المَقَاوِم

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

شاهد معنایی المَقَاوِم

فَلَوْ مَثَّلْتَهُمْ لِعَقْلِكَ فِي مَقَاوِمِهِمُ اَلْمَحْمُودَةِ وَ مَجَالِسِهِمُ اَلْمَشْهُودَةِ وَ قَدْ نَشَرُوا دَوَاوِينَ أَعْمَالِهِمْ وَ فَرَغُوا لِمُحَاسَبَةِ أَنْفُسِهِمْ عَلَى كُلِّ صَغِيرَةٍ وَ كَبِيرَةٍ أُمِرُوا بِهَا فَقَصَّرُوا عَنْهَا أَوْ نُهُوا عَنْهَا فَفَرَّطُوا فيهَا

المقاوم: جمع مقام (عبده) مقامها

جمع مقام مقاماتشان

المقاوم جمع مقوم و اصله الخشية التى يمسكها الحراث

(

الدرة النجفیة

, ص251)

جمع مقام مقاماتهم في خطاب الوعظ

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص668)

ج مقام أى مقاماتهم

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

المقامات حالها على الأصل

(

اعلام نهج البلاغة

, ص186)

أُولَئِكُمْ سَلَفُ غَايَتِكُمْ وَ فُرَّاطُ مَنَاهِلِكُمْ اَلَّذِينَ كَانَتْ لَهُمْ مَقَاوِمُ اَلْعِزِّ وَ حَلَبَاتُ اَلْفَخْرِ مُلُوكاً وَ سُوَقاً سَلَكُوا فِي بُطُونِ اَلْبَرْزَخِ سَبِيلاً سُلِّطَتِ اَلْأَرْضُ عَلَيْهِمْ فِيهِ فَأَكَلَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ وَ شَرِبَتْ مِنْ دِمَائِهِمْ

جمع مقام منزلت

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص157)

المقاوم جمع مقوم و اصله الخشية التى يمسكها الحراث

(

الدرة النجفیة

, ص251)

جمع مقام ¦¦

المقامة كالمفاوز و المفازة و هي المجلس و قال الشارح المعتزلي جمع القوم و هى الخشبة التي يمسكها الحراث ¦¦

المجالس جمع المقامة و هي مفعلة من المقام و هما فى الأصل اسمان لوضع القيام إلا أنهم اتسعوا فيهما فاستعملوهما استعمال المجلس و المكان قال تعالى خير مقاما أى مجلسا

(

منهاج البراعة (خویی)

)

ج مقام أى مقاماتهم ¦¦

دعائمه ج مقوم الخشبة التى يمسكها الحارث

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

المقامات حالها على الأصل

(

اعلام نهج البلاغة

, ص186)

فَكَأَنَّمَا قَطَعُوا اَلدُّنْيَا إِلَى اَلْآخِرَةِ وَ هُمْ فِيهَا فَشَاهَدُوا مَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَكَأَنَّمَا اِطَّلَعُوا غُيُوبَ أَهْلِ اَلْبَرْزَخِ فِي طُولِ اَلْإِقَامَةِ فِيهِ وَ حَقَّقَتِ اَلْقِيَامَةُ عَلَيْهِمْ عِدَاتِهَا

ج مقام أى مقاماتهم

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

المقامات حالها على الأصل

(

اعلام نهج البلاغة

, ص186)

وَ لَمْ تَخْتَلِفْ فِي مَقَاوِمِ اَلطَّاعَةِ مَنَاكِبُهُمْ

جمع مقام مقصود در اينجا صفها است

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص78)

ج مقام أى مقاماتهم ¦¦

ج مقام هنا الصفوف

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

مقاوم الطاعة صفوف العبادة جمع مقام

(

الدرة النجفیة

, ص146)

جمع مقام و المراد الصفوف

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص603)

المقامات حالها على الأصل

(

اعلام نهج البلاغة

, ص186)

المقاوم جمع مقوم و اصله الخشية التى يمسكها الحراث

(

الدرة النجفیة

, ص251)

مداخل هم ریشه المَقَاوِم

القاف و الواو و الميم أصلانِ‌ صحيحان، يدلُّ‌ أحدُهما على جماعةِ‌ ناسٍ‌، و ربَّما استُعِير فى غيرهمْ‌، و الآخَر على انتصابٍ‌ أو عَزْم.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص43)

اسماء

افعال