اعْوارَّ عارَ يَعارُ و عَارَتْ هي تَعَارُ و تِعَارُ الأَخِيرُ ذَكَرَه ابنُ القَطاع و اعْوَرَّ و اعْوارَّ كاحْمَرَّ و احْمارَّ الأَخيرَةُ نَقَلَها الصاغانيّ فهو أَعْوَرُ بَيِّن العَوَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص271) 
اعْوَارَّت تَعْوارُّ قال الأَزهري: عارَت عينُه تَعارُ و عَوِرَت تَعْورُ و اعْوَرَّت تَعْوَرُّ و اعْوَارَّت تَعْوارُّ بمعنى واحد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اعْوَارّت تَعْوَارّ قال الأَزهريّ: عَارَتْ عَيْنُه تَعارُ و عَوِرَتْ تَعْوَرُ و اعْوَرَّت تَعْوَرّ و اعْوَارّت تَعْوَارّ : بمعنًى واحد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272)
اِعْوَارَّت العينُ بمعنى اعورَّت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673)
عَوِرَتْ. و يقال: اعْوَارَّ فلانٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636)
اعْوَرَّتِ العينُ عوِرَتْ. و يقال:اعْوَرَّ فلانٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636)
