على غيرِهِ لأنَّ شَجَرَةَ اللُّبانِ‌ مِنَ الصَّمْغِ إنَّما هي قَدْرُ قَعْدَةِ إنْسانٍ و عُنُقُ الفَرَسِ أَطْولُ‌ مِن ذلِكَ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص497)

بِالضَّمِّ الكُنْدُرُ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص548)

الحاجاتُ‌ من غيرِ فاقةِ بَلْ من هِمَّةٍ‌ فهو أَخَصُّ و أَعْلَى من مطْلَقِ الحاجَةِ‌؛ جَمْعُ لُبانَةِ‌ . يقالُ‌: قَضَى فلانٌ لُبانَتَه ؛ قالَ ذُو الرُّمَّة: غَداةَ امْتَرَتْ ماءَ العُيونِ و نغَّصتْ‌ لُباناً مِن الحاجِ الخُدُورُ الرَّوافِعُ‌

الكُندُر.

و يُقال: ( لِبْنَة القميص) على الاستعارة، و ( اللبَّان ) و ( المُلبِّن ): صانعها.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص241)

و اللُّبَانُ بالضم: الكُنْدُرُ.

الكُنْدُر.

ابن الأعرابي: اللُّبان : شَجر الصَّنوبر، في قوله:

صَمْغ معروف.

لبن اللُّبان : الكندر،و هو حار في الدرجة الثانية قابض يجلو ظلمة البصر، و يلزق الجراحات الحديثة العهد بالجرح، و يُنزف الدم من كل عضو...

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5987)

ضَرْبٌ منَ الصَّمْغ،قال أَبْو حَنِيفَةَ : اللُّبَانُ :شُجَيْرَةٌ شَوِكةٌ وَ لاَ تَسْمُوْ أَكْثَر من ذِرَاعَيْنِ ،و لَهَا وَرَقَةٌ مِثْلُ وَرَقَةِ الآسِ و ثَمَرَةٌ مِثْلُ ثَمَرَتِهِ لَهُ جَرَّارةٌ فِى الفَمِ . ¦¦

الصَّنَوْبَرُ(حكاه السُّكَّرِىُّ و ابنُ الأَعْرَابِىّ )و به فَسَّرَ السُّكَّرِىُّ قولَ امرِئِ القَيْسِ : ¦¦

لأَنَّ شَجَرةَ اللُّبَانِ من الصَّمْغِ إِنَّمَا هِى قَدْرُ قِعْدَةِ إِنسانٍ و عُنُقُ الفَرَسِ أَطْوَلُ مِن ذلكَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص385)

اسم عربىّ للكُنْدُر بالفارسيّة. و هو صمغ معروف من ذَكَر و هو المستدير الصَّغير الصُّلب و منه أُنثى و هو الكبير الهَشّ . و هو حارّ فى الثّانية يابس فى الأولى. مُنْضِج مُحَلِّل فيه جَلاء للبَصَر و اذا خُلِط مع شحم البَطّ أبرأ القُروح العارضة عن حرق النّار...

(

کتاب الماء

, ج3 , ص294)

الكُندُرُ، كأنَّه لبنُ يتحلَّب من شجرةٍ . و القياس فيه واحد.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص232)

ضرب من الصَّمْغ. ¦¦

قال أَبو حنيفة: اللُّبانُ شُجَيْرة شَوِكَة لا تَسْمُو أَكثر من ذراعين، و لها ورقة مثل ورقة الآس و ثمرة مثل ثمرته، و له حَرارة في الفم. ¦¦

الصَّنَوْبَرُ; ¦¦

قال ابن سيده و لا يتجه على غيره لأَن شجرة اللُّبانِ من الصَّمْغ إِنما هي قَدْرُ قَعْدَةِ إِنسان و عُنُقُ الفرس أَطولُ من ذلك; ¦¦

ابن الأَعرابي: اللُّبانُ شجر الصَّنَوْبَر في قوله: ¦¦